domingo, marzo 22

Opinión

Para la mujer blanca que quiere saber cómo ser mi amiga: una guía feminista negra para la solidaridad interracial
AfroReflexión, Feminismos

Para la mujer blanca que quiere saber cómo ser mi amiga: una guía feminista negra para la solidaridad interracial

Traducción para Afroféminas de un texto de Sister Outrider Cada vez que hablo del racismo en el movimiento feminista, invariablemente se formulan estas preguntas como resultado: "¿qué puedo hacer específicamente con el tema del racismo? ¿Cómo puedo crear solidaridad con las mujeres racializadas? "Son preguntas complicadas, que he estado considerando de cerca durante más de un año, y no hay una respuesta simple. En cambio, hay muchas respuestas, de las cuales ninguna es definitiva y todas ellas pueden cambiar en relación con el contexto. La realidad de la situación es que no hay una solución rápida para los cientos de años de racismo - racismo sobre el que se construyó nuestra sociedad, sus jerarquías de riqueza y poder establecidas - que dan forma a la dinámica entre mujeres de col...
La mirada de los medios que hace vulnerable a la mujer negra
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

La mirada de los medios que hace vulnerable a la mujer negra

Laura Mulvey, autora del famoso ensayo "Placer visual y cine narrativo", empezó a utilizar por primera vez el término "mirada masculina" en 1975. Lo empleó para  analizar la representación de las mujeres en el cine, aunque también puede aplicarse a la televisión y las artes visuales. El texto sostiene la idea de que el cine retrata a las mujeres como sujetos pasivos que existen para el placer visual del espectador masculino. Básicamente la consecuencia de esta mirada es la objetivización de las mujeres y privarlas de su autonomía sexual. La mirada masculina es parte de un sistema patriarcal que también es cis y heterosexual. Define quién es deseable y bello, ya que queremos parecernos a los mensajes que nos dan de los medios. Las mujeres negras y racializadas sufrimos un añ...
Hasta para ser violada es mejor ser blanca. Sobre las temporeras de Huelva y la inacción del feminismo
Denuncia, DESTACADO, Opinión

Hasta para ser violada es mejor ser blanca. Sobre las temporeras de Huelva y la inacción del feminismo

Rompemos nuestro silencio como Afroféminas porque nos parecía que teníamos la obligación de señalar una nueva opresión que está sucediendo dentro del feminismo. La invisibilización y completo olvido a las temporeras racializadas de la fresa  de Huelva. No somos una ilusas, no esperábamos mucho. Lo denunciamos constantemente y clamamos en el desierto. Después de nuestra posición de no secundar la Huelga feminista del 8 de Marzo, y explicadas las razones para ello, recibimos toneladas de críticas, pero también de comprensión y solidaridad por parte del feminismo blanco. Pero sabíamos que no había cambiado sustancialmente nada. La actualidad, muy tozuda, a puesto dos temas en la palestra y los ha comparado a las claras: La libertad condicional de "la Manada" y las denuncias de las temporeras ...
Mujer negra, agresión sexual y comunidad
Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Opinión, Sexualidad

Mujer negra, agresión sexual y comunidad

Dibujo LA Johnson Desde la salida de prisión de los violadores de "La Manada" he visto a miles de mujeres salir a las calles para protestar.  Es doloroso saber que tantas mujeres son víctimas de violaciones, agresiones y acoso sexual, que muchas no denuncian, y que viendo los resultados de este caso, seguramente, lo harán menos. Sin embargo, la ola de indignación social muestra a las claras que hay una nueva conciencia y que ya nada será igual. ¿Pero es así para todas? Yo como mujer también he sido víctima de acoso, y en más de una ocasión. Mi primera vez fue antes de los diez años. Crecí en un barrio donde había un pervertido que perseguía a los niños enseñándoles sus genitales . Todo el mundo conocía a esta persona en el barrio, pero a nadie le importaba, se tomaba incluso a b...
Afrografías, mujeres negras en Buenos Aires
Opinión

Afrografías, mujeres negras en Buenos Aires

Con la sección de mi blog, Mujeres Inspiradoras abrí una puerta para presentar mujeres que de una manera u otra me inspiran. Con este post tengo la dicha de decir que puedo conocer a todas estas mujeres que me inspiran día a día, como mujer, como mujer negra, como mujer negra inmigrante. Aquí les comparto este corto-documental que creamos algunas mujeres negras inmigrantes que vivimos en Buenos Aires. Gracias a #afrohunting he conocido a un grupo numeroso de personas con las que me la paso aprendiendo. Esta vez quisimos que otros también aprendan que estamos aquí, que en Buenos Aires también estamos y estamos unidas en esta lucha de la invisibilización. La propuesta de este material audiovisual, tiene como premisa fundamental visibilizar la presencia de las mujeres negras en espacios com...
Quiero un feminismo que sea también para mi madre
AfroReflexión, Feminismos

