sábado, enero 31

Opinión

Día Internacional de las Mujeres Africanas: Recuperando Nuestra Dignidad (31 de julio de 1962)
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Día Internacional de las Mujeres Africanas: Recuperando Nuestra Dignidad (31 de julio de 1962)

Hoy, 31 de julio, conmemoramos el Día Internacional de la Mujer Africana. Esta fecha nos convoca a reconocernos mutuamente, tanto a quienes vivimos en la diáspora como a quienes permanecen en África. Además, asumimos el arduo y vital trabajo de tejer estrategias de vida digna que nos brinden esperanza para nuestro futuro y, sobre todo, para el de nuestras hijas e hijos. No podemos hablar de dignidad sin pensar en términos geoestratégicos. Por esa razón, plantearemos siempre el contexto del racismo y la discriminación. Tampoco podemos permitirnos olvidar las guerras y los genocidios que se libran en el mundo, ya que atentan contra la humanidad en su conjunto. Es crucial recordar siempre a Palestina, Sudán, Etiopía o la República Democrática del Congo, entre otros. Nuestra presencia de...
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El color de la acogida
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El color de la acogida

En 2022, tras la invasión rusa a Ucrania, miles de niñas refugiadas cruzaron las fronteras europeas y fueron recibidas con brazos abiertos, alojamiento, escolarización, apoyo psicológico y campañas de solidaridad. Las imágenes de menores rubias, blancas y vulnerables activaron una compasión institucional sin precedentes. Pero a 3.000 kilómetros de allí, en la frontera sur de España, otras niñas seguían esperando. Amina, Khadija, Fatou y Bintou también son niñas. También han huido de la guerra, de la pobreza, del matrimonio forzado, de la trata. Pero su travesía no llenó titulares. Llegaron solas a España desde Marruecos, Senegal o Gambia. Su infancia no se celebra. Su piel no conmueve. Nadie las espera con flores en la frontera. Un grupo de niños, de los 160 rechazados en escuelas de...
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Mujer Afrodescendiente: Un futuro lleno de posibilidades
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Mujer Afrodescendiente: Un futuro lleno de posibilidades

El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, que celebramos ayer, nos ha dado una gran oportunidad para imaginar el porvenir que nos merecemos, sin olvidar todo lo que hemos logrado. Hoy tenemos motivos para mirar al futuro con esperanza, sabiendo que las generaciones de mujeres afrodescendientes que nos precedieron, abrieron caminos que nos lo hiceron un poco más fácil. El futuro de las mujeres afrodescendientes tiene muchas posibilidades. Las barreras que antes parecían infranqueables están cayendo una tras otra, gracias a mujeres que con valentía y decisión luchan por el cambio. Aunque a lo largo de la historia se nos han puesto grandes obstáculos, hoy estamos en un momento crucial. Lo que vivimos ahora es el comienzo de un futuro con muchas oportunidades. Un logro important...
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Despierta: La violencia simbólica está en cada anuncio
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Despierta: La violencia simbólica está en cada anuncio

¿Alguna vez te has parado a pensar en cómo la publicidad, esa que vemos a diario en la tele, en las redes o en la calle, nos moldea sin que nos demos cuenta? No estoy hablamos de los anuncios que nos hacen desear irrefrenablemente querer comprar algo en el Corte Inglés, hablo de mensajes que, de forma sutil, nos dicen cómo debemos ser, qué debemos desear, y hasta cómo debemos autoidentificarnos. Esto tiene un nombre: violencia simbólica. Y sí, nos atraviesa a todas, especialmente a las mujeres y a las personas racializadas. La violencia no siempre deja marcas físicas. Existe una forma de agresión "sorda, impávida y velada" que se cuela por las grietas de la comunicación y el conocimiento, o, para ser más exacta, por el desconocimiento y el consentimiento. Pierre Bourdieu, el sociólogo ...
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Desde estas aguas: duelo y memoria negra en Gran Canaria
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Desde estas aguas: duelo y memoria negra en Gran Canaria

