AfroféminasÁfrica

Hartanía; el legado vivo de un pasado oprimido

29Ago

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Denuncia, DESTACADO, Testimonio

Hartanía; el legado vivo de un pasado oprimido

Una mujer "Hartanía" (exesclavizada), es esa mujer negra que sufre todos los tipos de discriminación habidos y por haber, principalmente es oprimida por la discriminación racial. Mujeres negras esclavizadas en Mauritania La mujer negra ha sufrido antiguamente la esclavitud (aunque la esclavitud sigue siendo una práctica social vigente, que no jurídica) era y es sexualmente abusada por su propietario o amo (el dueño). Ella crió sola a los niños mientras estaba haciendo un trabajo muy duro bajo tortura. Naturalmente, las consecuencias de la esclavitud se han vuelto más poderosas y siguen siendo parte de su sufrimiento diario. La esclavitud, es su marca, se ha vuelto su identidad. La mujer "Hartanía" no tiene autoestima alguna, tiene la esclavitud interiorizada en su fuero interno. Es s...

Los jóvenes científicos africanos y las barreras que les impiden alcanzar su potencial

28Dic

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DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Opinión

Los jóvenes científicos africanos y las barreras que les impiden alcanzar su potencial

Shutterstock / WAYHOME studio Anna Coussens, University of Cape Town; Abidemi James Akindele, University of Lagos; Badre Abdeslam, Université Mohammed V de Rabat; Fridah Kanana, Kenyatta University y Mona Khoury-Kassabri, Hebrew University of Jerusalem Los jóvenes científicos africanos se encuentran con constantes barreras que les llevan a abandonar sus propios países e, incluso, el mundo académico. Por este motivo, la población activa del continente pierde a trabajadores muy cualificados que son de importancia fundamental para el avance científico y tecnológico, así como para el desarrollo económico. Se estima que 20.000 profesionales de alta cualificación dejan el continente al año, y entre ellos se cuenta hasta el 30% de los científicos de África. Esta tendencia ti...

Encuentro con Kwame Nkrumah (África, Ghana)

29Ago

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Voces Afroféminas

Encuentro con Kwame Nkrumah (África, Ghana)

Ilustración de Meli Chaves @pericalijera para Afroféminas Nota: A propósito de leer el último libro del Prof. Reinaldo Bolívar “ÁFRICA, LA HISTORIA NO CONTADA” y de mi reencuentro con el precursor de la independencia de Ghana, primer país en lograrla en este atropellado continente, ha surgido esta creación del alma. Su libro para mí, es una inspiración… es más que un recordatorio histórico, es más que intelectualidad, trasciende la cátedra. Le doy las gracias y lo resumo en este poema con una frase: “Por su culpa”: Sentimientos encontrados, sensación inexplicable cuando toco los predios africanos…. Encontrarte y sentir: Si pudiera parirte una hija en este instante La llamaría Nkrumah en homenaje a Kwame Y al mundo gritaría que eres el padre! Parir sería extender un puente, busca...

Remei Sipi: “Se nos victimiza con un paternalismo nocivo para la reafirmación de identidades y el necesario empoderamiento”

25Feb

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Entrevistas, Libros, Referentes Negros

Remei Sipi: “Se nos victimiza con un paternalismo nocivo para la reafirmación de identidades y el necesario empoderamiento”

Remei Sipi en una presentación de su libro "Mujeres africanas más allá del tópico de la jovialidad" foto de remeisipi.es Remei Sipi Mayo es todo un referente y yo no uso esa palabra a la ligera. Hace algo más de un cuarto de siglo puso en marcha una de las primeras asociaciones de mujeres africanas (guineoecuatorianas) del Estado español y lleva alrededor de tres décadas ligada al movimiento feminista. Su visión es la de alguien que tiene la genial perspectiva del tiempo (es abuela), que ha visto ciertos avances y también frenos y que, sin embargo, por humildad, no considera que pueda dar consejos. Y puede, ya lo creo. Nació en Rebola (Bioko,Guinea Ecuatorial) y ha trabajado en la Administración de Justicia catalana hasta que, el año pasado, se jubiló. Ahora, está entregada a ...

29Ago

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

Conmoción selectiva

Estamos a poco menos de 1 mes un ciclón devastó el continente africano. Países como Mozambique, Zimbabue y Malawi fueron arrasados por el evento climático, contabilizando más de 800 muertos (600 sólo en Mozambique). Además de los trabajos de asistencia para facilitar comida y abrigo a las más de 950.000 personas afectadas en las provincias mozambiqueñas, las personas se están infectando con enfermedades transmitidas por el agua, como la cólera que ya ha tenido 1.304 casos confirmados hasta el momento. Más de 110 mil casas, 3,3 mil escuelas y 54 centros médicos fueron dañados por este fenómeno meteorológico. En total, 3 millones de personas han sido golpeadas por el ciclón, de ellas, 1 millón son niños y ninguna conmoción mundial, ningún filtro en Facebook, ningún #somostodosmozamb...

