Feminismo Negro

25Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

El juicio de Diddy muestra por qué el sistema carcelario nunca impartirá justicia

Cuando se dictó el veredicto en el juicio federal contra el magnate musical Sean "Diddy" Combs el pasado julio, el jurado lo condenó por dos cargos menores de tráfico de mujeres con fines de prostitución y lo absolvió de los cargos más graves de tráfico sexual y conspiración para cometer extorsión. Este resultado se produjo tras el testimonio de Cassandra "Cassie" Ventura y otros testigos, junto con la extensa evidencia presentada ante el tribunal. Cassie testificó sobre una década de abuso, describiendo cómo Diddy la golpeaba, la controlaba con drogas y la obligaba a tener relaciones sexuales degradantes y "raras" con trabajadoras sexuales. Testigos, entre ellos una maquilladora, acompañantes a sueldo de Diddy y el rapero Kid Cudi, corroboraron parte de su relato. Cudi describió un inc...

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22Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Tu rabia es legítima: guía para entender el «tone policing»

Puede que lo hayas padecido en reuniones de trabajo, en asambleas, en cenas familiares o en redes sociales. No sabes nombrarlo pero lo conoces bien. No requiere insultos ni violencia explícita. Basta con una frase aparentemente razonable para desactivar cualquier denuncia de injusticia. Esa táctica tiene un nombre en inglés, tone policing, y empieza a conocerse en el mundo hispanohablante como vigilancia del tono. Se trata de desplazar la atención de lo que se dice hacia cómo se dice, invalidando el contenido de un mensaje por la emoción con que se expresa. Cuando una persona racializada señala una discriminación en su lugar de trabajo y recibe como respuesta «entiendo lo que dices, pero con ese tono no vas a conseguir nada», está experimentando tone policing. Cuando una mujer negra de...

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29Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Cuando nos vemos, existimos: Teyana Taylor y el derecho a ser el centro

En estos tiempos convulsos, de retroceso político, discursos que cuestionan derechos conquistados y un clima cultural cada vez más hostil hacia la diversidad, la representación no es un lujo ni una moda: es una necesidad política, colectiva y emocional.  Por eso, cuando una mujer negra pisa la alfombra roja, cuando su cuerpo, su talento y su historia ocupan un espacio que históricamente se le ha negado, cuando se reconoce su trabajo y su esfuerzo, aunque pueda parecer frívolo, no solo es un logro individual, sino un gesto profundamente colectivo en el que muchas de nosotras podemos refugiarnos.  El reciente reconocimiento de Teyana Taylor en los Globos de Oro, quien fue galardonada  con su primer Globo de Oro en la categoría de actriz de reparto por su papel en la pelí...

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18Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, LGTBiQ+, Opinión

«Os habéis pasado»: cómo culpar a las víctimas del ascenso de sus verdugos

Hay un argumento que se repite con insistencia cada vez que la ultraderecha gana terreno. Lo pronuncian voces que se presentan como sensatas, moderadas, incluso progresistas. Dice así: si la extrema derecha crece, es porque el feminismo, el antirracismo o el movimiento LGTBI han ido "demasiado lejos". Han pedido demasiado. Han sido demasiado ruidosos. Han incomodado demasiado. Daniel Gascón, desde las páginas de Letras Libres, lo formula con la elegancia que se le presupone a un intelectual de su círculo: "Lo que en todo caso ha creado un espacio para la ultraderecha es la inhibición de los medios y partidos que durante mucho tiempo se han negado a tratar o reconocer un problema". El problema, según él, son las denuncias falsas por violencia de género. El libro que reseña con entusiasmo...

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8Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

8 autoras negras imprescindibles para entender el feminismo de hoy

¿De quién aprendes cuando el feminismo nombra solo a mujeres blancas? Las ocho autoras que presentamos aquí constituyen el núcleo del pensamiento feminista negro y la interseccionalidad contemporánea. Sus ideas cruzan teoría con vida cotidiana. Leerlas permite situar las experiencias de las mujeres negras en el centro del debate político. Angela Davis Feminismo abolicionista. Davis conecta el sistema carcelario y la violencia policial con el racismo estructural que define la vida de la comunidad negra. Cárceles y policía castigan de manera desproporcionada a mujeres negras. Su libro Mujeres, raza y clase está disponible en castellano y es lectura obligada para cualquier militante. Leer más sobre Angela Davis. Patricia Hill Collins Socióloga estadounidense, Collins desarroll...