Una de las cosas que aporta estar en duelo, es tener una perspectiva de la otra vida. Las prioridades se reorganizan, las ausencias pesan más, los silencios hacen más ruido, la risa compartida adquiere un valor incalculable y el cotidiano se vuelve motivo de agradecimiento constante. Ser consciente de todo lo que ha pasado para que tú estés aquí. Aún. Porque no se esperaba que sobreviviéramos. Recuerdo a Audre Lorde. Pasa que cuando ves la muerte cerca, sabes que existe, por muy obvio que suene y que su impacto es real, en la carne y en el espíritu. No puedes volver a hablar de ella de una forma superficial, banal, sin trascendencia. El diecisiete de mayo de dos mil veinticinco Abdoulie Bah abandonó su cuerpo físico y pasó a formar parte del panteón de nuestros ancestros. Además l...
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El silencio no es opción: Ante la escalada de odio, ¡actuemos ya!
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El silencio no es opción: Ante la escalada de odio, ¡actuemos ya!

Después de la cacería en Torre Pacheco, vendrán más si no nos organizamos. No supone solo los síntomas de un malestar, es la sombra alargada de una realidad que hay que confrontar con las herramientas de la democracia. El Gobierno no necesita más incendios porque ya sabe lo que tiene que hacer para actuar frente a estos desórdenes; han saltado ya todas las alarmas. Las comunidades racializadas en el país somos conscientes de que los odiadores han iniciado una caza contra los inmigrantes y, de momento, el Gobierno de Coalición mantiene sus brazos caídos, como si esperara que el temporal se detenga por arte de magia. VOX no es más que la avanzadilla de un sistema institucional que alberga el colonialismo, la xenofobia y el racismo como pilares fundacionales, justificando el odio hac...
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Torre Pacheco: Una grieta en nuestra conciencia
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Torre Pacheco: Una grieta en nuestra conciencia

En el corazón de la Región de Murcia, un lugar llamado Torre Pacheco se alza como un espejo de la prosperidad agrícola que tanto celebramos, y también de las grietas más profundas de nuestra conciencia. Es un rincón donde la tierra, fértil por el sudor de tantos, desvela una realidad negada una y otra vez, el racismo no es una sombra lejana, un problema de "otros", es una herida abierta en nuestro propio tejido social. Aquí, la convivencia se desgarra cuando la necesidad de manos que trabajen se mezcla con la irresponsabilidad política y el veneno de la extrema derecha. Desde Afrofeminas, siempre hemos sabido que estas heridas existen, que el racismo se camufla en nuestras calles, en nuestros barrios. Lo de Torre Pacheco es un síntoma de una efermedad que empieza a hacer metátasis. Es ...
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La autodefensa es construir un futuro II
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La autodefensa es construir un futuro II

Imagen de redes de Mujeres Afro (en) Canarias La verdadera «autodefensa afectiva» es colectiva, accesible y está enraizada en la comunidad. No basta de escapar de la opresión, hay que encontrar la energía para vivir con ella y combatirla al mismo tiempo. Hay que construir redes de apoyo, crear espacios seguros para no ser vulnerables y para celebrar la nuestra alegría, que la tenemos. Y eso es exactamente lo que vemos hoy. Cuando los colectivos creamos servicios de atención psicológica con profesionales de la comunidad, estamos recuperando el sentido radical del autocuidado. No vendemos un producto, ofrecemos un recurso vital para sanar las heridas que el propio racismo inflige. Cada clase de baile, cada mercado comunitario, cada encuentro, es una forma de cuidado colectivo que nos hace...
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La autodefensa es construir un futuro (I)
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La autodefensa es construir un futuro (I)

Cuando piensas en "autodefensa", ¿qué te viene a la cabeza? Quizás una imagen de respuesta física, un acto de reacción ante un peligro inmediato. Pero para las comunidades negras y racializadas que vivimos bajo el peso de la opresión sistémica, esa palabra tiene un significado mucho más profundo y poderoso. Hace tiempo que hemos dejado de ver la autodefensa como un simple acto de parar un golpe. Ahora la entendemos como un proyecto. Un proyecto proactivo, comunitario, que lo abarca desde nuestra seguridad en las calles, nuestra salud mental, el orgullo y reconocimiento por nuestra cultura y hasta nuestra independencia económica. Esto va de empezar a construir, aquí y ahora, las condiciones para que podamos vivir con dignidad y felicidad. Aquí no te vamos a contar cómo aguantar los go...
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La grieta invisible: cuando la armonía familiar se construye sobre silencios negros
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La grieta invisible: cuando la armonía familiar se construye sobre silencios negros

