26DicNo hay comentarios
Representación social del concepto de raza
El concepto de raza, nace de la facilidad que da al ser humano, la clasificación, el estereotipo y los conceptos universalmente aceptados, haciéndonos entender al mundo y a los seres humanos de una manera mucho más rápida.
A partir del conocimiento y del crecimiento, estos paradigmas facilistas son puestos en duda y con la duda comienza el análisis racional y empírico. ¿Somos grupos de seres humanos o somos individuos únicos e irrepetibles muy difíciles de clasificar?
La respuesta no surge por sí sola, sino a través de una serie de premisas que se deben llevar a cabo para comprender la estructura del pensamiento y los porqués.
En nuestra niñez somos frascos vacíos que comienzan a ser llenados con información proveniente de nuestro medio ambiente cultural, social, racial y religios...
26Dic6 Comentarios
«Todos tenemos el negro detrás de las orejas»
En la República Dominicana existe un refrán “Todos tenemos el negro detrás de la oreja”, aludiendo específicamente a que todos los dominicanos tenemos en mayor o menor medida raza negra en nuestra genética, si bien no existe ninguna duda de nuestra mezcla racial, existe un preconcepto basado en nuestra entorpecida y sesgada identidad cultural en la que hay rasgos que son aceptados y otros rechazados.
En mi adorado país, el pelo rizo es llamado “pelo malo”, generando una aprensión lingüística y peyorativa al cabello naturalmente más común en nuestro crisol de razas y visiblemente el menos usado entre las mujeres, dándose la paradoja de una sociedad repleta de mujeres de cabello lacio o “bueno” y hombres de pelo crespo. En ese orden de ideas no sorprende encontrarse muy a menudo con situa...
26DicNo hay comentarios
Nadie lo quiso así. Exposición de Agnes Essonti en Cine Migrante Barcelona
La identidad gira en torno a nosotros y es parte importante de lo que somos. Los Afrodescendientes nacidos en la diaspora reciente de la emigración a Europa sufren especialmente esos desajustes que provoca vivir en una sociedad que los considera extranjeros y que rechaza todo lo que significan intelectual, social y estéticamente. De ahí nace el proyecto artístico de Agnes Essonti que se expone a partir de hoy en Barcelona en el marco de la muestra Cine Migrante.
Agnes:
Agnes Essonti (n. 1996) nació en Barcelona, de padre bayangue y madre andaluza. Creció en un barrio de clase media a las afueras de la ciudad, rodeada de un ambiente multicultural y más tarde se vio relacionada con distintos asuntos sociales dado el trabajo de su padre. Fueron el estilo de vida y la filosofía de sus padres...
25DicNo hay comentarios
Cuando llegar a ser un ‘Field Negro’ no es tan fácil
Malcolm X, al igual que otros muchos pensadores, parte de la base de la existencia de dos tipos de negros desde tiempos remotos: el ‘House Negro’ y el ‘Field Negro’.
El ‘House Negro’ (el negro de la casa), siempre cuida de la casa del amo, vive mejor que el negro de campo (field negro), viste mejor, no pasa frío por las noches. El ‘Field Negro’ en cambio no tiene el plato de comida asegurado, vive en las peores condiciones posibles por su condición de negro insumiso, inconformista, luchando por anhelar su libertad y la de sus análogos.
La figura del ‘House Negro’ hoy en Occidente se entiende como todas aquellas personas que aún poseen una ‘mente colonizada’, dónde aún no se han cuestionado ni en la teórica ni en la práctica su situación en la sociedad. En el momento que una decide empez...
25Dic4 Comentarios
La reconquista fílmica de Cecil Emeke
Hace tiempo en una búsqueda incesante de series que ofreciesen perspectivas afrocéntricas interesantes, innovadoras, sinceras y valientes me topé con Strolling, que para mi es representativa de los tiempos de cambio que van a acontecer porque como dijo Lina Esco necesitamos nuevas historias y las necesitamos ya.
Strolling (paseando) es un conjunto de vídeos documentales que Cecile Emeke va grabando con tacto y esmero en sus paseos por el mundo, cuyos protagonistas son en su mayoría jóvenes afrodescendientes de la diáspora.
