domingo, diciembre 14

Etiqueta: racismo estructural

Sinhogarismo en Zaragoza: el borrado político de confundir sinhogarismo con colapso del asilo
AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Opinión

Sinhogarismo en Zaragoza: el borrado político de confundir sinhogarismo con colapso del asilo

El desalojo de personas sin hogar del parque Bruil de Zaragoza volvió a poner sobre la mesa una tensión que se repite siempre que la pobreza, la migración y la racialización se cruzan en el espacio público. La intervención fue legal y se ofrecieron recursos habitacionales a las personas que dormían allí. Sin embargo, no todas aceptaron. Reducir esa decisión al "rechazan ayuda" es una simplificación que ignora realidades profundas, como el miedo, la desconfianza, las experiencias previas de trato humillante y la sensación constante de que otros deciden por ti. El sinhogarismo no es simplemente dormir en la calle, sino una forma crónica de exclusión marcada por la pérdida sostenida de redes de apoyo, la pobreza prolongada, las trayectorias atravesadas por la violencia, los fallos acumulad...
A Coruña: Porto Negreiro – Una ciudad confronta su memoria colonial
Cultura, Cine y Televisión, Historia

A Coruña: Porto Negreiro – Una ciudad confronta su memoria colonial

El próximo 18 de diciembre a las 19:00, el Museo Nacional de Ciencia e Tecnoloxía (MUNCYT) de A Coruña abre sus puertas a una exposición que mira de frente una parte incómoda y necesaria de la historia local: el papel del puerto coruñés en la trata transatlántica de personas esclavizadas. La muestra, fruto del proyecto de investigación A Coruña entre Memorias: Historia, Colonialismo e Identidade, ganador del I Certamen de Proyectos Singulares de la Deputación de A Coruña, propone una revisión crítica de un pasado que durante demasiado tiempo ha permanecido en las sombras. Cuando el progreso se construyó sobre cadenas Los puertos gallegos, y en particular el de A Coruña, jugaron un papel en las redes del comercio colonial durante los siglos XVIII y XIX. Aunque no fueron centros pri...
Cuando Fanon murió en el país de los linchadores
Antirracismo, DESTACADO, Historia, Referentes Negros

Cuando Fanon murió en el país de los linchadores

6 de octubre de 1961. Un hombre enfermo y agotado desciende de un avión en Virginia. Le acompaña un agente de la CIA llamado Oliver Iselin. Cuando le dicen que deben cruzar desde Virginia hasta el Distrito de Columbia, el hombre exclama con cansancio: "¡Oh Dios mío! Otra frontera más". Ese hombre es Frantz Fanon. Tiene 36 años, leucemia mieloide en fase terminal, y está a punto de vivir la última y más dolorosa de las paradojas de su vida: morir en Estados Unidos, el "país de linchadores", como él mismo lo llamaba. Mural del artistaJean Baptiste Colin en 160 Boulevard Théophile Sueur y Rue Maurice Bouchor, Montreuil (Departamento 93 – Seine-Saint-Denis). París Hoy, 6 de diciembre de 2025, se cumplen 64 años de su muerte en el hospital de Bethesda, Maryland. Sesenta y cuatro años desd...
Francia Márquez, 44 años de dignidad que se hacen costumbre
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Francia Márquez, 44 años de dignidad que se hacen costumbre

¿No te parece flipante, hermana, que Francia Márquez, esa guerrera del Cauca que siempre ha sido faro para nosotras las afrodescendientes, cumpla 44 años hoy lunes 1 de diciembre? Imagínate una nadie como nosotras, nacida en la vereda Yolombó de Suárez, en el norte del Cauca, en 1981, en pleno corazón de una comunidad afro marcada por la minería artesanal y la pobreza estructural. ¿Cuántas veces hemos sentido que el Estado nos mira de reojo, invisibilizando nuestras voces por el racismo y el patriarcado que nos atan? Pero Francia nos recuerda con su vida entera que las nadies y los nadies merecemos el poder, que "vivir sabroso" no es un lujo blanco, sino un derecho negro. Su madre, partera y minera, y su padre obrero, la forjaron en la resistencia diaria: infancia entre abue...
Las vidas sin hogar que la ciudad decide no ver
Antirracismo, DESTACADO

Las vidas sin hogar que la ciudad decide no ver

En los últimos meses, el debate público sobre el sin hogarismo en Zaragoza se ha reducido casi exclusivamente al Parque Bruil. Ese hiperfoco ha generado una narrativa peligrosa que simplifica la realidad hasta volverla irreconocible. Se nos quiere hacer creer que las personas sin hogar en la ciudad son mayoritariamente inmigrantes solicitantes de asilo. Una mentira que alimenta estigmas, xenofobia y políticas públicas basadas en la excepcionalidad. Mientras los medios repiten un único relato, centenares de personas que duermen en las calles quedan completamente invisibilizadas. Historias que no se cuentan porque no encajan en la agenda, porque desmontan discursos fáciles, porque obligan a mirar más allá. Desde aquí quiero compartir, cada semana, uno de esos casos que nadie cuenta. Hi...
¿Qué nos dice un billete de 20 dólares en el cine?
Cultura, Cine y Televisión

¿Qué nos dice un billete de 20 dólares en el cine?

