sábado, diciembre 13

Opinión

Odio
AfroReflexión

Odio

Muchos se ofenden por la vehemencia de nuestras luchas, por nuestra terquedad al no rendirnos. Algunos creen que somos demasiado insistentes, que nos pasamos de radicalismo. Otros piensan que hoy no hace falta que exista Afroféminas, que las cosas han cambiado y que la gente en su mayoría no discrimina por raza y sexo. Dicen que odiamos, pero nosotras sabemos que no, porque conocemos bien el término, porque lo vivimos a diario, porque lo sentimos en miradas y comentarios. Nosotras conocemos porque vemos los comentarios que algunos ponen en nuestros posts: "pudranse negras de mierda", "Pudranse perras negras", "Os tomáis las cosas demasiadas en serio" o" eso es racismo al revés", "sois unas quejicas"etc. o atacan nuestros argumentos intentando ridiculizarnos a nosotras o nuestros argumentos...
Los pies mojados y los pies secos de Obama
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Los pies mojados y los pies secos de Obama

Hoy nos levantamos con la noticia la cual anuncia la derogación de la ley de pies secos y pies mojados cuyo contenido básicamente privilegiaba a los inmigrantes cubanos llegados en balsas a las costas de EEUU.  No vamos a entrar a juzgar la ley. Lo sentimos por muchxs cubanos que se beneficiaban mientras huían del régimen cubano. Lo que nos ha llamado la atención son los comentarios racistas que ha suscitado el hecho entre las tantas reacciones. Los buenos días para Afroféminas fueron al recibir  el comentario siguiente escrito por un hombre, cubano y  blanco: Ahora me diran racista y todo lo que quieran, pero aqui (http://www.diariodecuba.com/cuba/1484265086_28087.html )se cumplió eso de que el negro si no la hace a la entrada....besos! Está clarísimo que para algunos blancos y blancas no...
Y los blancos, ¿qué? II Parte
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Y los blancos, ¿qué? II Parte

" El hombre blanco es necesario, es necesario porque ve porque ve el movimiento desde otra perspectiva". Decía una servidora hace aproximadamente un año, antes de encontrarme ante la figura de un hombre blanco protagonista, un hombre blanco que lidera luchas que no son suyas, un hombre blanco con cargos de poder en asociaciones de visibilización del colectivo afro, un hombre blanco con falta de autocrítica, un hombre blanco que tiene por saber único el adquirido en los libros, un hombre blanco que entiende ser de izquierdas como una liberación del bando opresor. Y no es así. No señorxs blancxs. Mi discurso no es violento por ser real, por basarse en vivencias, por ser directo, claro, conciso. Violento es pasar por la parada "caídos de la división azul con comandante Franco" de lunes a vier...
Mi papel
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Mi papel

Algunas personas quieren que sea como ellxs esperan que sea. De lo contrario, todo su mundo se tambalea. Esperan de mí que actúe y hable de una determinada manera. Sin más asumen que tengo necesariamente ciertas cualidades o limitaciones, así, sin conocerme de nada. Ocurre que lo que esperan de mí es que no sea capaz de llegar a nada. Mi papel es el de esa mujer que jamás de los jamases pasaría por ser de Madrid, por ser una más, una ciudadana. Yo soy "la negrita" o "la morenita" que ha venido de vastas tierras lejanas. Me guste o no, mi rol es el de "mulata exótica", el de "caribeña eterna". -"¿Y tú cómo te llamas?" -"Marta" "¿Marta? Qué nombre tan raro para una negra". Ellxs dan por sentado cuáles deben ser mis raíces así como mi nombre o mi acento, dan por hecho que bailo y canto a...
Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan
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Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan

El evento ocurrió el pasado martes, 25 de octubre del 2016. Ante todo, conviene agradecer al autor o autora del vídeo que desmiente lo dicho acerca el caso y aparte, nos esclarece lo realmente ocurrido. En el vídeo, vemos a un hombre siendo reducido por la policía tras negarse a facilitarles su documentación. ¡Qué raro aquello de que le pidan a un no blanco su documentación y a los otros no! En España es la normativa. Que yo recuerde, él está en su derecho de no querer facilitar su documentación en ese instante. Siendo así y en un país de personas civilizadas, en principio, tendría que ser llevado a comisaría para su identificación, si no le matan antes, claro. Sin embargo y desafortunadamente, Elhadji corrió la mala suerte de protagonizar la versión española “I can´t breathe” de Eric Garn...
Hidden Figures – Las figuras ocultas que llevarían al hombre al espacio
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Hidden Figures – Las figuras ocultas que llevarían al hombre al espacio