En muchas familias, la risa compartida, las conversaciones cotidianas y los recuerdos amables son la base de la armonía. Pero para muchas mujeres negras, esa armonía tiene grietas que casi nadie más ve. Ocurre así: en la misma escena que todos recuerdan como feliz, ella guarda un fragmento de rechazo, una mirada esquiva, un saludo que no llegó. Y mientras el resto olvida, ella carga la anécdota durante años, hasta que un día la menciona y rompe la burbuja de paz doméstica. Esta experiencia no es un caso aislado ni un rasgo de resentimiento individual: es el síntoma de una herida colectiva. Porque, mientras la sociedad se reúne para debatir cómo ser más inclusiva con muchos colectivos, cuando aparece un acto de racismo antinegro —un insulto, un gesto, una exclusión—, casi nunca ...
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La risa rota: De la carcajada cómplice al silencio digno en el humor español
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La risa rota: De la carcajada cómplice al silencio digno en el humor español

Hay un recuerdo que muchas compartimos, una especie de memoria colectiva grabada a fuego lento durante las noches de Fin de Año de nuestra infancia y adolescencia. Es el sonido de la televisión en el salón, con toda la familia reunida, esperando las campanadas entre sketches de humoristas que eran, en aquel entonces, auténticos ídolos nacionales. Figuras como Martes y Trece o Paco Arévalo marcaban el ritmo de la celebración, y sus chistes se repetían en patios de colegio y oficinas durante semanas. Hoy, sin embargo, ese recuerdo está teñido de una profunda incomodidad. Aquellas mismas bromas, vistas con los ojos del presente, resultan hirientes, violentas. Serían impensables en la televisión de máxima audiencia.    ¿Qué ha cambiado en el humor español para que esto suceda...
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La interseccionalidad frente a los discursos vacíos
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La interseccionalidad frente a los discursos vacíos

La interseccionalidad ha sido uno de los conceptos más potentes y, al mismo tiempo, más desvirtuados del feminismo contemporáneo. En los últimos años, su uso se ha generalizado hasta diluir su sentido original, confundiéndose con la mera presencia de diferencias visibles o reduciéndose a una cuestión de imagen institucional. Sin embargo, la interseccionalidad, tal como la ha defendido el feminismo negro, va mucho más allá de la suma de rasgos o del reconocimiento de perfiles diversos. Es una herramienta crítica y un posicionamiento político nacido para confrontar los entramados de poder que atraviesan la vida de las mujeres negras y de quienes habitan los márgenes. Kimberlé Crenshaw, jurista afroestadounidense, propuso el término interseccionalidad en 1989. Esta aportación al feminismo ...
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Malcolm X y las mujeres negras. Un legado en diálogo con el afrofeminismo
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Malcolm X y las mujeres negras. Un legado en diálogo con el afrofeminismo

En este 2025 se cumplen cien años del nacimiento de Malcolm X, una figura que sigue generando incomodidad a algunos, admiración a muchos, y casi siempre debate. A diferencia de otras voces de la lucha por los derechos civiles, su legado ha sido más difícil de asimilar por las narrativas oficiales. Malcolm no ofreció conciliación; ofreció dignidad. No pidió permiso para existir; exigió justicia con una contundencia que aún hoy nos interpela. Las hijas de Malcolm. Malcolm X con las pequeñas Attallah (dcha.) y Qubilah. Él y su esposa, Betty Shabazz tuvieron seis hijas.  Para el feminismo negro —especialmente el que florece hoy en América Latina y Europa— Malcolm X representa una fuente de inspiración poderosa, aunque a veces ambivalente. Su discurso, centrado en la autodetermina...
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Refinando el fascismo: personalidad fetal, transfobia y antinegritud
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Refinando el fascismo: personalidad fetal, transfobia y antinegritud