En la película Caza de Brujas, recién estrenada en Prime Video, hay un detalle que puede pasar desapercibido pero que encierra una carga simbólica poderosa. El gesto final de Julia Roberts pagando con un billete de 20 dólares. ¿Y por qué importa esto? Porque ese billete, que hoy sigue mostrando a Andrew Jackson, recuerda una historia de lucha, resistencia y retrasos políticos. La propuesta de sustituir la imagen de Jackson por la de Harriet Tubman, una mujer negra que escapó de la esclavitud, liberó a decenas de personas y dedicó su vida a combatir la violencia racial estructural en Estados Unidos. Un simple billete se convierte en un espejo de quién aparece —y quién no— en los símbolos oficiales de un país. ¿Quién fue Harriet Tubman y por qué su retrato importa? Harriet Tubman n...
El racismo sutil: cuando convivir es callar
Antirracismo, DESTACADO, Testimonio

El racismo sutil: cuando convivir es callar

Vivo en un edificio donde todos se saludan. Buenos días en el portal, buenas tardes en el ascensor. Una sonrisa aquí, un comentario sobre el tiempo allá. Desde fuera, mi vecindario parece el modelo de la convivencia multicultural. Hay familias de distintos orígenes, profesionales de diversos sectores, niños que juegan juntos en el parque. Cuando alguien me pregunta cómo es mi barrio, podría decir que es un lugar acogedor. Pero sería mentira omitir lo otro, lo que ocurre en los silencios, en los gestos mínimos, en esas conversaciones que se cortan cuando entro al ascensor. El racismo en los vecindarios españoles rara vez se manifiesta con insultos directos. No hay carteles que digan "no se admiten negros" ni prohibiciones explícitas. Las microagresiones se manifiestan como miradas despec...
Afrofeminismo del futuro cercano en España
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Afrofeminismo del futuro cercano en España

Hablamos del mañana porque el futuro ya está aquí. No necesitamos ciencia ficción ni estética retro futurista para hablar del porvenir de las mujeres negras en España. Necesitamos mirar el presente con honestidad y preguntarnos qué condiciones materiales permitirán a la próxima generación de mujeres afrodescendientes construir vidas dignas, autónomas y libres. El afrofuturismo puede inspirarnos, pero el afrofeminismo del futuro cercano exige soluciones concretas para problemas concretos. El 82% de las mujeres africanas y afrodescendientes en España sufre discriminación en el ámbito laboral. Este dato del estudio financiado por el Ministerio de Inclusión no describe un presente que condiciona el mañana. El 95% de las personas africanas y afrodescendientes considera que tiene menos oportu...
Ser negro en tiempos libertarios: Afrodescendencia, memoria y resistencia en la Argentina de hoy
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Ser negro en tiempos libertarios: Afrodescendencia, memoria y resistencia en la Argentina de hoy

El 8 de noviembre marca un hito en el calendario argentino. Desde 2013, por Ley 26.852, se celebra el Día Nacional de los/as Afroargentinos/as y de la Cultura Afro en homenaje a María Remedios del Valle, la "Madre de la Patria", mujer negra que luchó en las guerras de independencia y fue borrada de la historia oficial durante más de un siglo. Cada año, esa fecha reivindica la raíz afro en la identidad nacional, pero también recuerda cuánto cuesta mantenerla viva en un país que insiste en pensarse blanco. Durante el Primer Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2015–2024), Argentina impulsó políticas públicas orientadas a fortalecer la visibilidad afrodescendiente. El Estado promovió la inclusión de la imagen de María Remedios del Valle en el nuevo billete argentino de $10.000 (...
7 mitos sobre el racismo en España que hay que desmontar ya
Antirracismo, DESTACADO