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9Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos

Por qué los proyectos culturales afro no consiguen sostenerse en el Estado español

Esta semana conocíamos que en enero de 2026 cerrará Periferia Cimarronas, el único espacio escénico con programación afrocentrada del Estado español. Cinco años de actividad en el barrio de Sants, en Barcelona, llegan a su fin por la imposibilidad de sostener económicamente un proyecto cultural gestionado por personas negras en un país donde las estructuras de financiación no están diseñadas para que eso ocurra. Fuente: Periferias Cimarronas El cierre no debería sorprender a nadie que conozca cómo funciona el ecosistema cultural del Estado español. Según datos del Black Feminist Fund, el 81% de las organizaciones afrodescendientes de orientación feminista a nivel global carecen de los recursos necesarios para alcanzar sus objetivos. Menos del 0,5% de los casi 70.000 millones de dólar...

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18Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, LGTBiQ+, Opinión

Honrar a bell hooks en tiempos de exclusión y genocidio

¿Cómo honramos el legado de bell hooks cuatro años después de su partida? La pregunta se hace imprescindible mientras asistimos a la consolidación del trumpismo, al genocidio en Gaza y a la emergencia de un feminismo que se alinea con la derecha para excluir a las mujeres trans. Quienes leemos su obra sabemos que hooks desmontó el feminismo blanco y el clasismo que lo atraviesa, denunciando cómo invisibiliza a las mujeres negras, racializadas y empobrecidas. Su crítica demoledora al patriarcado capitalista imperialista supremacista blanco sigue siendo una brújula cuando todo parece desmoronarse. La interseccionalidad que hooks defendió no era un eslogan académico. En su ensayo fundamental Teoría feminista: de los márgenes al centro, señaló que "las mujeres de clase baja y las comunidade...

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2Dic De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Afrofuturismo doméstico, el futuro empieza en casa

Cuando se menciona afrofuturismo, la mayoría imagina naves espaciales, trajes metalizados, ciudades flotantes donde los cuerpos negros finalmente ocupan el centro de la narrativa. Películas como Black Panther han popularizado esta estética que mezcla ciencia ficción, tecnología y cultura africana para proyectar futuros donde las comunidades afrodescendientes son protagonistas, donde la opresión ha sido superada. El término fue acuñado por el crítico Mark Dery en 1992 y desde entonces ha abarcado arte, música, literatura y cine. Figuras como Octavia Butler, considerada la madre del afrofuturismo, o Sun Ra, su padre musical, han construido universos donde la negritud no aparece condenada a la marginalidad sino que lidera la exploración de nuevos mundos. Afro-renaissance - Alexis Tsegba ...

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6Dic De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Francia Márquez, 44 años de dignidad que se hacen costumbre

¿No te parece flipante, hermana, que Francia Márquez, esa guerrera del Cauca que siempre ha sido faro para nosotras las afrodescendientes, cumpla 44 años hoy lunes 1 de diciembre? Imagínate una nadie como nosotras, nacida en la vereda Yolombó de Suárez, en el norte del Cauca, en 1981, en pleno corazón de una comunidad afro marcada por la minería artesanal y la pobreza estructural. ¿Cuántas veces hemos sentido que el Estado nos mira de reojo, invisibilizando nuestras voces por el racismo y el patriarcado que nos atan? Pero Francia nos recuerda con su vida entera que las nadies y los nadies merecemos el poder, que "vivir sabroso" no es un lujo blanco, sino un derecho negro. Su madre, partera y minera, y su padre obrero, la forjaron en la resistencia diaria: infancia entre abue...

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18Ene De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, LGTBiQ+, Opinión

El «sentido común» de disparar contra el débil

Hay una frase que escucho cada vez con más frecuencia en tertulias, columnas y redes en España, siempre que alguien cuestiona el racismo o la LGTBIfobia: "lo digo desde el sentido común". Cuando oigo esa coartada, sé que lo que viene detrás suele abrir la puerta a discursos que señalan como problema a las personas migrantes, a las personas trans, a las mujeres que se organizan y denuncian la violencia. Cuando un columnista como Juan Soto Ivars decide construir su figura pública en torno a esta idea de sentido común, se coloca en un lugar muy concreto del tablero político, por más que insista en presentarse como alguien "crítico con todos" o "cansado de polarizaciones". En su columna en El Confidencial y en sus intervenciones públicas en medios, vemos una técnica ya muy antigua: tomar lo...