Quiero un feminismo que sea también para mi madre

Me considero una feminista negra y le tengo mucho aprecio a esa definición de mi misma.  Pero ponerle nombre vino después. Yo era una feminista negra desde el momento en que descubrí, a través de la experiencia de mi madre, que la violencia doméstica tenía género. Cuando su pareja pegaba a mi madre, y yo llamaba a la policía, me enfadaba por la reacción que ella tenía. El pavor que sentía hacia los agentes estaba por encima de su integridad física. Prefería aguantar golpes que pedirles ayuda.  Como una inmigrante que no conocía prácticamente el idioma y cuyo agresor tenía el control total de su documentación, para mi madre nunca fue una opción pedir ayuda a la policía. Después, en mi adolescencia, empecé a entender que  mi madre era una mujer negra atrapada en su propi...
Enseñar a las jóvenes negras a no odiar su cabello
Activismo Estético, Opinión, Pelo Afro

Enseñar a las jóvenes negras a no odiar su cabello

Desde una edad muy temprana, las jóvenes negras están expuestas a las miradas y comentarios adversos sobre el cabello afro. A menudo, este tipo de comentarios, miradas y opiniones puede influir en la perspectiva que tiene una joven sobre lo que es bello. Durante su juventud, las chicas negras tienen varias opciones sobre lo que pueden hacer o no  con su cabello para "verse mejor"; esas opciones, en muchos casos amenazan la percepción futura sobre si mismas y la autoestima que puedan tener. Es algo más importante de lo que parece. Cuando era joven, me sentía una chica bonita con un cabello hermoso. Mi madre peinaba mi cabello con trenzas y a mí me encantaba. En la escuela infantil recuerdo a mis compañeros diciéndome cosas sobre mis peinados y tirando de mis...
El concepto epistemológico de Paya Retestiná II. Carta abierta a Arantxa Echevarría
Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, DESTACADO, Opinión

El concepto epistemológico de Paya Retestiná II. Carta abierta a Arantxa Echevarría

Querida Arantxa, ya que no has entendido nada de la primera unidad didáctica que te dediqué y este no-aprendizaje tuyo se refleja prístinamente en tu comunicado de lágrimas blancas-payas que también has querido formular como carta abierta, lo cual me congratula, pues me da pie a iniciar contigo una relación epistolar ya que no epistémica. Vayamos con la unidad didáctica II deseando que tomes consciencia y aprendas por qué estamos tan enfadadas las Gitanas no con tu película, que no hemos visto, sino con todas tus declaraciones y ahora también con tu comunicado. Es decir, te voy a explicar algunas de las razones que me llevan a pensar que eres una racista antigitana aunque tú crees que no lo eres. Espero, además, que agradezcas que te estoy dando estas lecciones totalmente gratis ya que nor...
¿Por qué necesitamos espacios no mixtos?
AfroReflexión, Feminismos

¿Por qué necesitamos espacios no mixtos?

Si hablamos de espacios no mixtos, por ejemplo feministas, hoy en día casi nadie tendrá ningún problema. Pero si lo hacemos de espacios completamente negros o solo para racializadxs, estos son constantemente cuestionados, atacados e invisibilizados dentro de la sociedad dominante, incluido por personas que se llaman a si mismas feministas y progresistas. Si bien el privilegio blanco permite que grandes grupos de personas blancas se reúnan sin cuestionamientos, los racializadxs ni siquiera pueden tener espacio público propio sin que sus puntos de vista sean sospechosos o problemáticos. Seguimos siendo percibidos como un peligro, y enseguida se invoca la estupidez del "racismo inverso". Pero hoy, más que nunca, todos los espacios no mixtos continúan siendo vitales para la supervivencia...
Dedicado a las mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos

Dedicado a las mujeres negras

Este texto está dedicado a esas jóvenes negras que les dijeron que crecían demasiado rápido. A ellas que tuvieron que tragarse los dolores y ocultar sus bragas  manchadas de sangre. Se lo dedico a ellas que les dijeron que sus caderas eran demasiado anchas, sus labios demasiado gruesos, su piel demasiado negra y su pelo demasiado rizado.  Se lo dedico a ellas que tuvieron que madurar antes de tiempo. Que les decían que conocían a demasiados tíos, esos que pronto empezaron a tratarles mal. Se lo dedico a ellas a quien llamaron putas. Se lo dedico a quienes siempre mandaron callar. Se lo dedico a aquellas a las que nunca llamaban en clase aunque levantasen la mano. Se lo dedico a ellas a las que nunca permitieron bailar sin reírse de ellas. Se lo dedico a esas jóvenes negra...
Justicia epistémica
AfroReflexión

