Recientemente, uno/a de nuestros lectores/as llamaba la atención sobre un tema que, de manera tangencial, se ha abordado varias veces en Afroféminas: la palabra mulato/a. Etimológicamente es despectivo por provenir de «mula», de la mezcla impura del caballo (con todas sus virtudes) y el burro (con todos sus defectos).
¿Qué creéis que deberíamos hacer como colectivo? ¿Abogar por el uso del término mestizo/a? ¿Positivizar la palabra mulato/a y quitarle sus connotaciones negativas históricas? ¿Otras opciones?
Hace no mucho la comunidad gitana española inició una campaña para que la Real Academia de la Lengua eliminara una de las acepciones de «gitano»: trapacero. La RAE todavía no ha modificado nada, pero sirvió para que mucha gente lo supiera y se indignara con la situación.
Queremos abrir el debate y oír vuestra opinión sobre el término mulata/o
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Buena reflexión e iniciativa Lo afro está en las raices y esta palabra no es de origen afro ni representa a ningúna cultura africana ni afrodescendiente. Es una palabra despectiva y de origen clasista. Los racistas fueron quienes cogieron a los africanos y les impusieron que en vez de ser african@s o afrodescendientes, los clasificó como » mulatos/as » y » personas de color ».
Pienso que hay que ser intolerante con la intolerancia: Lo que no puede ser es que , de manera cada vez más directa hagan que la población afroespañola,afro de donde sera, seamos de todo menos lo que nos define en nuestras raices. Cosas que no son y que las aceptemos como tan banales, sin importancia y tan normales. Mantener esa palabra significa perpetuar los falsos estereotipos. Con ello no se soluciona los conflictos que pueden surgir con uno mism@ o con su entorno familiar o todo un colectivo ( da igual si es afro o no afro ).
Por una parte, me parece contradictorio luchar contra el racismo y el clasismo en todas sus formas cuando por otro lado se aceptan factores discriminatorios y clasistas. Aunque sean de manera indirecta, por muy banal que parezca… hoy día en España, a los africanos , podemos ver como en la premsa a los inmigrantes africanos se les llama » SUBSAHARIANOS » . Como si su epicentro cultural , individual o por simplemente no llamarlos » negros ». Porque resulta políticamente incorrecto decir negr@* en los medios de comunicación, siendo considerada una palabra despectiva ¿ Verdad ?
Los africanos, los afrodescendientes y mestizos deben de dejar de ser lo que los demás quieren que sean. En este caso, la RAE y los estereotipos impuestos por racistas no deben de condicionar nuestra identidad. Por mucha connotación positiva que le queramos dar a las palabras, su significado no cambiará.
La definición de una persona o un colectivo no debe de representar una falta de respeto y ni una farsa ni una falsa identidad.
Los gitanos en este caso han defendido lo mismo que estoy diciendo: Su identidad cultural no debe de estar condicionada por falsos estereotipos , palabras despectivas y por terceras personas ajenas a su cultura que las quieren etiquetar con adjetivos y sustantivos que no son originarios de su cultura.