A través de sus creaciones Cecile nos aporta una imagen alternativa, sugerente y con personalidad que da voz a la tan silenciada voz de los afro en la diáspora.
La reconquista o descolonización fílmica que practica Emeke, además de cosechar muchos éxitos y ser bien...
25Dic6 Comentarios
Angela Davis, «enemiga del sol»
Angela Davis hace algo más de 3 años ofreció una conferencia en el País Vasco dentro de la jornada "La cárcel a la calle. Mujer y cárcel". Recordamos hoy esa intervención imprescindible con plena vigencia en la actualidad.
Davis es una política marxista, activista afroamericana y profesora de filosofía. Y como filósofa, recuerda que los engranajes del complejo industrial penitenciario coinciden con los engranajes que imperan en el capitalismo. “Es fundamental reconocer el vínculo existente entre el racismo estructural y el complejo industrial penitenciario, entre el castigo y la economía capitalista”.
Haciendo un repaso por la historia de la cárcel, explicó que "las prisiones fueron inventadas básicamente por los EEUU, como una de las instituciones centrales de la nueva democra...
25Feb3 Comentarios
Betty Akna: el himno de África
Todo empezó en África. Ahí vieron la luz por primera vez los padres de una mujer para la que el término artista se queda corto. Ella nació en Barcelona y ahí comenzó a cantar. Gracias por hacerlo, Betty.
No es la primera vez que entrevisto a Betty Akna y espero hacerlo otras cien veces. O mil. Significará que sigue cantando para disfrute de todxs lxs que tienen oportunidad de escucharla, porque sí, es un disfrute absoluto. Y no, no exagero.
Recuerdo una ocasión en la que la vi con lxs chicxs de un coro de Malabo transmitiendo fuerza y confianza, aspectos tan importantes como cualquier conocimiento musical, en un lugar en el que el genio y el ingenio rebosan por doquier pero donde no siempre se reconocen...
Poco después asistí a uno de sus conciertos y admiré que pusiera banda sono...
23Dic4 Comentarios
Mayra Santos-Febres: “Ser negra es la razón primordial por la cual soy escritora”
César estaba resplandeciente y cada una de las palabras que pronunciaba estaba llena de pasión y de fuerza y de alegría. Acababa de regresar a Malabo procedente de Puerto Rico. Parecía haber encontrado en San Juan su lugar, en mitad de una concentración de gente que, al igual que él, amaba las palabras, cada una de ellas, por su profanación del fondo blanco en el que se dibujan, por el sonido que cada persona le da cual melodía inédita, por su significado personal y universal.
Había ido al Festival de la Palabra, un encuentro literario que narraba como si se tratara de un concierto de rock. Detrás de ese gran evento estaba, Mayra Santos Febres, escritora boricua incansable.
http://afrofeminas.com/2020/06/29/mayra-santos-febres-y-el-secreto-de-pez-de-vidrio/
Para mí es un auténti...
20DicNo hay comentarios
Quieren eliminar prácticas racistas en Panamá
Una diputada panameña presentó en abril el anteproyecto 215 que establece medidas para eliminar el racismo, la discriminación y otras formas de intolerancia en Panamá. Este anteproyecto cuenta con el apoyo de las comunidades afrodescendientes y pueblos indígenas, representados por distintas organizaciones de ambas comunidades panameñas.
De acuerdo con la diputada Crescencia Prado la iniciativa busca integrar las normas internacionales suscritas por la República de Panamá en los reglamentos y programas que existen en favor de los pueblos indígenas y afrosdescendientes, dos de los pueblos que sufren discriminación y marginación social.
Panamá ha suscrito importantes convenios internacionales sobre la materia del racismo, la xenofobia y todas las formas de intolerancia, pero no hay en e...
19Feb1 comentario
Igualdad!!
Desde la esclavitud, el afro-descendiente ha sostenido una lucha incansable por hacer parte de la población blanca hispanizándose, culturizándose de acuerdo al régimen de vida establecido por los europeos y americanos. Inicialmente fue un proceso impuesto, con el fin de dominarlos y establecer un sistema de poderío absoluto de los amos frente a sus esclavos. Las costumbres religiosas, políticas, económicas, laborales y hasta la lengua de los africanos fue desdibujada de las memorias, para ser sustituida por la cultura colonizadora como única y legítima.