Justicia epistémica

Ya van cientos y cientos de años que la humanidad dentro de su imaginario colectivo moldea lo que debe ser o no conocimiento, específicamente aquí, en el Abya Yala, territorio aparentemente salvaje antes de ser colonizado, los sujetos opresores han cometido millones de injusticias que van desde la violencia física como lo fue y lo es la esclavitud hasta la mutilación del pensamiento. La violencia colonizadora prioriza una epistemología que subestima la oralidad, y ¿qué sería el mundo, nuestros mundos, el universo mismo sin la oralidad? Lo que no está escrito no cuenta, se invisibiliza y se ignora, algo así como el refrán que dice “papelito habla”. Hablar de oralidad también es promover el valor tan grande del saber escuchar porque en este mundo, todas y todos necesitamos que nos escuchen, ...
Para Afroféminas. El Chojin
AfroReflexión

Para Afroféminas. El Chojin

No recuerdo exactamente cuándo fue la primera vez que supe de la existencia de Afroféminas, lo que sí recuerdo es que la saludé como una magnífica idea aún sin saber que su recorrido y significado sería mucho más profundo e importante de lo que yo alcanzaba a ver el esos momentos. Como muchos hermanos yo también caí en el error de imaginar una comunidad afrodescendiente más parecida a mis deseos que a la realidad. Pensaba que éramos un grupo más o menos homogéneo de personas unidas no tanto por un origen común -que también- sino por un conjunto de experiencias y sentimientos que nos llevaba a reconocernos los unos a los otros como semejantes. Imaginé hasta creérmelo que una unión sincera en la que la colaboración, el reconocimiento mutuo, el respeto y el objetivo común de prosperidad nos l...
La afroargentinidad no nació el 25 de mayo
Historia, Opinión

La afroargentinidad no nació el 25 de mayo

Después de una nueva conmemoración del Día de la Patria, la comunidad afro en el país, invitó a quienes deseen reivindicar la presencia negra, evitar recurrir a los estereotipos del esclavizado/a feliz con su condición de subalternidad, ya que es es ridiculizante y mentirosa. A través de un comunicado en redes sociales la Comisión Organizadora del 8 de Noviembre, la cual reune a gran parte de las organizaciones en pro de los derechos de los afrodescendientes y africanos en la Argentina, instó a que se represente su pasado y presente de lucha y resistencia constantes, con figuras como a María Remedios del Valle (en honor a ella se instituyó el Día Nacional de los/las Afroargentinos/as), Capitana del Ejército de Manuel Belgrano y Madre de la patria, al Sargento Cabral, Lorenzo Barcala, a los...
Las ONGs y el falso humanitarismo
Denuncia, DESTACADO, Opinión

Las ONGs y el falso humanitarismo

SAIH Norway/Screenshot by NPR El humanitarismo se ha convertido una industria de miles de millones de dólares. Se trata de una parte fundamental de nuestra sociedad actual, que en muchos casos hace trabajos totalmente necesarios, pero que en otros prioriza su propia supervivencia económica por encima del resultado. Debemos tomar conciencia de los problemas que generan algunas ONGs y apoyar a las que mejor cumplan con las comunidades a las que ayudan y hagan un verdadero trabajo de empoderamiento, no de caridad. Hace unos días celebramos el día de África. Yo solía ​​donar acríticamente a una serie de ONGs  que operaban en África sin interesarme demasiado por el destino del dinero. Después de recibir los agradecimientos por mail me sentía bien conmigo misma. Quizás tenía cierto...
25 de mayo, mucho más que un día
DESTACADO, Historia, Opinión

25 de mayo, mucho más que un día

Desde hace algún tiempo las celebraciones del día de África se han extendido a lo largo de nuestro país, pero ¿realmente conocemos por qué? Como bien (des) conocemos el continente africano fue el resultado de la explotación económica y dominación política, cultural y lingüística por parte de algunos países europeos. Varios historiadores dividen la colonización europea en África en dos tipos: colonización de población o repoblación y colonización económica. También se tiende a diferenciar entre: colonias, mandatos y protectorados. Lo que si podemos tener claro es que, en cualquiera de los casos, resultó una explotación de recursos tanto materiales como humanos. Además, en gran parte del continente, la imposición de la religión católica y la dominación lingüística fueron cruciales para la do...
El futuro del Panafricanismo
Opinión