7 mitos sobre el racismo en España que hay que desmontar ya

Durante años, en España se ha repetido la idea de que "aquí no hay racismo", como si fuera un problema ajeno, importado o exagerado. Sin embargo, la realidad contradice ese relato cada día en los controles policiales por perfil racial, en los medios de comunicación, en el acceso a la vivienda o en la manera en que se trata a las personas negras, gitanas o migrantes en la vida cotidiana. El racismo en España es estructural. Y para enfrentarlo, lo primero es desmontar los mitos que lo sostienen. 1. "En España no hay racismo, solo clasismo" Una de las frases más repetidas para negar la existencia del racismo. Pero el color de piel sí marca una diferencia real en cómo se te trata, las oportunidades que tienes y el modo en que se te percibe. El clasismo no explica por qué los controles po...
8 razones por las que el 12 de octubre no hay nada que celebrar
Antirracismo, DESTACADO, Historia

8 razones por las que el 12 de octubre no hay nada que celebrar

Cada año, el 12 de octubre se presenta como un “día de la hispanidad”, una jornada supuestamente de orgullo, unidad y encuentro entre culturas. Pero detrás de los desfiles militares y las banderas, lo que se conmemora es el inicio de uno de los mayores genocidios de la historia. La invasión y colonización de América. Desde Afroféminas pensamos que el 12 de octubre no hay nada que celebrar.Estas son las ocho razones que lo explican. 1. Porque no fue un “descubrimiento”, fue una invasión América no fue descubierta. Ya existían civilizaciones complejas con sistemas políticos, filosóficos y espirituales propios. Lo que ocurrió en 1492 fue una invasión armada que impuso por la fuerza una cultura, una religión y un modelo económico basado en la esclavitud. 2. Porque fue un genocidio ...
El antirracismo que nos borra
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

El antirracismo que nos borra

Vivimos en un momento en el que, al menos de palabra, el antirracismo ha calado y en una parte de la sociedad, es aceptado o tolerado. Muchas personas blancas, sobre todo entre la gente con ideas progresistas, dicen ser aliadas en la pelea contra el racismo. Pero esta alianza, en lugar de ser siempre una ayuda real, muchas veces acaba siendo una nueva forma de poner a la blanquitud en el centro. La persona blanca que se ve como aliada se convierte así en la estrella de un cuento donde quienes sufren la opresión —las personas negras y racializadas— quedan en un segundo plano o solo como un símbolo. Esto no es nuevo. En la historia del activismo antirracista, sobre todo en lugares como Estados Unidos, ya se advertía que las personas blancas con buenas intenciones podían acabar adueñándos...
Schopenhauer y las trampas discursivas del racismo contemporáneo
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Schopenhauer y las trampas discursivas del racismo contemporáneo

En El arte de tener siempre razón, Arthur Schopenhauer sistematizó un conjunto de estratagemas retóricas destinadas a imponer una posición en el debate aun sin poseer la verdad. Este catálogo, escrito en el siglo XIX, sigue siendo sorprendentemente actual, pues muchas de esas artimañas reaparecen en los discursos contemporáneos que buscan deslegitimar las experiencias de las personas negras y racializadas. En particular, pueden reconocerse en la forma en que se enfrentan y silencian los argumentos antirracistas en contextos académicos, mediáticos y políticos. Estratagema 1: Ampliación o exageración de la tesis. Schopenhauer advierte que esta artimaña consiste en llevar la afirmación del adversario más allá de sus límites naturales, dándole la mayor generalidad posible para después re...
«Quiero ser antirracista» de Jumko Ogata
Antirracismo, Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos, Libros

«Quiero ser antirracista» de Jumko Ogata

Jumko Ogata es una voz que se escucha con la claridad de quien ha caminado los senderos del pensamiento crítico. Con una formación extensa y una militancia en el activismo antirracista, Ogata no es una teórica de sillón. Su trabajo se sustenta en la experiencia y en el compromiso con la lucha antirracista y feminista. En su libro, "Quiero ser antirracista", Ogata no pretende quedarse en las buenas intenciones, todo lo contrario, Jumko ha escrito una guía que nos interpela, nos cuestiona y nos exige que nos levantemos de la silla y pasemos a la acción. Jumko Ogata No es casualidad que una mujer afrodescendiente y feminista asuma el desafío de hablarle a todo el mundo sobre el antirracismo. Su perspectiva es la de quien ha vivido la discriminación en su propia piel, pero también ...
El ICE y las Fuerzas de Defensa de Israel: el nexo transnacional del control estatal
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

El ICE y las Fuerzas de Defensa de Israel: el nexo transnacional del control estatal

Palantir tiene profundos vínculos con la administración Trump, provenientes tanto de su rl de contratista del gobierno y de la inversión personal de los líderes de la administración. La compañía de Minería de datos utiliza software de toma de decisiones de inteligencia artificial para ayudar a impulsar el aparato de vigilancia del estado, demostrando cómo el este es sostenido no solo por el propio estado, sino también por funcionarios privados que voluntariamente sirven como sus arquitectos. Desde 2014, Palantir ha contratado a varias entidades gubernamentales y ramas del ejército de EE. UU. Uno de esos proyectos es un sistema de gestión de casos que permite a los agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) rastrear y monitorear a las personas en su ba...
La historia colonial de los Rangers de Texas
Antirracismo, DESTACADO, Historia, Opinión

