Afroféminasracismo

Historia de la comunidad Afroargentina y su representación en los medios

1Oct

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Denuncia, DESTACADO

Historia de la comunidad Afroargentina y su representación en los medios

El jueves 19 de Septiembre a las 18 horas, en el Sindicato de Prensa de Buenos Aires (SIPREBA), se llevo a cabo la charla abierta al público titulada “Historia de la comunidad AFROARGENTINA y su representación en los medios”, a cargo del politólogo y presidente de la diáspora africana de la Argentina Federico Pita. Las instalaciones del Sindicato de Prensa de Buenos Aires, sirvieron de escenario para que el politólogo Pita nos hablara de la historia de la comunidad afroargentina desde los orígenes coloniales hasta la actualidad, tocando los diferentes tópicos que van desde el valor social, cultural y político de la comunidad afroargentina, una de las raíces fundamentales de la argentinidad. El mito de la supuesta desaparición de la población afrodescendiente Argentina. Los orígen...

Te voy a mandar a tu país a patadas en el culo

1Oct

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Denuncia, DESTACADO, Testimonio

Te voy a mandar a tu país a patadas en el culo

Peathegee Inc / Getty “Hola, soy A., mujer, joven, extranjera, bueno… colombiana. En fin, que soy negra. Hoy me han dicho que tengo que volver a mi país, o sea que me manda a mi país a patadas en el culo, porque sí, sabes, porque soy una extranjera y negra y negra de mierda.” Silencio. “Porque vine aquí con un Visado de turista y nada más llegar a España me puse a buscar trabajo, pero claro, sin contrato porque estaba indocumentada, era ilegal ¿sabes? Una sin papeles. Y entonces cuando llegué, una amiga me dijo que una señora estaba buscando a una interna, una empleada de hogar y pensé que sí, que podría ser mi oportunidad. Hice una entrevista de trabajo. Todo fue bien. Me contrataron. Jajaja, contrataron sin contrato, porque soy una ilegal.” Silencio. Miradas. Más ...

23Jun

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DESTACADO, Opinión

El germen de Brasil

En situaciones desesperadas el ser humano tiende a tomar medidas desesperadas por lo que no es una sorpresa que Jair Bolsonaro haya encontrado el poder en la cumbre de las miserias brasileñas. La violencia ha sido una de las grandes excusas que el pueblo brasileño ha ofrecido para alzar sobre sus hombros al actual presidente de la República. Sin embargo, el nuevo soberano tiene una peculiar manera de enfrentar esta problemática, adoptando una postura que se podría resumir en “muerto el pobre, se acabó la guerra”. Ante una situación de 65.000 homicidios anuales, Jair Bolsonaro presentó algunas medidas poco convencionales: reducir la edad mínima para entrar en prisión a los 16 años, permitir la tenencia de armas en los domicilios y aumentar el número de crímenes policial...

1Oct

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Denuncia, Testimonio

No alquilo habitación a mujeres negras

Cuando vi el anuncio publicado en una de las páginas bastante famosas de alquileres de viviendas, me quedé helada. Lo leí varias veces, con la esperanza de haberme equivocado. Me puse en contacto con la persona que había escrito el anuncio y fue muy amable, me dijo que la habitación estaba disponible, que podía ir a verla y que quedaríamos esta misma tarde. No me preguntó sobre mi color de piel, aunque me dijo: “Eres italiana, ¿verdad?”, “Sí” le contesté, “Ah, nada, nada… se nota en tu acento”. Acompañé a mi amiga a ver la habitación. La veía muy nerviosa, aunque entusiasmada. Sabía que no se iba a quedar con esta habitación, pero tenía muchas ganas de ver la cara del dueño del piso, al ver que se trataba de una mujer y encima, negra. Era un juego (como dice ella) que habíamos emp...

Transexualidad migrante. Cuando volver no es posible

18Abr

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Feminismos, Testimonio

Transexualidad migrante. Cuando volver no es posible

Leo muchas cosas sobre las mujeres africanas, las racializadas, sus pelos, los microrracismos y racismos que sufren,... Pero llevo tiempo pensando que la gente del colectivo LGTB no está representada en nuestras reivindicaciones. Ilustración de @pericalijera para Afroféminas Vivimos en un mundo donde la diversidad sexual está muy extendida y es muy poliédrica, e intuyo que en nuestro colectivo habrá quien no se sienta identificado porque no se habla de ell@s. De todos es sabido que en Africa la homosexualidad no esta bien vista, no se comprende, no la entienden. Y desde Europa deberíamos acercarles esta realidad que existe. ¿Os habeís parado a pensar cómo debe ser para alguien de nuestra comunidad salir del armario en un ambiente hostil, donde no van a ser comprendidos y m...

