sábado, diciembre 21

Etiqueta: mujer

Quiénes somos como mujeres negras. Nuestro verdadero poder
Actualidad, AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Quiénes somos como mujeres negras. Nuestro verdadero poder

Siempre está eso tan manido  de la fortaleza de la mujer negra. Pero ¿qué significa ser una mujer negra fuerte? Para mí, significa primero, aceptarte a ti misma. Todo lo que eres. Defectos y virtudes. Cuando eso sucede, es cuando nuestro verdadero potencial aparece, mostrando cosas que nunca pensaste o sabías. Para mi significa, no desear ser aceptada por  aquellos que deciden no ver nuestra realidad y belleza, pero aceptando a aquellos que desean ver nuestra verdad. Creo que a veces nos olvidamos de que somos humanas y asumimos demasiado. Ese afán de hacer más, de perseguir más, de ser más; creo que está ahí porque nos fue transmitido. Tendremos días buenos y malos. Jornadas horribles o fantásticas.  Pero todos llegan a su fin. Y al día siguiente, con esa fuerza, tenemos la o...
100 años del nacimiento de Victoria Santa Cruz, autora del poema afrofeminista «Me gritaron negra»
Cultura, Cine y Televisión, Feminismos, Referentes Negros

100 años del nacimiento de Victoria Santa Cruz, autora del poema afrofeminista «Me gritaron negra»

“Al fin / Al fin comprendí / Al fin / Ya no retrocedo / Al fin / Y avanzo segura / Al fin / Avanzo y espero / Al fin / Y bendigo al cielo porque quiso Dios / que negro azabache fuese mi color / (…) ¡Negra soy¡”. Victoria Santa Cruz de su poema "Negra soy" Hoy se cumplen 100 años del nacimiento de Victoria Santa Cruz. Mientras su país, Perú, celebra su centenario por todo lo alto, desde Afroféminas, como todos los años rendimos nuestro homenaje a este referente de la identidad afrodescendiente en el mundo de habla hispana. Victoria Santa Cruz estará siempre en la memoria de las mujeres negras de habla hispana por su poema "Me gritaron negra". Pero además es una figura indispensable en la recuperación y conservación de la cultura afroperuana y negra en Latinoamérica. Victoria S...
Educación sexual solo para blancos en las escuelas
Etnoeducación y Crianza, Opinión, Sexualidad, Testimonio

Educación sexual solo para blancos en las escuelas

Las mujeres negras estamos acostumbradas a que los sistemas sociales no sean para nosotras. El sistema educativo fue uno de los primeros en informarme sutilmente que mi raza y mi género me harían invisible para la investigación y estudios de la academia. De todas maneras pensaba, que a pesar de la larga opresión sufrida durante siglos por la gente de mi raza y sexo, tenía la suerte de tener la oportunidad de obtener una educación sin importar lo excluyente que era el plan de estudios. Asistí a primaria y secundaria en Cantabria,  un lugar predominantemente blanco (más de lo habitual, incluso tratándose de España) y conservador. La invisibilidad que temía acechaba en casi todos los libros de texto que leía y en los ojos de los profesores que decían constantemente que "no veían la ra...
Las mujeres negras no están aquí para salvarte
Actualidad, AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Las mujeres negras no están aquí para salvarte

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ Como mujer negra, creo que tenemos las soluciones para muchos problemas en el mundo. Si se contara con nosotras quizás las cosas fueran mejor. Sé que suena mal, pero que quieren, soy negra. Últimamente hay muchas personas que quieren una mujer negra que les salve. Que les haga escapar de las garras de su propio privilegio y legitime su progresismo. Pero yo no estoy aquí para eso. Pero como siempre pasa con nosotras, esto está empezando a torcerse. No estamos aquí para legitimar nada, a ver si nos enteramos. Si no hay una deconstrucción real del privilegio, no hay nada que hacer. https://afrofeminas.com/2019/10/30/no-seas-racista-en-halloween-3/ Porque apoyar nuestra lucha se está convirtiendo en sinónimo de permitir que las ...
No odiamos a los privilegiados. Lo que detestamos es el privilegio
Actualidad, AfroReflexión, Feminismos, Opinión

No odiamos a los privilegiados. Lo que detestamos es el privilegio

Jamás los grupos que ostentan un privilegio  lo reconocen. Es más, en muchas ocasiones ni siquiera son conscientes de que lo tienen. Cuando se les muestra esta realidad es normal que se ofendan, ya que no conocen con exactitud de lo que se está hablando y el concepto de privilegio suele ser fuente de numerosos equívocos y malentendidos. Cuando tratamos el tema de la supremacía blanca, muchas personas no llevan bien cuando se habla de sus privilegios. Es habitual que la discusión acabe con la frase de "eso es racismo al revés". Hay demasiada desinformación. Hay que tener muy claro que cuando se habla de privilegio no se está acusando a nadie de nada, ni se está valorando su calidad moral, ni su capacidad, ni sus méritos, ni siquiera la cantidad de sufrimiento que ha tenido e...
Día Internacional de las Mujeres Rurales.  Las mujeres rurales se enfrentan al aumento del coste de la vida
Actualidad, Agenda, Feminismos