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30Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

Los orígenes africanos de conceptos filosóficos que deberían ser universales

Si hablamos de filosofía, la narrativa dominante nos lleva automáticamente a Grecia. Sócrates, Platón, Aristóteles. Como si el pensamiento estructurado, la ética y la búsqueda de la verdad hubieran nacido en el Mediterráneo hace apenas veinticinco siglos. Esta construcción deliberada ha borrado sistemáticamente milenios de pensamiento africano que ya articulaba sistemas éticos complejos cuando Europa aún no había configurado sus primeras ciudades-estado. Antes de que existiera la palabra "filosofía" en griego, Kemet (el antiguo Egipto) ya había desarrollado Ma'at, un concepto que regulaba desde la vida cotidiana hasta las decisiones del faraón. Antes de que el individualismo liberal se impusiera como el único modo posible de concebir al ser humano, los pueblos bantúes ya vivían según Ubunt...

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25Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Sojourner Truth como arquitecta del pensamiento afrofeminista (antes de que existiera el término)

El 26 de noviembre de 1883, en Battle Creek, Michigan, murió Isabella Baumfree, la mujer que el mundo conocería como Sojourner Truth. Más de mil ochocientas personas llenaron una iglesia presbiteriana para despedir a quien había sido una de las voces más incisivas y necesarias del siglo XIX. Su multitudinario funeral, fue el reconocimiento de que aquella mujer que nació en la esclavitud, y que jamás aprendió a leer o escribir, había desarmado con su palabra los cimientos ideológicos de dos sistemas tan íntimamente entrelazados como la esclavitud y el patriarcado blanco. Cuando hablamos de Sojourner Truth, tendemos a caer en la trampa de la inspiración. La convertimos en una figura emotiva del pasado, una heroína conmovedora cuyo famoso discurso de 1851 (acaso no soy una mujer) arranca l...

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17Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Audre Lorde, «Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo»

Hoy 17 de noviembre se cumple un nuevo aniversario de la muerte de Audre Lorde, una de las voces más lúcidas, radicales y necesarias del feminismo negro. Para recordarla, quiero compartir uno de sus textos más poderosos: “Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo”, pronunciado originalmente como discurso de apertura en la Conferencia de la Asociación Nacional de Estudios de la Mujer, en junio de 1981, en Storrs, Connecticut. No es un texto cómodo, ni tampoco viejo. Está vivo, y sigue interpelándonos hoy con una claridad que el mundo aún no se ha atrevido a escuchar. A continuación, lo compartimos íntegro, tal y como fue publicado, para honrar su palabra y su lucidez: Racismo. La creencia en la superioridad inherente de una raza sobre todas las demás y, por lo tanto, el der...

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16Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista

En ciertos sectores del feminismo blanco europeo y estadounidense circula desde hace años una estrategia retórica que es muy reveladora de su racismo. Se compara la transexualidad con el blackface para justificar la exclusión de las mujeres trans de los espacios feministas. Esta analogía constituye una violencia epistémica que instrumentaliza el dolor y la historia de las personas negras para legitimar la transfobia. El blackface tiene una genealogía específica de deshumanización que nada tiene que ver con la vivencia corporal de las personas trans. El blackface tiene raíces que se remontan a las prácticas teatrales europeas de los siglos XVI y XVII, donde ya se representaban personajes negros y africanos desde una mirada estereotipada. En el teatro español del Siglo de Oro, por ejemplo...

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14Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Afrofeminismo del futuro cercano en España

Hablamos del mañana porque el futuro ya está aquí. No necesitamos ciencia ficción ni estética retro futurista para hablar del porvenir de las mujeres negras en España. Necesitamos mirar el presente con honestidad y preguntarnos qué condiciones materiales permitirán a la próxima generación de mujeres afrodescendientes construir vidas dignas, autónomas y libres. El afrofuturismo puede inspirarnos, pero el afrofeminismo del futuro cercano exige soluciones concretas para problemas concretos. El 82% de las mujeres africanas y afrodescendientes en España sufre discriminación en el ámbito laboral. Este dato del estudio financiado por el Ministerio de Inclusión no describe un presente que condiciona el mañana. El 95% de las personas africanas y afrodescendientes considera que tiene menos oportu...