Casi nadie sabe es que en los años sesenta los cálculos matemáticos de tres mujeres afroamericanas — Katherine G. Johnson, Dorothy Vaughan y Mary Jackson — fueron fundamentales para la carrera espacial de Estados Unidos, cumpliendo un papel imprescindible en las misiones de Apollo, Mercury y la llegada del hombre a la Luna en una época en que los protocolos ni permitían mujeres en las reuniones del equipo de estudio y lanzamiento de cohetes. La película que se estrenó en enero del 2017 (Estados Unidos), está basada en el libro “Hidden Figures” de Margot Lee Shetterly y cuenta la historia real de una física, una científica espacial y una matemática en la NASA, entre las décadas de 1940 y 1960. Katherine, Dorothy y Mary rompieron diversas barreras en su trabajo: las barreras raciales, la...
Cuando nuestras tradiciones aparecen en escenas de crímenes
AfroReflexión

Cuando nuestras tradiciones aparecen en escenas de crímenes

Hace unos días mientras hacía zapping llegué al canal de CSI y pese a que no me gustan los policiacos, me llamaron tanto  la atención las imágenes, que me quedé. Resulta que era una escena de crimen  dentro de la cual aparecían ritos y figuras de orígenes africanos. No podía sorprenderme más. Luego escuchaba los personajes, blancos y rubios referirse a esto utilizando palabras como satanás, violencia, pero sobre todo demostrando un altísimo nivel de desconocimiento de lo que se estaba viendo. Y yo me preguntaba: ¿cómo es posible que hemos llegado hasta aquí? ¿Cómo nos han hecho creer que nuestras tradiciones, religiones, creencias tienen que ver con una escena de crimen? La creencia es completamente libre. En este caso estoy de acuerdo con la forma en cómo se presenta en Cuba: por una par...
Mi pelo, mi identidad
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Mi pelo, mi identidad

Por muchos años durante mi etapa de descubrimiento personal, mi cabello fue tópico de constantes discusiones con mi abuela y comentarios fuera de lugar que hacían las personas al momento de ver mi cabello alisado (que bonita se ve, que bonito pelo…que pelo tan lacio, etc). Mi primera incursión en el mundo del cabello lacio fue a los 12 años y cabe decir que la decisión no fue mía, sin embargo al momento de ver el antes y después quedé fascinada. Es importante mencionar que en ese entonces no tenía ningún tipo de conexión con mi perlo rizado, ni mucho menos con mi negritud. Por mucho tiempo se puede decir que disfrutada ir al salón, porque escuchaba las historias de las viejillas chismosas, las cuales me fascinaban en gran manera. Pero al momento de ingresar en la adolescencia, las visita...
Ser negro en Argentina
AfroReflexión

Ser negro en Argentina

Tres referentes de la comunidad afro, transmiten el relato de sus vivencias para dar cuenta de la necesidad de ser visibles en una sociedad que se ha negado a aceptar su existencia, la lucha por defender sus derechos y la incansable búsqueda de mecanismos que preserven, exalten y difundan su cultura. Llevar con orgullo la negritud en un país donde desde el Estado se ha promovido un mito que niega la existencia de la presencia africana en el ADN nacional, y que con total impunidad logró trascender e instalarse en todas las esferas de la sociedad, sin duda alguna, no debe ser fácil. Es así como se constituyó a la Argentina "blanca y europea" y se dejó a los afroargentinos como extranjeros en su propia tierra, es por esto que: Yael Bonga Martínez, Patricia Gómez y Madoda Ntaka, expresaron sus...
Recuérdame de dónde vengo…Elizabeth Acevedo
AfroReflexión, Historia

Recuérdame de dónde vengo…Elizabeth Acevedo

Hace un año a atrás, mientras disfrutaba de un momento ocioso y pasaba la noche viendo vídeos en youtube, me encontré con un poema llamado "Afro-Latina". Debo admitir que con solo ver el titulo no dudé por un instante en darle clic. Mientras escucha cada verso lleno de reconocimiento cultural, angustia, represión y orgullo étnico, me sentí anonadada de cómo la historia del afrodescendiente en los pueblos de América Latina sigue siendo aislada y poco hablada en la historial sociocultural de varias naciones. Dicha noche escuché las palabras de Elizabeth Acevedo una y otra vez, una y otra vez mientras sentía la desolación y dolor de mis ancestros que lucharon por un entorno de equidad. Más allá de mi experiencia religiosa con el poema, debo decir que me ayudó a tener presente que la identidad...
Blanqueamiento Mental
Activismo Estético, AfroReflexión, Salud