Día Internacional de las Mujeres Rurales. Las mujeres rurales se enfrentan al aumento del coste de la vida

Foto de Annie Spratt en Unsplash Conseguir la igualdad de género y empoderar a las mujeres rurales no solo es lo correcto, sino que es un ingrediente fundamental en la lucha contra la pobreza extrema, el hambre y la desnutrición. Y es que, si las mujeres rurales tuvieran el mismo acceso que los hombres a los recursos, la producción agrícola en los países en desarrollo aumentaría entre 2,5 y 4% y el número de personas desnutridas en el mundo disminuiría aproximadamente entre un 12% y un 17% (FAO, 2011). Sin embargo, las mujeres en entornos rurales se enfrentan a una discriminación significativa en lo que respecta a la propiedad, la remuneración, la capacidad decisoria o el acceso a recursos y mercados. A estos obstáculos de base se une ahora la guerra en Ucrania, u...
Guía afrofeminista de frases racistas que muchas feministas blancas dicen
AfroReflexión, Feminismos

Guía afrofeminista de frases racistas que muchas feministas blancas dicen

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ Publicado originalmente en everyday feminism Soy una feminista negra orgullosa, pero a veces me canso mucho del feminismo, especialmente del feminismo convencional al que le gusta acusar a las mujeres negras de ser divisivas por mencionar el racismo. Como si el movimiento no hubiera silenciado, desatendido y rechazado nuestro liderazgo y necesidades desde el comienzo . Y, sin embargo, nunca abandoné lo que el feminismo tiene el potencial de ser. Me tomó años cultivar una práctica feminista que me nutre, y en el proceso, tuve que filtrar a través de muchas formas de feminismo que no estaban dispuestas a dejar espacio para alguien como yo. Entonces, cualquiera que piense que estoy "dividiendo" al distanciarme de todo lo que he filtra...
Pero ¿qué demonios es el Feminismo Negro?
Actualidad, AfroReflexión, Feminismos

Pero ¿qué demonios es el Feminismo Negro?

Angela Davis Sobre el feminismo negro hay tal desconocimiento que parece no ser casual. Pero más allá de esto, si que es cierto que necesitamos hacer mucha pedagogía para conseguir ser entendidas, bien entendidas. El afrofeminismo recibe todo tipo de acusaciones: que somos divisivas, que alentamos un matriarcado que desestabiliza a la comunidad (puro machismo), que somos identitarias (después de que llevan 4 siglos intentando blanquearnos), que retrasamos la lucha feminista creando compartimentos estancos dentro del mismo, que somos agentes de la opresión, etc. Cuando se bucea un poco en Internet, una se asusta del nivel de malos entendidos, mentiras, bulos y distorsiones que circulan en Facebook, Twitter y en cientos de blogs. La manipulación del pensamiento feminista negr...
Mujer negra y respetabilidad
Actualidad, AfroReflexión

Mujer negra y respetabilidad

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ No se si estáis familiarizadas con lo que se llama la "política de respetabilidad". Se trata de una regla no escrita que deben seguir las personas marginadas y las minorías (negros, asiáticos, colectivo LGTB, etc)  para ganarse el respeto en la cultura dominante. Si hablamos de mujeres negras, esto significa vigilar nuestra apariencia, manera de expresarnos y conducta sexual, para no ser clasificadas con el estereotipo grupal del que somos víctimas. Ajustamos nuestro comportamiento para evitar el racismo, el clasismo y estereotipos sexistas del grupo privilegiado y dominante. Demasiado a menudo somos nosotras mismas las que nos autoimponemos o presionamos a otras mujeres con la "política de respetabilidad". Desde luego que el p...
¿Por qué llevo turbante?
Activismo Estético, Opinión, Testimonio

¿Por qué llevo turbante?