El futuro del Panafricanismo

Panafricanismo es un concepto político y filosófico que trata de aumentar los lazos de solidaridad entre los afrodescendientes de todo el planeta.  Se puede entender el concepto de este extracto de un poema del afroestadounidense Langston Hughes: Estamos relacionados- tú y yo. Tú de las Antillas, Yo de Kentucky. Estamos relacionados- tú y yo. Tú de África, Yo de estos Estados Unidos. Somos hermanos-tú y yo.* *mi propia traducción   El Panafricanismo, aunque arraigado en África, fue propagado principalmente por la diáspora. Líderes y pensadores como H. Sylvester Williams, W.E.B. Du Bois y Marcus Garvey comenzaron el movimiento y debido a ellos todavía hablamos de panafricanismo. La primera conferencia de panafricanismo tuvo lugar en Londres, en 1900, impulsada por Du Bois y su amiga Ida Gi...
¡El Feminismo Negro importa! ¡No más Chocolate Remix!
Denuncia, Feminismos, Opinión

¡El Feminismo Negro importa! ¡No más Chocolate Remix!

Foto The independent Texto publicado originalmente en Negra cubana tenía que ser Han pasado casi dos semanas desde que se reabrió el debate en las redes sociales sobre apropiación cultural y racismo. Esta vez el detonante fue la acción política contrahegemónica llevada a cabo por activistas afrofranceses feministas cuir y trans. Lo anterior condujo a la cancelación del concierto de la argentina Romina Bernardo alias “Chocolate Remix”, el pasado 26 de abril en “La Mutinerie”, París, Francia. Un numeroso grupo de personas: negras, afrodescendientes, cuir, trans, lesbianas, migrantes, afrodiaspóricas, caribeñas, latinoamericanas, músicas independientes, sanadoras, santeras, intelectuales, artistas, escritoras, periodistas, académicas, artivistas, activistas, estudiantes, productoras,...
No necesito que me salves
Denuncia, Opinión

No necesito que me salves

Hace unos días se publicó en Afroféminas un artículo de la feminista gitana Silvia Agüero Fernández.  En ella dejaba las cosas claras a la directora de la película "Carmen Y Lola" que se había erigido en salvadora de la mujer gitana en una  penosa entrevista en Público, ya que según ella, las mujeres gitanas no tenían voz. Este episodio, triste, pero clarificador, es otro de una larga lista de burradas de pretendidxs slavadorxs que vienen a enseñarnos sobre nosotras mismas y ayudarnos a las pobrecitas racializadas. Estas situaciones suceden constantemente. A las mujeres negras también nos pasa. Algunos blancos tienen la necesidad de salvarnos, para justificar su propia lucha, olvidándose de los mucho que les queda por cambiar en sus propios ámbitos. Es más fá...
Limpieza bucal: miniglosario de términos discriminatorios II
AfroReflexión

Limpieza bucal: miniglosario de términos discriminatorios II

Por Rebeca Santiago y Sandra Abd´Allah-Alvarez Ramírez Dado el éxito del primer miniglosario, aquí traigo otras palabras, algunos de las cuales son contribuciones de quienes leyeron el post anterior. Es por ello que he invitado a Rebeca, con quien comparto amistad en FB y tenemos varios intereses comunes, a escribir esta segunda entrega del miniglosario. Esperamos la disfruten como la primera. Ilegal: “Ninguna persona es ilegal”, dice el slogan. Y yo estoy convencida de eso. Además las leyes se hacen desde el poder y muchas veces a partir de los intereses económicos de un selectísimo grupo de personas. Por demás las leyes de migración son asesinas. Cada día mueren personas en ese Mar Mediterráneo, por ejemplo. Las leyes de migración responden a la política de los gobiernos, y así ...
Algunas maneras en que los docentes pueden ayudar a luchar contra el racismo en las escuelas
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza

Algunas maneras en que los docentes pueden ayudar a luchar contra el racismo en las escuelas

La educación es piedra angular en la lucha por la eliminación de la discriminación racial. Sin educación no hay futuro libre de racismo, y por eso los profesores son fundamentales en esta lucha. Sin un profesorado consciente en las aulas, tenemos la batalla perdida. En Afroféminas ya hemos dado asesoramiento a algunxs profesorxs para abordar el tema racial, que en España es tabú. No se nombra lo que se teme, pero no nombrándolo no desaparece el problema. En otros países con más conciencia y más años trabajando el tema, ya se usan términos como etnoeducación y hay meses de la historia negra. Pero queda mucho por recorrer. Una manera  de mejorar la práctica docente significa prestar más atención crítica al racismo en nuestras escuelas. En España hay una inmensa mayoría de profe...
Verificado por MonsterInsights