Fatimata Mbaye, una vida de lucha por la libertad y la igualdad

1Oct

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DESTACADO, Feminismos, Referentes Negros

Fatimata Mbaye, una vida de lucha por la libertad y la igualdad

Fatimata Mbaye La historia de mujeres valientes, poderosas e inspiradoras del continente africano suele ser desconocida. Figura emblemática de su país Mauritania, Fatimata Mbaye es la prueba que sí, estas mujeres existen. Un ejemplo de valentía y superación Fatimata Mbaye (1957-) es una activista mauritana por los derechos humanos y los derechos de las mujeres. Nacida en una sociedad muy tradicional, su historia es marcada por la injusticia y la violencia contra las cuales se empeñó en luchar, lo que la convierte en un símbolo de esperanza para su país. A los doce años, sus padres la casaron a la fuerza a un hombre de 45 años a causa de un acuerdo familiar entre primos realizado antes de que naciera. De ese matrimonio forzado, nacieron tres hijos. Dio a luz a su primera hija...

Ni África es un país, ni todos los negros africanos

17Ene

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AfroReflexión

Ni África es un país, ni todos los negros africanos

Chantle White Dudu Images de kabibi magazine Una de las necesidades del ser humano es la de pertenencia grupal, de no sentirse solo. Y a veces , pasar por circunstancias sobre las que no nos sentimos comprendidos, nos aísla y nos transmite la idea de soledad, sea real o no. Establecer contacto, sabernos comprendidos por alguien que ha experimentado lo mismo que nosotros, reconforta. Conocer la experiencia de otros nos permite identificar situaciones, poner nombre a vivencias. Saberse cuerdo permite liberar la culpa y expresarse sin miedo. He ahí la necesidad de abarcar todos los prismas. A lo largo de los últimos años, colectivos e iniciativas como Afroféminas han supuesto esos puntos de sutura en la brecha que existía en la identidad de muchos afrodescendientes, que crecimo...

Vecinas, amigas, hermanas, madres, generaciones de piel agrietadas

6Feb

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AfroReflexión

Vecinas, amigas, hermanas, madres, generaciones de piel agrietadas

Fotografía by ©Alun Be Aquella voz que que viene de otro, de un tú que deja de ser música, de un eco pasado que algunos en sus bastos y frondosos privilegios se dignaron a mirar a su alrededor y redirigir alguno de sus provechos en pro de aquella voz en hilo, aquella acuchillada piel hasta el frenillo, para que no pudiera desenmascarar la esclavitud invisibilizada que sufría y sus ojos callaban, mientras el corazón aún latía para tornarse relato, poesía, savia viva y hacer de su vida sus palabras y no un mero eco de experiencias vistas desde la lejanía. Sin embargo, hasta llegar a ser voz tuvo que recorrer millas en bicicleta, a pie, a rastras, con un solo atuendo y un solo calzado para recorrer las grietas que su tierra estaban resquebrajando, esquivar las fosas de aquel miner...

El #MeToo no ha triunfado en África, pero las mujeres han impulsado sus propias campañas

3Oct

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DESTACADO, Feminismos

El #MeToo no ha triunfado en África, pero las mujeres han impulsado sus propias campañas

Women students have been at the forefront of South African university protests. EPA/Nic Bothma Amanda Gouws, Stellenbosch University Hace casi un año y medio, cuando Alyssa Milano pidió a las mujeres que escribieran Me too («yo también») en las redes sociales, nació el movimiento #MeToo. Desde entonces, millones de mujeres han manifestado a través de las redes sociales que han sido víctimas de acoso o agresión sexual. La fuerza de este movimiento residió en su capacidad para mostrarle al mundo que el acoso sexual es algo generalizado, y ha tenido consecuencias para los acosadores. En la industria del cine, productores y actores como Harvey Weinstein, Kevin Spacey y Bill Cosby han perdido su trabajo. ¿Pero forma parte África de este movimiento mundial contra la vi...

1Sep

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Cultura, Cine y Televisión, Historia

Animismo y madre en África

Ilustración de Meli Chaves @pericalijera Los secretos de la vida están ocultos en el vientre de la madre y en las entrañas de la tierra Hampate Ba La mujer en algunas partes de África como en el antiguo Mali es tan importante como el hombre y a veces, más. El Dios del animismo está tan lejos de los hombres que el hombre no se puede dirigir a él. El hombre se dirige a los espíritus intermediarios (antepasados, genios de la naturaleza, espíritus estelares, máscaras, estatuas, etc). Estos necesitan que se les agrade con una serie de ceremonias y es el sacerdote el que se presenta como interprete de lo oculto, éstos son respetados, temidos e incluso odiados. Y suelen tener oficios como de herrero y alfarero, que tienen que ver con la tierra, el agua, el fuego y el aire. Am...

1Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Etnoeducación y Crianza

Sawabona

De África sus tambores Ritmos y llamados de resistencia De libertad, de esencia. De África llegó mi ancestra Vestida de linaje y en pie de lucha, protestante Abrazó su esencia y armó voces de resistencia Ritmos de firmeza, de lucha y sabiduría De Nigeria, De Angola, De Costa de Marfil y así comprendí Que el legado de mis ancestras nunca tuvo un fin. Heroínas de la historia, pasos de bellezas, de ciencia De cultura, doy gracias a tu lucha y al ritmo de los Cánticos de mi tierra ancestra, elevo mi voz al cielo Y con un grito sin consuelo, doy gracias por tu resistir. Una de las principales leyes que debe aprender la humanidad sobre nuestras etnias africanas, es la empatía, algo que caracteriza a las tribus africanas y de las cuales estoy orgullosa de tener dicha sangre de vale...

2Oct

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AfroReflexión, Testimonio

Mi negritud

Definir la negritud es una tarea casi imposible. Autores y artistas como Langston Hughes, Richard Wright, Touré, WEB DuBois, Maya Angelou, Alice Walker, James Baldwin y Tupac, entre otros, han utilizado sus experiencias vividas como puntos de referencia para la negritud. Si bien las obras y las historias de vida de estos artistas y autores han dado forma a cómo nos definimos hoy, creo que cada uno de nosotros crea un espacio para nuestra propia identidad. Mi familia de África occidental siempre destacó la importancia del orgullo propio y el reconocimiento de uno mismo, especialmente como una minoría que vive en el extranjero. Mis referentes, que incluyen a mi madre, un doctorada en desarrollo y educación comparativos e internacionales, un autor y un pianista de formación clásica, siempr...

29Ago

De Afrofeminas3 Comentarios

AfroReflexión

Identidades

Siempre ha estado en mi mente el debate de cual era mi verdadera identidad. Mis padres migraron a España hace más de 20 años y aquí nací yo. Desde un principio fui consciente de que mi color de piel era distinto al de la mayoría de mis compañeros de escuela pero a pesar de ello sentía que formaba parte del colectivo, no me consideraba un elemento excluyente. En la niñez ya asumí mi dualidad cultural y entendía perfectamente que esas dos realidades podían coexistir. Con el paso del tiempo y el cúmulo de más experiencias y situaciones me fui dando cuenta de que, a pesar de que yo asumía mi realidad dual esa idea no era compartida por todo el mundo; fue entonces cuando choqué de bruces con una situación desconocida para mí: el sentimiento de exclusión. No me sentía aceptada en ninguna de mis ...

29Ago

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DESTACADO, Voces Afroféminas

¡Ustedes no son de aquí¡

Vehementemente les decían: ¿Que vienen a buscar aquí? ¿Ustedes no son de aquí? Ellos, intentaban entender la negativa de esos otros, tan cercanos a ellos. Una crisis se generaba en el espacio cuando arribaban : ellos ; como venidos de otro planeta. llegaron los ellos : exiliados periféricos, los campesinos de ciudad . Ellos, Intentaban asumir la negativa y nunca más volver. Pero, un tironeo interno en , ellos , se daba y cada verano tanteaban para volver y efusiva-mente les repetían: ¡Ustedes no son de aquí ¡ Si y no. No y si. Micro línea, mundos próximos; historias fluyendo por el torrente sanguíneo, necesidad de encuentro . Si y no. No y si. El confín y la frontera como espacio vital, dinámico. ¡Ustedes no son de aquí ¡ Les repetían airados y algo se quebraba. Tomaron sus ru...

Ouaga Girls, una pequeña revolución africana

13Jun

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Ouaga Girls, una pequeña revolución africana

Entre los sonidos de claxon, tubos de escape y bullicio de las calles de Ouagadougou, la capital de Burkina Faso, aparecieron las "Ouaga Girls", símbolo de una sociedad africana tan creativa y conmovedora como desconocida para el arrogante primer mundo. Ouaga Girls son Honorine, Samatou, Marthe, Chantal, Laetitia, Mariette, Estelle y Biovamba, un grupo de mujeres de la nueva África que toma cuerpo a pesar de los pesares. Un grupo de mujeres empoderadas. Ella decidieron no emigrar a ese sueño confuso que es Europa, un continente donde cada vez más crecen los resentimientos y los miedos hacia los habitantes del sur. Las ocho adolescentes decidieron involucrarse y abrieron un taller de reparación de automóviles en el otoño de 2017. Son de las pocas en una ciudad de 2.5 millones de habitant...