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ Hace 8 meses comencé a trabajar en una nueva empresa de comunicación asesorando en temas de maquillaje y vestuario. El ambiente de trabajo es relajado y amistoso, lleno de gente inteligente y atractiva que disfruta de la vida, puede discutir abiertamente cuestiones de racismo, género, sexualidad, etc.  y al mismo tiempo, saltar de alegría cuando suena en el hilo musical Reyko. Además de que todos son amables, interesantes e inteligentes, me he dado cuenta de que no  se disfrazan. Es decir, que pasan bastante del tema ese de la  “vestimenta profesional”. No hay muchas americanas, faldas rectas en tonos grises ni trajes chaqueta. Lo cierto es que mis compañeros suelen vestir jeans, vestidos cortos, leotardos coloridos, ...
La radical historia del turbante
Activismo Estético, Cultura, Cine y Televisión, Historia

La radical historia del turbante

Este artículo ha sido publicado anteriormente en la revista Timelime y traducido por Afroféminas Nacido en la esclavitud, luego reivindicado por las mujeres negras, el turbante es ahora una célebre expresión de estilo e identidad. El turbante ha sufrido varias transformaciones a través de la historia. Como descendiente de las telas que adornaban las cabezas de las mujeres en el antiguo Egipto y el África subsahariana, ha llegado a representar el linaje cultural e histórico que los negros del Continente Americano han mantenido con el Continente Africano. También se ha convertido en una poderoso complemento del tipo de belleza que se ha enfrentado como la antítesis de la feminidad blanca. Inicialmente, el turbante no pretendía ser una expresión de resistencia o belleza negra. Como u...
El origen de la hipersexualización de las mujeres negras
AfroReflexión, Historia, Sexualidad

El origen de la hipersexualización de las mujeres negras

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ La investigación ha demostrado que las niñas y adolescentes negras somos vistas a través de una mirada de hipersexualización, y como resultado, es menos probable que se nos crea cuando denunciamos una agresión sexual. Esto plantea la pregunta: ¿de dónde proviene exactamente esta creencia y cómo podemos combatirla? Al igual que muchos problemas relacionados con la negritud, la visión de las mujeres y niñas negras como hipersexual tiene sus raíces en el racismo. Comprender cómo la cultura occidental llegó a creer que las mujeres y niñas negras eran más promiscuas sexualmente puede ayudarnos a erradicar esta forma de pensar perjudicial, y proteger a todas las mujeres y niñas de la violencia sexual. Antes de que se estableciera la trata tran...
Marielle, ¡PRESENTE!
Actualidad, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

Marielle, ¡PRESENTE!

Marielle Franco (Río de Janeiro, 27 de julio de 1979 - 14 de marzo de 2018) fue una activista carioca que luchó para transformar la sociedad brasileña a través de un activismo orientado al empoderamiento de las mujeres negras en Brasil. Su asesinato a la edad de 38 años, y cuyas investigaciones revelaron que se produjo con balas vendidas a la Policía Federal de Brasilia, nos recuerda dos cosas muy importantes: primero, que el RACISMO es una estrategia de dominación social que se sustenta con la fórmula PREJUICIO + PODER, y, segundo, que nuestra lucha (la lucha por el empoderamiento de la población negra), es un desafío que muchos Estados prefieren eliminar de raíz antes que afrontarlo políticamente para erradicar el racismo que impregna todas sus estructuras sociales e institucionales. ...
Toni Morrison: “Las definiciones pertenecen a los definidores, no a los definidos”
Cultura, Cine y Televisión, Historia, Libros, Referentes Negros

Toni Morrison: “Las definiciones pertenecen a los definidores, no a los definidos”

Cuando la premió en 1993 con el Nobel, la Academia sueca dijo de ella que era "una artista literaria de primer rango" y que sus  novelas "se caracterizan por la fuerza visionaria y la importación poética, dando vida a un aspecto esencial de la realidad estadounidense". Ese día, Toni Morrison se convirtió en la primera afroestadounidense y en la octava mujer en ganar el Premio Nobel de Literatura hasta entonces (1). Cuando publicó su primera novela, The Bluest Eye en 1970, Morrison impactó en el mundo literario con su lenguaje rico y sus representaciones poderosas y complicadas de las luchas individuales y comunitarias de los afrodescendientes, dentro del contexto racista y sexista de la sociedad estadounidense blanca. Conocida por su desarrollo detallado y realista de la pers...
Audre Lorde: «He venido como negra…»
Feminismos, Historia, Referentes Negros

Audre Lorde: «He venido como negra…»

“He venido hoy como negra, lesbiana, madre, guerrera, poeta…”. Así iniciaba sus discursos Audre Lorde. Dedicó su vida a abogar por que las mujeres pudieran ser todas esas cosas y más, si así lo deseaban. Las palabras tenían energía y poder y llegué a respetar ese poder muy pronto. Los pronombres, los sustantivos y los verbos eran ciudadanos de diferentes países, que se unían para hacer un mundo nuevo. Audre nació en Harlem, en la ciudad de Nueva York el 18 de febrero de 1934 (el próximo jueves se cumplrán 92 años). La menor de tres hijos nacidos de padres inmigrantes de las Indias Occidentales, Audre era tan miope que era legalmente ciega y tenía una afección de desarrollo del habla. Eso, combinado con el hecho de que estaba creciendo en Harlem durante la Gran Depresión, significaba ...
bell hooks: para una pedagogía interseccional
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