El racismo también está en el periodismo

26Dic

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO, Opinión

El racismo también está en el periodismo

Desde la lejanía, que yo misma me auto impuse, asisto atónita (no desprevenida) a las últimas polémicas periodistico/raciales que surcan las redes del país donde nací. La semana empieza con un artículo escrito por mí hace un año, que redacté en mitad de la detención de la asesina confesa del niño Gabriel, Ana Julia Quezada. Una periodista de extrema derecha, Cristina Seguí, musa neonazi, racista y de VOX, decide desempolvar el texto para acusar a Afroféminas de defender a la criminal porque era negra. Como sé de qué va el tema y conozco la catadura moral de la periodista en cuestión, no me extrañó cuando comprobé que manipuló al citar el texto y puso en boca de las Afroféminas un apoyo expreso a la asesina que jamás existió. En etexto había dos condenas claras al tremendo asesinato y e...

«No se puede hacer activismo desde el amor». Entrevista al influencer Louis Yupanqui

1Oct

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DESTACADO, Entrevistas, Referentes Negros

«No se puede hacer activismo desde el amor». Entrevista al influencer Louis Yupanqui

Louis Yupanqui activista no binario, afroargentino, nos habla de lo que significa hacer activismo en tiempos de redes sociales. De la discriminación racial predominante en el movimiento LGBTQA+. De cómo el privilegio mata y es la otra cara de la opresión La definición de activista, según el diccionario, se refiera a persona que, dentro de una sociedad o grupo político o social, se dedica a la propaganda y a promover las actividades de los asociados. Es por ello que un activista es una persona que se educa y está atento. Es vivir en un estado de alerta constante, con el fin de defender los derechos que les pertenecen, como ciudadanos, como consumidor, como miembro de esta sociedad, que cada vez está más conectada. El activismo en redes sociales forma parte del proceso globalizad...

28Dic

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AfroReflexión, Opinión

No, no soy una negra resentida

Hace poco mientras discutía con mis hermanas sobre la importancia de conversar sobre lo que significa ser negro en la actualidad, mi mamá confesó estar cansada de ese tema, argumentando que enojadas con la vida por ser negras. Si bien le expliqué que lo hacíamos porque considerábamos nuestro hogar un lugar seguro que nos permitía compartir nuestras vivencias como mujeres negras, fue en vano. Mi mamá seguía argumentando que sonábamos como “esos” negros que culpaban a los “otros” (blancos) de sus desgracias. De repente me invadieron las ganas de llorar, gritar y salir corriendo, su comentario me hizo verme fuera, en la calle, rodeada por blancos y blanco-mestizos dispuestos a invalidar mis sentimientos, mis opiniones y mi discurso, reduciendolos a las quejas de una resentida. Cuando me...

1Oct

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AfroReflexión, Opinión

Ciudadanos de un lugar llamado Mundo

Siempre intento darle unas notas de "color" y humor a lo que escribo… pero en este post no. No porque lo que siento es rabia, tristeza, dolor, indignación pero sobretodo lo que siento es vergüenza. Qué duro es saber que no te dejan pertenecer a ningún lado. Qué duro es escribir este post y darme cuenta que no quiero ( no me dejan ) pertenecer a ningún lado. Quiero ser de aquí? Quiero ser de allí? Tras pensarlo he llegado a la conclusión que las preguntas deberían ser: Me quieren aquí? Me quieren allí? Durante años siempre he sido "la diferente", la que tiene que luchar por adaptarse, la que tiene que ser aceptada. ¿ ACEPTADA ? Como si fuese a entrar en un club privado en el que sólo algun@s afortunad@s son admitidos. Hola, sí soy Mariela y mi número de socia es el 8...

Polémica racista tras la elección de Miss República Dominicana

1Oct

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Activismo Estético, Denuncia, DESTACADO

Polémica racista tras la elección de Miss República Dominicana

El triunfo de la candidata de Punta Cana, Clauvid Dály, como Miss República Dominicana para Miss Universo 2019, ha desatado indignación y un gran debate dentro de la población dominicana. La reacción adversa tras la elección de la ganadora del certamen, se justifica atendiendo a que ella no representa la belleza que caracteriza a la mujer dominicana. Incluso se la ha tildado de haitiana (como si ser haitiana fuese un pecado) poniendo en duda su origen dominicano. Históricamente, los concursos de belleza han sido parte de la tradición cultural dominicana. Sus regiones y municipios presentan candidatas que, con su belleza, gracia y destreza, representan el sentir local en cada concurso de belleza nacional. República Dominicana no escapó este año a esta tradición y el lunes 19 de agosto...