Blanqueamiento Mental

Sammy Sosa Ya sea por cosmética o para evitar la discriminación, varios famosos están cayendo en un fenómeno llamado “Skin bleaching” (blanqueamiento de la piel). Uno de los pioneros en poner en la esfera pública esta problemática fue el rey del pop, Michael Jackson, quien en una entrevista dijo que su palidez se debía a una enfermedad conocida como vitíligo (Enfermedad degenerativa cutánea que provoca la desaparición, por placas limitadas, de la pigmentación de la piel). Pero qué pasa cuando se empieza a asociar la belleza con una piel más clara y se crea una distorsión de la identidad étnica de algunas culturas. En algunos países donde la composición racial es generalmente negra muchas personas recurren constantemente a productos para blanquear la piel y República Dominicana no es ...
El caso O.J. Simpson
AfroReflexión

El caso O.J. Simpson

La serie sobre el caso O.J. Simpson narra el proceso judicial en torno al asesinato de la exmujer del jugador de futbol y su amigo Ronald Goldman, encontrados en la casa de ella el 12 de Junio de 1994. O.J. durante el juicio junto a su equipo de abogados Basada en hechos reales, y en el libro del abogado Jeffrey Toobin The Run of His Life: The People V. O.J. Simpson, se vertebra en torno al juicio y a la situación social de la sociedad norteamericana y la comunidad afroamericana a mediados de los años noventa. Parte del telón de fondo es el caso Rodney King, aquel taxista que fue agredido impunemente por la policía de Los Ángeles en 1991, a pesar de que existían grabaciones donde claramente se podía ver el abuso de poder y la extrema violencia con la que los policías le trataron, aun est...
Cuando encontramos un Plan de Igualdad Racista. Convocatoria
AfroReflexión

Cuando encontramos un Plan de Igualdad Racista. Convocatoria

Queridas Afroféminas Recientemente hice una denuncia ante un medio de comunicación nacional a la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Zaragoza por eliminar las prioridades de las mujeres negras y de otras etnias dentro de un nuevo plan de igualdad. El pasado viernes el diario El Mundo la ha publicado. http://www.elmundo.es/sociedad/2016/11/18/582dff25268e3ee7218b466d.html A partir de aquí el lunes me reuní con el grupo Podemos en las Cortes de Aragón  (el Ayuntamiento de Zaragoza es un Ayuntamiento de cambio). He entablado una larga conversación con la señora Esther Moreno. Me ha pedido que le envíe de manera concreta la forma en cómo nos gustaría aparecer dentro de ese programa de Igualdad. Siendo así desde el lunes mismo he abierto un proceso de participación para que las mu...
Análisis de la apropiación cultural desde una mujer blanca
AfroReflexión

Análisis de la apropiación cultural desde una mujer blanca

Hace unos días leí este post sobre la apropiación cultural en el blog Afroféminas, lugar que requete-recomiendo por su visión alternativa al hegemonismo que acostumbramos leer, su análisis feminista, racial y cultural. En el artículo, brevemente, la autora señalaba la importancia que tiene la denominación de ciertos aspectos culturales que son asumidos desde occidente en forma de modas y tendencias y que se construyen como propios, desligándolos de su historia y tradición cultural. Algo que se realiza de manera sencilla eliminando el nombre original y reapropiando el término de manera oligárquica. Algo que ha ocurrido con las timinis, o más comúnmente conocidas como trenzas de boxeador; con las rastas, otros peinados de origen africano y asimismo, numerosas tendencias culturales. Lo que n...
Mi cabello  Mi corona
AfroReflexión

Mi cabello Mi corona

Illari quiere llevar el pelo suelto a la escuela. Ha insistido por meses y yo finalmente, sin más armas y sin más excusas he accedido. Ha sido un ejercicio mental, un ejercicio de identidad y un triunfo para mi alma. Confieso que no ha sido fácil. Confieso que a pesar de mis tantos y tantos años con mi cabello natural, de mis tantos años como activista y mis luchas por la aceptación y revaloración de nuestras características físicas, ver a mi hija con su cabello suelto, no acababa de tener una forma correcta en mi cabeza. Ha sido una aventura lidiar con la idea de que mi hija lleve su cabello suelto y lo más importante, aprender a gustar de él.   Para ella sin embargo,  ha llegado naturalmente. Ella ha crecido rodeada de mujeres que valoran y aman su cabello, incluyéndome a mí misma y a s...
El color carne
Activismo Estético, AfroReflexión