La historia colonial de los Rangers de Texas

El Estado de Texas surgió como la "República de Texas" tras la llamada Guerra de Independencia de Texas , librada contra México por los anglosajones invasores que se asentaron en Texas, con o sin permiso del gobierno mexicano. Comenzaron su guerra de anexión con el Destino Manifiesto de robar estas tierras para establecer su sistema de plantaciones esclavistas, esclavizando a mexicanos, africanos y a todas las demás tribus indígenas no blancas que habían residido en estas tierras ancestrales durante miles de años antes de la invasión.  La fuerza policial de los Texas Rangers se fundó en 1823 para imponer el régimen colonial en un gobierno "solo para blancos". La continua masacre del holocausto de mexicanos y todos los no blancos mediante el proceso dialéctico de una muerte por desmorali...
6 razones por las que el feminismo sin antirracismo no es feminismo
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

6 razones por las que el feminismo sin antirracismo no es feminismo

El feminismo nació como una lucha por la libertad, la igualdad y la justicia. Pero cuando ignora el racismo o se construye únicamente desde la experiencia blanca, el movimiento se vuelve incompleto, excluyente y contradictorio. Estas son seis razones fundamentales por las que no puede haber feminismo real sin antirracismo: 1. Porque las mujeres racializadas sufren múltiples opresiones El machismo no se vive igual si, además, cargas con el racismo. Una mujer negra, gitana, migrante o musulmana enfrenta violencias de género atravesadas por la discriminación racial, el clasismo o la xenofobia. Si el feminismo no incluye esas experiencias, deja fuera a millones de mujeres. 2. Porque el feminismo blanco ha reproducido exclusiones históricas Durante siglos, los movimientos feministas...
Recordando a Marsha P. Johnson: A 80 años de su legado de lucha y dignidad
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Recordando a Marsha P. Johnson: A 80 años de su legado de lucha y dignidad

Este 24 de agosto, Marsha P. Johnson habría cumplido 80 años. Desde Afroféminas, creemos que la mejor forma de honrarla es recordar su vida tal como fue: un símbolo de resistencia, de alegría en la adversidad y de lucha constante en la intersección de todas las opresiones. Marsha nació en 1945 en Elizabeth, Nueva Jersey, en el seno de una familia afroestadounidense de clase trabajadora. Desde muy joven, expresó su identidad de género con una valentía inquebrantable, a pesar de un entorno hostil que la empujaba sin cesar a la marginalidad. Como mujer negra y trans, la pobreza, la violencia policial y la discriminación social fueron parte de su día a día. Sin embargo, nos enseñó a vivir con dignidad, creatividad y una fuerza que aún hoy nos inspira. Su nombre está ligado ...
Representación y lectura crítica de Series de televisión negras
AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión

Representación y lectura crítica de Series de televisión negras

Cuando hablamos de series como Abbott Elementary o Black-ish, no estamos hablando simplemente de comedia o de entretenimiento ligero. La reducción de estas creaciones a “humor y ya está” es, en sí misma, un reflejo del racismo en la crítica y la representación. Es necesario detenernos en lo que estas obras aportan en un nivel mucho más profundo, especialmente para comunidades negras y racializadas. Abbott Elementary no es una comedia cualquiera. Es una serie que pone en el centro a una comunidad de profesores de distintos orígenes, pero unidos por un objetivo común: defender la educación pública. Esto conecta directamente con la perpetuación del racismo estructural, porque la falta de recursos en la educación pública afecta de manera desproporcionada a los niños afro...
Cuando el sistema judicial no te protege: reflexiones sobre racismo institucional y desprotección legal
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Cuando el sistema judicial no te protege: reflexiones sobre racismo institucional y desprotección legal

En Afroféminas hemos denunciado públicamente, durante años, situaciones de racismo, discursos de odio y violencia simbólica. También hemos acompañado a personas racializadas, migrantes y mujeres negras que han sufrido discriminación. Hemos presentado denuncias, activado protocolos y confiado en la vía legal como un camino legítimo para exigir justicia. Y, sin embargo, lo que encontramos con demasiada frecuencia son archivos. Archivos sistemáticos. Archivos que nos dicen, una y otra vez, que lo que vivimos no es suficiente. Que lo que sentimos no se puede probar. Que lo que somos, simplemente, no entra en los márgenes del reconocimiento legal. Esto no es una impresión aislada. Es una realidad estructural. El sistema judicial español está sesgado. Muchos jueces y fiscales operan des...
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