Angela Davis, Sojourner Truth, machismo y racismo sufragista

29Ago

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AfroReflexión, Feminismos, Historia

Angela Davis, Sojourner Truth, machismo y racismo sufragista

Isabella Baumfree (1797-1883) nació en el condado de Ulster, una comunidad holandesa en Nueva York. Hija de la pareja de esclavizados James y Betsey y propiedad del coronel Johannes Hardenbergh, se casó con su compañero esclavizado Thomas a la edad de 18 años y tuvo 5 hijos con él (el primogénito murió en su infancia). Se cree que en su vida fue vendida a más de cuatro propietarios hasta que logró escapar con su hija recién nacida Sophia en 1826 dejando a los otros niños atrás. Un año después de su fuga, la Ley de Emancipación de El estado de Nueva York fue aprobada, pero la abolición tardó 35 años más en llegar a todos los estados del país. Para entonces se había convertido en una cristiana devota por haber aprendido de Maria Van Wagenen, una mujer blanca que, junto con su es...

Discriminación, racismo y abuso de poder en Buenos Aires

1Oct

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Denuncia, DESTACADO, Testimonio

Discriminación, racismo y abuso de poder en Buenos Aires

La ciudadana haitiana Angie Lafleur fue desalojada, con violencia, del Hotel Constitución, junto con cinco compatriotas, por fuerzas de seguridad de la Policía Federal y de la Ciudad, sin orden judicial y sin ninguna razón aparente ya que había pagado el alojamiento por adelantado. Embarazada de 9 meses, tuvo que ser trasladada, de urgencia, en ambulancia al Hospital Ramos Mejía, donde dio a luz a su hijo. Angie Lafleur y su bebe recién nacido El 15 de agosto a las 9:30 horas la ciudadana haitiana Angie Lafleur, quien estaba embarazada de 9 meses y a punto de dar a luz, fue desalojada de forma violenta del hotel Constitución, ubicado en el número 1436 de la calle del mismo nombre, cuando la encargada del hotel junto a las fuerzas de seguridad de la comisaria 1-C de la calle San Josè ...

Sobre el caso de A$AP y el encarcelamiento sistemático

2Oct

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AfroReflexión, DESTACADO, Historia

Sobre el caso de A$AP y el encarcelamiento sistemático

Recuerdo con detalle una mañana de miércoles, cuando alrededor de las 8 de la mañana recibía una de las clases más temidas en mi carrera: estadística. En medio de una propuesta de ejercicios a realizar el docente vio nuestras pálidas caras de incoherencia y desconocimiento hacia el tema y decidió darnos un ejemplo para comprender mejor el tema. “Ustedes saben, que las cárceles en Estados Unidos están llenas de negros”, ahí mismo todos mis compañeros voltearon a mirarme, fue una escena digna de un meme. Ahora lo veo como una experiencia más pero me sentí tan incómoda en aquel momento, quería como desaparecer, al cabo de varios días decidí comentarle al profesor que no me había gustado su comentario, que utilizara otra clase de ejemplos, a lo que el respondió con sorpresa, me pidió disculpas...

28Dic

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Denuncia, Opinión, Testimonio

Racismo sutil III: ¿Es nena o varón?

Como una mamuschka, el racismo sútil inicial puede esconder racismos paralelos encubiertos. A veces conviven. Sacás una capa y aparece otra y otra al infinito. Seguramente les resuene. El violento avance de tocar sin permiso o hacer comentarios sobre el pelo de mi hija Evangelina puede no quedar ahí. Algunos también osan por hacer preguntas de género. Ya saben... las motas suelen encogerse. En el caso de Eva crecen hacia arriba desde que es pequeña. Le corté pocas veces el pelo aconsejada por una amiga de que lo dejara crecer para que tomara su rumbo natural. Y el movimiento desafió la gravedad y fue hacia el cielo. He ahí la cuestión. En Buenos Aires, como probablemente en muchas de las ciudades en las que estén leyendo esta nota, ser mujer sigue siendo sinónimo de p...

1Oct

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Opinión, Testimonio

El sorprendente caso de la negra

Cuando empiezas a conocer gente nueva, en un entorno nuevo, poco a poco vas dando pinceladas de tu vida fuera de ese entorno, fuera del trabajo, de la uni... Quieres darte a conocer; que los demás sepan de ti, de lo que te gusta o lo que te disgusta, lo que te hace llorar o reír, lo que te motiva o te aborrece. Hablas de lo que has hecho antes, de tus planes de futuro, de tus amigos, familia, marido... Empiezas a seguirlos en redes sociales y ellos te siguen a ti. Y de repente alguien, durante la hora del café o la comida, o en el pasillo mientras vas a coger un paquete de folios para la impresora te mira y te dice: No sabía que tu pareja fuese de AQUÍ. ¿Qué narices quiere decir con AQUÍ? ¿De este barrio? ¿De esta ciudad? ¿De este planeta? Como no sabía que quería decir con el AQUÍ, ...