La Orden Ejecutiva (OE) de la administración Trump de enero de 2025 sobre "Defender a las Mujeres del Extremismo de Ideología de Género y Restaurar la Verdad Biológica en el Gobierno Federal" y su complemento de febrero de 2025, "Excluir a los Hombres del Deporte Femenino", son más que un ataque calculado a la existencia trans; son una escalada estratégica en la larga historia de control reproductivo racializado que sustenta los proyectos coloniales occidentales. Disfrazadas como la restauración de la "verdad biológica", las rígidas definiciones de sexo de la OE —clasificando a las "mujeres" como aquellas que "al momento de la concepción, pertenecen al sexo que produce la célula reproductiva grande" y a los "hombres" como aquellos que "al momento de la concepción, pertenecen al s...
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Audre Lorde: “La transformación del silencio en lenguaje y acción”
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Audre Lorde: “La transformación del silencio en lenguaje y acción”

Muchas veces pienso que tengo que decir las cosas que me resultan más importantes, verbalizarlas, compartirlas, aun a riesgo de que sean rechazadas o malentendidas. Es que el hecho de decirlas me hace bien, más allá de cualquier otro efecto. Yo estoy acá como poeta Negra lesbiana, y sobre el significado de todo esto descansa el hecho de estar aun viva, cosa que pudo no haber sido. Hace menos de dos meses, dos médicos ―un hombre y una mujer― me dijeron que debía hacerme una operación de mama y que había entre un 60 y un 80 por ciento de posibilidad de que el tumor fuera maligno. Entre esas palabras y la operación, hubo tres semanas de agonía en las que tuve que reorganizar involuntariamente toda mi vida. La operación ya pasó y el tumor era benigno. Pero durante esas tres semanas, tuve qu...
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Mujeres trans en los márgenes: La justicia británica legitima la exclusión
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Mujeres trans en los márgenes: La justicia británica legitima la exclusión

"La Corte Suprema británica determina que una mujer se define por su sexo biológico.” No quiero quedarme con la rabia contenida de no opinar acerca de esta infame sentencia y me niego a mantener “ese hondo silencio engendrado por la resignación y la aceptación de lo que el mundo nos tenía reservado a las que se nos lee en los márgenes de la historia". La sentencia es nefasta para las mujeres trans y para los grupos minorizados por el sistema. Con esta decisión de la Corte Suprema del Reino Unido, algunos sectores del "feminismo blanco" están de celebración, felices por alinearse con el poder. Como dijo Foucault, “es ese conjunto de dispositivos que hay que analizar para ver cómo funcionan, qué produce, cuáles son sus discursos y sus prácticas.” Sujetas a la falacia del borrado, sa...
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El Reino Unido borra a las mujeres trans: cuando la ley legitima el odio
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El Reino Unido borra a las mujeres trans: cuando la ley legitima el odio

La decisión unánime del Tribunal Supremo del Reino Unido, que definió legalmente la palabra “mujer” únicamente con respecto al sexo biológico, constituye sin duda un fuerte revés para el progreso hacia la igualdad, no solo de las mujeres trans, sino de todas las minorías. Esta resolución se produjo como resultado de la demanda presentada por el grupo feminista tránsfobo For Women Scotland, que se dedica a excluir del feminismo a diferentes identidades de género en su lucha contra la transexualidad. De este modo, no solo se niega la existencia jurídica de las mujeres trans como mujeres con pleno derecho, sino que también se legitima una opinión que está tomando cuerpo en nuestros tiempos y que busca revertir las pequeñísimas conquistas de derechos que hemos conseguido las minorías. En reali...
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No son datos, es racismo: cuando la extrema derecha se disfraza de feminismo
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No son datos, es racismo: cuando la extrema derecha se disfraza de feminismo

En los últimos años, la extrema derecha ha intentado (y en muchas ocasiones ha conseguido) camuflar su discurso de odio bajo una apariencia de preocupación por los derechos de las mujeres. Esta estrategia, cada vez más habitual en Europa y España, implica usar el feminismo como pretexto para acosar a los migrantes, sobre todo a los hombres racializados. Un ejemplo clarísimo de esta estrategia se encuentra en el artículo de la activista de extrema derecha Elena Ramallo titulado “No es racismo, son datos”, en el que se muestran estadísticas sobre agresiones sexuales en España para justificar un endurecimiento de las políticas migratorias. Este tipo de retórica, que tiene un sustrato profundamente racista, es, además de manipuladora, tremendamente arriesgada. Se intenta quebrar el femini...
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