Este proceso de aculturación se naturalizó para los descendientes africanos que migraban a otros continentes, y con los años lograron mimetizarse de tal forma que su forma de vida se moldeó a imagen y semejanza de los blancos, y los dese...
20DicNo hay comentarios
Yusimí Moya. Vivir la danza
Yusimí Moya Rodríguez es una habanera de nacimiento de 28 años y por encima de todo es bailarina. De dilatada carrera y formación, a Yusimí podemos verla bailando danzas tradicionales afrocubanas o piezas contemporáneas de increíble sensibilidad y plasticidad.
Siempre Cuba ha tenido una relación especial con ese arte que se expresa con la música y la danza. Los cubanos bailan como sienten y tienen una larga tradición de bailarines de renombre internacional. Yusimí es parte de esta tradición y ha trabajado en algunos de los conjuntos nacionales más importantes de Cuba. En la actualidad vive en Viena y compagina su trabajo profesional como bailarina con la enseñanza. Ella es nuestro referente afro de hoy y nos habla de su modo de entender la danza y el arte.
Afroféminas...
20Dic1 comentario
El regreso del cabello natural a Mozambique
Durante muchos años mi pelo, al igual que muchas otras chicas negras y mujeres de mi país, fue escenario de constantes cambios con la aplicación de productos químicos y postizos que se venden en varias peluquerías autóctonas.
Me atrevo a decir que esto es consecuencia del canon de belleza impuesto por los medios de comunicación y la sociedad, que consistía en una mezcla de diversos países, culturas y la influencia colonial portuguesa, además de muchos prejuicios acerca de nuestro pelo afro.
Sin embargo nunca pensé que tales contingencias eran un desafío para la identidad negra. Dado que, tener el pelo lacio tratado con productos químicos era lo normal y la mayoría de las mujeres a mi alrededor lo tenían, excepto mi abuela, mi madre y mi tía, unas mulatas con los cabellos lacios a con...
20Dic10 Comentarios
Un llamado de respaldo a la lucha contra el racismo en Costa Rica
Epsy Campbell Barr
Hace algunos días en Costa Rica, la Comisión Permanente de Derechos Humanos de la Asamblea Legislativa, por solicitud de la Sub Comisión de Asuntos Afrodescendientes, espacio creado por esta Comisión y en el cual participan cuatro diputadas de Costa Rica; solicito que se sacara de escena una obra musical basada en un cuento muy reconocido de la literatura costarricense llamado “Cocorí”, el cual reproduce estereotipos raciales que minimizan y discriminan a los niños y niñas afrodescendientes. Por ejemplo, en una parte de la lectura la niña del cuento, una niña rubia blanca de ojos celestes hermosa como se describe, se encuentra con un niño negro (Cocorí) a quien lo confunde con un monito, o bien, en ediciones más recientes lo confunde con algo raro; y así otras cosas m...
20DicNo hay comentarios
Pop’Africana, modernidad y compromiso afrofemenino
En nuestro afán de búsqueda de novedades que dar a nuestras lectoras hemos descubierto un proyecto bello y contemporáneo afrofemenino. Pop’Africana da una visión de la cultura creada por mujeres afrodescendientes que tira por tierra todos los estereotipos.
Pop’Africana es una editorial independiente que publica una revista. Creadoras de tendencia y de estilo de vida siempre con un enfoque afrocontemporáneo. Su trabajo abarca proyectos multimedia, grabados de edición limitada, colaboraciones con otros artistas, eventos y mucho más. La revista o club es una creación de Oroma Elwewa, una artista multimedia que ha dado impulso a esta iniciativa de lo más creativa.
Oroma Elewa
Una de las ideas más interesantes que llevan a cabo son los Brunch of Girls que son una serie de...
13May18 Comentarios
«¿A que edad dejan de coger color los mulatos?»