1Oct

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AfroReflexión, Feminismos

Sororidad es ética y autocuidado también es militancia

Hace poco más de 6 años que resido en Buenos Aires, vine para estudiar una maestría en el área de la Antropología Social, fui la primera persona negrx a cursar y a concluir una maestría en la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad de Buenos Aires –UBA, un período de muchas experiencias, de desafíos y de soledad académica que espero un día poder narrarlo en otra nota. Ilustración : Promotoras Legais Populares Soy una mujer que nació en un ambiente de militancia y justamente por eso no pude ignorar las innumerables marchas, actos, paros y manifestaciones populares que siempre pasaron en el Centro de la ciudad, reconozco que por el hecho de siempre haber vivido cerca del Centro nunca tuve inconvenientes para acercarme y participar. Estar en la calle convocando a la concienci...

17Nov

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Cultura, Cine y Televisión

«La noire de…» una historia de colionalismo

Ousmane Sembène escribió y dirigió La noire de ... , una película senegalesa en la que nos deja ver las cicatrices postcoloniales que dejó Francia después de su asentamiento en su país. A pesar de que se habían realizado otras películas en África desde su lanzamiento en 1966, Sembène hizo la primera película dirigida por un africano subsahariano, la primera en recibir reconocimiento mundial y la que a menudo se considera la primera película independiente de África. A través de la desolada historia de Diouana, una joven de Dakar, que acepta un puesto de niñera con una familia burguesa francesa en Antibes, la película analiza la relación neocolonial entre el antiguo colonizador y el colonizado. Basado en un cuento corto publicado por Sembène como parte de un volumen de cuent...

1Oct

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AfroReflexión, Denuncia, DESTACADO

Políticas públicas e invisibilidad histórica: las mujeres afromexicanas queremos contar y ser tomadas en cuenta

Gracias a la encuesta Intercensal del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) realizada en 2015, se pudo ver en en números algo que ya sabíamos: en México existen aproximadamente 1.4 millones de afromexicanos, de los cuales el 51 por ciento son mujeres, es decir, en México existen 705 mil mujeres negras. A pesar de la cifra anterior, las políticas públicas respecto a las mujeres indígenas y afrodescendientes son casi nulas, ya que se observa una tendencia en varios sectores estatales de invisibilizar a las mujeres afrodescendientes en el diseño de políticas nacionales. Pero, ¿por qué se requieren de leyes y políticas públicas específicas para las afromexicanas? Porque, además de todo lo que conlleva ser mujer en nuestro país, se añade la invisibilización , las mujer...

1Oct

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Cultura, Cine y Televisión, Historia

La pintura de castas y la representación de la mujer negra en Nueva España

Este texto surge del interés por (re) pensar la identidad de la mujer negra en el periodo virreinal. El análisis es a partir de diferentes escritos de los siglos XVII y XVIII, junto con la representación visual de la llamada Pintura de castas. La pintura de castas fue un fenómeno artístico que se desarrolló principalmente en la Nueva España. Las pinturas eran, en parte, producto de la Ilustración e intentaban representar las muchas castas que dividían la sociedad pluriétnica que existía en el Nuevo Mundo. (1) Esta pintura realmente NO reflejaba los ideales de la sociedad ante la comunidad afrodescendiente mexicana. La creación de estas obras en el periodo virreinal, se dice que era para mostrar a los extranjeros la diversidad entre las parejas de “raza” mixt...

1Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Denuncia

Colombia y el “wannabe” caucásico

Tan bella, única, pluricultural, llena de vida, con variedad de climas y paisajes; así se describe en una muy corta frase a Colombia, un país realmente precioso y ¿qué sería de él sin su población? Su sociedad tan diversa pero tan corta en aceptarlo, su gente tan amable pero tan plagada de concepciones coloniales de las que pareciera no haberse podido desprender desde el arribo de colonizadores españoles. La Colombia que tolera a las minorías, pero no las quiere cerca, la Colombia que profesa querer inclusión pero se sorprende cuando un cargo alto no está ocupado por un o una mestiza “común”. ¿Se entendió la ironía o fue bastante ofensivo? Si resultó así, debo advertir que este texto seguramente no es para usted y lo invito a leerlo una vez quiera afrontar un...