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12Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La nueva estética de la rabia negra

Cuando Megan Thee Stallion lanzó “Hiss” el 26 de enero de 2024, y el tema debuta en el número uno del Billboard Hot 100, lo que escuchamos trasciende el diss track. Es la materialización sonora de décadas de teoría feminista negra convertida en performance, en ropa, en actitud desafiante que rechaza cualquier tipo de domesticación emocional. La canción, brutal y sin concesiones, ataca a quienes la han difamado y celebra su derecho a estar enfadada. Ese debut marca historia como su tercer tema en alcanzar el top 1 en las listas, consolidando lo que ya era evidente en la música de Cardi B o SZA: las jóvenes afrodescendientes han dejado de pedir disculpas por su rabia. https://youtu.be/XVgCLQ_JQfU La rabia negra tiene genealogía. Audre Lorde escribió en 1981 que "la ira está cargada d...

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11Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Feminismo Negro, Feminismos

8 ideas del pensamiento negro que deberían enseñarse en los colegios

"La historia no empieza en Grecia. Empieza donde nunca te la contaron." Por norma, los programas escolares han presentado la historia del pensamiento como una sucesión de nombres europeos. Platón, Descartes, Kant. El pensamiento humano no nació en Atenas ni se detuvo en París. En África, el Caribe y las diásporas negras se ha producido una reflexión filosófica, política y ética igual de profunda, aunque fue silenciada. Estas ocho ideas del pensamiento negro deberían enseñarse en los colegios por justicia histórica y porque amplían la mirada, devolviendo algo esencial a las nuevas generaciones: la comprensión de que la humanidad es plural desde su origen. 1. La libertad es colectiva — Frantz Fanon Frantz Fanon enseñó que la liberación nunca es individual, sino un proceso ...

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11Nov De AfrofeminasNo hay comentarios

Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Caso Omozele: La violencia institucional que criminaliza a las madres negras en el Estado español

Una sentencia que no se cumple, una niña arrebatada y una administración que se escuda en la burocracia. La historia de Omozele revela la violencia institucional que sigue marcando la maternidad negra en España. En 2012 nació Emanuela, hija de Omozele, una mujer nigeriana residente en Navarra. Poco después del parto, los servicios sociales le retiraron a la niña. Omozele firmó documentos que no entendía, sin intérprete ni asistencia letrada, en un idioma que apenas conocía. En 2015, tras años de lucha, la Audiencia Provincial de Navarra reconoció que el procedimiento había sido irregular y le dio la razón a la madre, ordenando que la menor regresara con ella. Diez años después, la sentencia sigue sin cumplirse. Emanuela tiene hoy trece años, y Omozele continúa sin poder abrazarla. La...

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27Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Victoria Santa Cruz: La voz que nos enseñó a decir «negra» con orgullo

El 27 de octubre de 1922 nacía en La Victoria, Lima, una niña que décadas después le daría la vuelta al insulto racista y lo convertiría en proclama de dignidad. Victoria Santa Cruz llegó al mundo en el seno de una familia afroperuana numerosa, donde la música, el ritmo y la creatividad circulaban como el aire que respiraban. Su padre, Nicomedes Santa Cruz Aparicio, era decimista y su madre, Victoria Gamarra, una mujer de temple que crió a diez hijos en un país que les negaba el reconocimiento de su negritud como parte fundamental de la identidad nacional. Crecer negra en el Perú de las primeras décadas del siglo XX significaba cargar con el peso de una invisibilización sistemática. La narrativa oficial del mestizaje había borrado deliberadamente la presencia africana de la historia per...

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25Oct De AfrofeminasNo hay comentarios

DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

Rosa Parks y el derecho a estar

Hay gestos que parecen pequeños hasta que tocan el nervio del poder. Rosa Parks no gritó, no corrió, no levantó un puño. Se sentó. Y ese acto, tan íntimo, tan cotidiano, bastó para que todo un sistema temblara. Rosa, al sentarse, desafió una geografía entera que había sido diseñada para expulsarla. La pregunta no es por qué se negó a levantarse. La pregunta es por qué el mundo esperaba que lo hiciera. Los cuerpos negros nunca hemos habitado el espacio público de forma neutral. Hemos sido sistemáticamente desplazados, empujados hacia los márgenes, contenidos en zonas de tránsito. Vagones traseros, asientos del fondo, barrios periféricos. El espacio siempre ha sido una cuestión de poder. Y el poder siempre ha necesitado decidir quién puede estar, quién puede quedarse, quién tiene derec...

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