No os asustéis, esto no está entre las preocupaciones de Afroféminas. Esa frase que encabeza el post es una búsqueda en Google que vi registrada en nuestra Web y que me ha llevado a escribir este post.
Imagen de depositphotos.com
La primera impresión fue la de sorpresa mezclada con rechazo como supongo que a muchas personas les pasa cuando ven algo así. ¿Que tipo de persona puede buscar algo así en Internet? Después de reflexionar me di cuenta que conozco a ese tipo de persona porqué lo he vivido mil veces y se muy bien las causas de esta mentalidad.
Por eso no me costó nada imaginarme a esa madre reciente que vive en un país (cualquiera) donde tener piel negra es un estigma. No me costó nada imaginar su alegría al ver salir a su hija de su vientre en el hospital y su...
13May5 Comentarios
Los disfraces y los estereotipos
Hace unos meses, con motivo de la Cabalgata de Reyes, en España hubo una oleada de peticiones y firmas en contra del "blackface" o lo que es lo mismo, de pintarse la cara con betún negro para interpretar a una persona de raza negra.
La polémica de la situación en España, comienza con la cabalgata de reyes que se celebra en distintas ciudades el 5 de enero y que es parte de la tradicional fiesta navideña que finaliza con la llegada de los tres Reyes Magos de Oriente el 6 de enero.
En Madrid, más concretamente, la tradición dicta que la cabalgata del 5 de enero que desfila por el céntrico paseo de la Castellana, la presidan tres concejales de la Comunidad.El problema se sitúa, cuando uno de los concejales a la hora de representar a Baltasar, el Rey Mago negro, se pinta la c...
20DicNo hay comentarios
Voces Afroféminas (2) ASHANTI DINAH OROZCO HERRERA
Osbourne Macharia. Kenya
Continuamos con nuestra Voces Afroféminas para ir pintando un cuadro afrofemenino que se expresa con la palabra escrita. Hoy completamos los poemas de Ashanti Dinah Orozco que ella mismo selecciono para nosotras.
POEMAS DE ASHANTI DINAH OROZCO HERRERA
LOS ANCESTROS SON…
una orquesta de gaviotas
que resuena desde adentro
entre la sinfonía de los atardeceres del almapara humedecercon un beso los barcos de la memoria mítica.
Los ancestros son:
Las voces,
Los suspiros,
Las huellas,
Los gritos,
Los gestos,
Las canciones,
Los poemas,
que bogan entre las orillas de la concienciacomo un eterno-retorno
con sus remos de arena fecunda.
Los ancestros van vestidos de ébano y marfil,
Y...
20Dic2 Comentarios
La negritud desde el colonialismo y el eurocentrismo
Lo que hoy llamamos globalización; no es más que la culminación del proceso de dominación ideológica, política, económica y cultural de Europa sobre el resto de las naciones o continentes, ese ejercicio de dominación tiene sus inicios en la institución de la esclavización, lo que trajo consigo el "descubrimiento de América y la reinvención euro centrada de África" y por ende del capitalismo, que hoy no es otra cosa que el resultado de la institución colonial euro centrada que se erigió como orden global.
La principal arma de dominación de ese nuevo orden en el mundo, es la taxonomía social del resto de la población del mundo con base en la fundamentación de la idea de razas. Esa construcción mental es la premisa esencial de la dominación colonial europea y desde sus inicios hasta ...
19Ago5 Comentarios
Nuestros problemas, nuestras soluciones
Hace casi un año que alguien me invito a colaborar con esta página, y confieso que me he demorado a propósito, y es que entraba a visitarla de forma regular y era tanta la autenticidad, tanto el espíritu que me transmitía leer muchas de las colaboraciones, que se me quedaba, confieso, cierta sensación,... en fin la resumiría con una frase: si hablas que sea para mejorar el silencio, o si no...
Durante todo este tiempo me he ido empapando de lo que creo que es el espíritu de este blog : dar visibilidad a una realidad de mujer negra o afrodescendiente desde sus propias palabras que nacen de sus propias experiencias y emociones.
Esta tarde de domingo (cálido, alicantino)y después de leer un rato algunas de las entradas que tratan el tema d...