29Ago

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DESTACADO, Opinión

Los conflictos olvidados

Por lo que sabemos, a las noticias se les da relevancia a partir de la ubicación y la cercanía con la sociedad donde se publica dicha noticia. Por desgracia y pese a tener la misma relevancia e incluso más, las noticias del continente africano no reciben la misma visibilidad ni se les da la misma cobertura como a lo que sucede en occidente. Puede parecer demagogo o algo por el estilo pero es una observación que llevo tiempo intentando entender. Por citar ejemplos, actualmente tenemos en los medios la situación actual de Venezuela, que desde luego merece ser contada y a la que los lectores deben y quieren hacer seguimiento en cada momento. Es un auténtico atropello lo que está sufriendo la población venezolana, por lo que en ningún momento le quiero quitar la importancia que merece. Sin áni...

Nicole Ndongala directora de Karibu: ‘Para las mujeres afroespañolas y las que llevamos más tiempo aquí el desafío es “salir al encuentro” de las que llegan’

25Feb

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DESTACADO, Entrevistas, Referentes Negros

Nicole Ndongala directora de Karibu: ‘Para las mujeres afroespañolas y las que llevamos más tiempo aquí el desafío es “salir al encuentro” de las que llegan’

Karibu significa “bienvenido” en lengua swahili y es también el nombre de la asociación que, desde hace casi tres décadas, trabaja de diversas formas con población africana. En la actualidad, está dirigida por Nicole Ndongala, quien llegó de República Democrática del Congo hace veinte años, por el clima de inestabilidad política y violencia que vivía su país. Hoy, es una mujer con un discurso poderoso, que tiene respuestas para casi todas las preguntas concernientes a temas de género y su relación con el continente del cual proviene. Nicole, llevas años trabajando con mujeres africanas, ¿cuál es tu labor, exactamente? ¿Y qué tipo de servicios se presta a las mujeres que van a Karibu? La Asociación Karibu surge en 1991, cuando empezaron las llegadas de numerosos africanos a España y l...

25Ago

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Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Florescencia» de Kopano Maltwa

"Florescencia" es la última novela de la escritora sudafricana Kopano Maltwa y en España ha sido publicada por Alpha Decay. Con sencillez y ternura, pero también con crudeza y en ocasiones humor, "Florescencia" explora los temas de raza, clase y género a través de los ojos de una médico principiante en la Sudáfrica actual. Cuando Masechaba finalmente logra su sueño de infancia de convertirse en médico, su vocación es puesta a prueba cuando se enfrenta a la cruda realidad del sistema de salud pública de Sudáfrica. Mientras se aleja de su madre, profundamente religiosa y se hace amiga de la mentalidad política de la combativa Nyasha, inmigrante de Zimbawe, los ojos de Masechaba se abren a la creciente tensión racial y xenófoba que lleva ecos del apartheid. Luchando contra sus demonios inter...

2Oct

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AfroReflexión

Las Olimpiadas de la opresión

Escena de la película Get Out La división entre afroamericanos y africanos dentro de la comunidad negra siempre ha sido una anomalía para mí. Nunca olvidaré el día en que yo y un amigo afroamericano jugamos a esa narrativa cuando entablamos una acalorada discusión sobre el nivel de severidad que tenían los efectos de la esclavitud, el imperialismo, la segregación/Apartheid y el uso de "la palabra N" en Africanos versus afroamericanos. A pesar de que ambos pudimos reconciliar nuestras diferencias, la experiencia no solo cuestionó cómo entendía la historia dolorosa y los legados del imperialismo y la esclavitud en África, sino que puse en perspectiva cómo yo y otros miembros de la comunidad negra tratamos a nuestros homólogos negros con identidades variables en situaciones delic...

26Sep

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Testimonio

Memorias de una chica en el limbo

Yo soy mujer, hija, hermana, amiga; también soy estudiante, amante de la música, deportista a veces, bailarina en mis tiempos libres y cantante cuando me apetece. Pero en mi DNI solo soy y seré una mujer nacida en España, española, a secas. El problema es que yo no me considero así y mi sangre demuestra lo contrario, soy hija de una española y un senegalés. Mestiza, biracial, afrodescendiente, mitad senegalesa mitad española, como lo quieras ver. Me duele ver que en un documento, el que me identifica legalmente, sea olvidada mi otra mitad, la que también me ha dado la identidad de quien soy y la que hace que sea Fátima y nadie más. África, ese continente olvidado para mucha gente, me ha dado la vida, sí, mi vida. Lo peor es que los ojos de un africano yo soy una blanca, “toubab” como me l...