bell hooks: para una pedagogía interseccional

Una educación que libera y no convierte a los estudiantes en pasivos y en un elenco, no solo requiere despertar críticas sobre la sociedad en la que vivimos, sino también la visibilidad de los no blancos, las mujeres, las personas LGBT y los marginados. Este texto ha sido publicado previamente en GELEDES Basándose en su historia de superación personal a través de la teoría liberadora, bell hooks nos muestra que en la educación, cuando nuestra experiencia de vida está intrínsecamente vinculada a la teoría, no hay separación entre la teoría y la práctica. En ENSEÑAR A TRANSGREDIR. LA EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA LIBERTAD [1] , la autora presenta la teorización como un proceso crítico y reflexivo que puede conducir a un cambio, una práctica, una cura del individuo o...
bell hooks:  “Lo más importante es lo que digo en mis libros, no quién soy”
Etnoeducación y Crianza, Feminismos, Historia, Libros, Referentes Negros

bell hooks: “Lo más importante es lo que digo en mis libros, no quién soy”

Acaba de fallecer bell hooks, una autora afroestadounidense, feminista negra, profesora, académica y activista social. En su carrera, que abarcó cuatro décadas, exploró y escribió sobre una variedad de temas, incluidos el racismo, el feminismo, la cultura y la educación. Su trabajo se centró en identificar y desafiar los sistemas de opresión y discriminación que se basan en la raza, el sexo y la clase. Hay un amplio consenso en considerarla como una de las intelectuales y escritoras más importantes de su generación. https://afrofeminas.com/2022/02/03/ensenar-el-pensamiento-criticode-bell-hooks-una-educacion-transgresora-para-el-desarrollo-de-la-conciencia-critica/ Nació en 1952 en una familia de clase trabajadora en Hopkinsville, Kentucky. Bautizada como Gloria Watkins, más tarde a...
No hay lugar seguro para las mujeres congoleñas
Actualidad, Denuncia, Feminismos

No hay lugar seguro para las mujeres congoleñas

Kasapa es la principal cárcel de la ciudad de Lubumbashi, situada en el sur de la República Democrática del Congo. A primeros de septiembre de 2020 el responsable de la policía advertía de que carecía de las debidas condiciones de seguridad, lo que hacía especialmente vulnerables a las mujeres presas allí -unas 60 sobre un total de 2.000 internos, aunque su capacidad era de 800- Antes, en agosto, varios funcionarios advirtieron de un inminente motín de un grupo de presos especialmente peligrosos... El 25 de septiembre de 2020 un grupo de 15 presos tomó la cárcel, con la ayuda de otros internos, y funcionarios y policías huyeron, quedando todas las instalaciones en su poder. Varios edificios ardieron. Uno de ellos era el que ocupaban, separadas de los hombres, las...
Racismo ambiental
Actualidad, AfroReflexión, Denuncia

Racismo ambiental

Si bien nuestras contribuciones al movimiento por el cambio climático no se reconocen en gran medida, las personas racializadas estamos tan preocupadas, o incluso más, que los demás. Seguramente porque somos los que más sufrimos sus consecuencias. Sacarnos de ese grupo revela claramente un prejuicio. Las personas se sientan en un techo esperando ser rescatadas después del huracán Katrina que azotó Nueva Orleans en agosto de 2005. Elñ huracán afectó, principlamente, a personas negras. (Wikimedia Commons / Jocelyn Augustino / FEMA) Las personas racializadas tenemos buenas razones para preocuparnos. Recientes estudios han encontrado que el racismo ambiental deja a las personas racializadas en los países occidentales, desproporcionadamente expuestos a la contaminación del aire y el agua,...
Clara Serra: «Los hombres, aprenden en negativo. Para ser hombres de verdad y tener reconocimiento social aprenden, sobre todo, lo que no tienen que ser»
Actualidad, Entrevistas, Feminismos

Clara Serra: «Los hombres, aprenden en negativo. Para ser hombres de verdad y tener reconocimiento social aprenden, sobre todo, lo que no tienen que ser»

Hoy hablamos con Clara Serra, feminista y autora de obras como Leonas y zorras: estrategias políticas feministas (2018) y Manual ultravioleta. Feminismo para mirar el mundo (2019). Fue diputada por Podemos en la Asamblea de Madrid en las elecciones de 2015, donde actuó como portavoz y fue presidenta de la Comisión de Mujer y vocal de la Comisión de Sanidad. Después, entre febrero y octubre de 2019 estuvo en la lista por Más Madrid, hasta que abandonó definitivamente la política institucional. Licenciada en Filosofía, ahora es investigadora en el Centre de Recerca Teoria, Gènere, Sexualitat de la Universitat de Barcelona y coordina diferentes proyectos y colectivos, como el de Malasfeministas. Clara Serra en un acto de presentación del último libro donde participa "Alianzas rebeldes". Fe...
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