El color carne

Soy mestiza y nací a principios de los años noventa en España, preciso lo de los años noventa porque las cosas no eran para nada como son ahora.  Cuando tenía doce años mi madre decidió comprarme mi primer sujetador, no porque lo necesitara, sino más bien para que no me sintiera excluida por no tener todavía pechos como muchas de mis compañeras.  Como lo que iba a utilizar no era en realidad un sujetador tradicional sino un sujetador de “iniciación”, mi madre decidió ir a la mercería del barrio. La gente que trabaja en una mercería es experta en ropa interior y debería poder aconsejarte mejor que nadie. Supongo que mi madre no pensó que el hecho de que su hija fuese mulata iba a cambiar ligeramente las cosas.   Llegamos a la mercería, detrás del mostrador había una señora de unos 40 año...
Ser Afrolatinx
AfroReflexión

Ser Afrolatinx

Ser afrolatino está lleno de sinsabores y alegrías. Por un lado eres negro o negra, pero por otro lado el ser negro en ocasiones o en la mayoría de los casos no está vinculado con ser latino. Cabe destacar que mucha de la cultura latina como la música, instrumentos y comidas son producto del aporte africano el cual está vinculado con el tráfico de esclavos. La invisibilidad social del negro como ser humano es una problemática para los que la experimentan y una práctica normal para varios países que prefieren obviar el aporte sociocultural de los afrodescendientes pero  aun así continúan apropiándose de la cultura, de nuestra cultura. El afrolatino como tal carece de representación tanto a nivel social, como en la televisión, producciones cinematográficas, etc. A nivel mundial algunas pe...
Imágenes y valoración del comienzo de las Jornadas de Afrodescendencia de Zaragoza
AfroReflexión

Imágenes y valoración del comienzo de las Jornadas de Afrodescendencia de Zaragoza

Queridas Afroféminas. En este post os queremos mostrar las mejores imágenes del comienzo de nuestro evento y al final nuestra valoración. Asistireron 35 estudiantes de 17 años. Nuestra primera ponente, Clarissa Suazo, hizo una disertación sobre las construcciones sociales en torno a la raza. Aportó datos estadísticos de estudios que se han hecho en la ciudad de Granada (ella vive allí) y además algunos testimonios directos en vistas de demostrar dichas construcciones Entre los mejores momentos que tuvimos sin duda fue cuando los estudiantes tomaron la palabra. Comentaron situaciones reales que ellos como negros han vivenciado. También muchos de ellos aprovecharon para decir que querían más profesores como Óscar, que por cierto es el mismo profesor que trajo a otrxs chicxs en el prim...
La Niña de Mallorca y el Racismo Inverso por  Iker Jiménez
AfroReflexión

La Niña de Mallorca y el Racismo Inverso por Iker Jiménez

Afroféminas, nos ha llegado este vídeo y os proponemos debatir sobre esto. Nuestra posición es la siguiente:  Si las personas que cometieron las faltas eran inmigrantes, eso no era razón para que no se juzgara con toda la contundencia. Si se cree que es diferente, entonces se está siendo condescendiente y por tanto microrracista. Por otra parte aún no entendemos por qué los medios de comunicación necesitan decir la nacionalidad u origen de las personas que cometen una falta, teniendo en cuenta que ese dato es anecdótico. Lo que lleva a delinquir a una persona no es su origen sino su escasa educación. Esa es la razón por la que podemos encontrar buenas personas en todos los sitios al igual que delincuentes. Nos hubiese gustado que Iker aclarara esto, de lo contrario está haciendo lo mism...
Dos ejemplos prácticos para entender el colorismo en el Feminismo Negro
AfroReflexión

Dos ejemplos prácticos para entender el colorismo en el Feminismo Negro

A través de una reciente publicación  sobre colorismo, nos enviaron estos comentarios que nos parecieron muy buenos y útiles para entender este tema dentro del Feminismo Negro.  Las respuestas que aquí aparecen son las originales. Fueron tomadas en nuestra red. Las fotos en pequeño son las autoras Ejemplo:  Tomemos a Amanda Stenberg y a Lupita Ndongo. Dos chicas negras. Quitémosle el éxito y el dinero a ambas, y ubiquémosla en uno de los bares de Bogotá que tienen el estricto derecho de admisión. ¿A quién dejan entrar y a quien no a sabiendas de que ambas son negras? Eso es colorismo. Ahora bien, supongamos que Amandla Stenberg entra sin problemas, y la otra chica se queda afuera y debe irse a casa; a sabiendas de que ambas son negras la una fue discriminada y la otra no. Amandla no.tiene ...
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