sábado, diciembre 13

Etiqueta: mujer

Una agenda propia
AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Una agenda propia

‘Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear: “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela”, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice: “Vamos a separarnos”, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “Qué es eso de separarnos, ¿de Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿no es cierto? “No dejé nada en África”, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!’.- Malcolm X 10 Noviembre de 1963, Mensaje a las bases ‘Nadie en el mundo, nadie en la ...
Dice mi mami: “La ciudad de las oportunidades”
Testimonio

Dice mi mami: “La ciudad de las oportunidades”

Al llegar a la Argentina en el año 2018 y transcurridos unos tres meses (meses en el que aún me sentía turista) reviví esos momentos de puntería (término que denota indignación en el Pacífico Colombia) que te recuerdan que no va ser ¡comida de comer! O sea fácil. En el año 2004 llegué a la ciudad de Bogotá a vivir con mi Mami y cursar mi último año del bachillerato, viajaba de Buenaventura (Valle) a la ciudad capitalina en las épocas de vacaciones, y había vivido parte de mi niñez en la ciudad, pero en esta oportunidad era definitivo, viviría en la ciudad de las oportunidades (como le decía mi Má); recuerdo que sentía temor al caminar sola, siempre había un individuo que se autorizaba decir o hacer lo que le diera la gana sobre tu presencia étnica, y mientras dejaba el polvero en ese espac...
El tren Fantasma
Voces Afroféminas

El tren Fantasma

Pintura: Francisco Oller Todas las madrugadas escuchaba el tren con la caña , veía las luces , muchas veces sentí que desmontaban la caña. Por las noches lo escuchaba Chu Chu Chu...   Cada vez que venia del colegio con los amiguitos me iba monte adentro por las orillas del río Haina a ver los rieles. Siempre me pareció extraño que se veían viejos, oxidados,  como si hace años no pasaba , con la caña por ese lugar. La "carajitada"  rumbo sur, por el potrero 15, entre mangos;  maleza,bosta de vaca y los hongos alucinógenos que le crecían arriba , con la ilusión de día;   ver el tren moverse por los rieles. Entre los montes inventábamos historias acerca del tren y el hombre que lo manejaba por las noches. Eran tiempos difíciles, c...
¿Y el racismo pa’ cuando?
DESTACADO, Opinión

¿Y el racismo pa’ cuando?

He podido ver cómo las mentes más cerradas se abren poco a poco frente a los temas de género. El feminismo aparece en televisión nacional e internacional, actrices denuncian abusos cometidos en su contra con el hashtag MeToo. Grupos de mujeres se reúnen, escritoras, periodistas y especialistas en el tema salen al aire para hablar de la violencia hacia las mujeres. “Mira, qué bien”, me dicen. En sus publicidades, marcas como Gillete, Nike y miles más deciden alejarse de los estereotipos de género mostrando una imagen innovadora sobre las mujeres y los hombres. La mujer puede ser fuerte, el hombre puede llorar. “Qué lindo”, me vuelven a decir. Las series también están haciendo lo mismo. Cuando vi La Casa de las flores –famosa serie mexicana de Netflix- me pareció maravilloso el persona...
¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?
Opinión, Testimonio

¿Qué significa ser afrodescendiente en un país étnicamente diverso?

En Perú se observa un fenómeno peculiar; a diferencia de países  como Estados Unidos, donde se reconoce a los afrodescendientes como “negros” en sí mismos, existe autoidentificación y diferenciación entre los mismos afrodescendientes (afroamericanos y africanos, por ejemplo), en Perú pareciera ser que tenemos un chip que se transmite de generación en generación y que se expresa en la frase “todos somos mestizos” o como coloquialmente se dice aquí “el que no tiene de Inga, tiene de mandinga” haciendo referencia a que no existe una etnia pura, que no está bien que te identifiques con una porque tú eres el resultado de una mezcla de cultura y genética, que los peruanos  tenemos de todas las sangres y que, por ese hecho, no existe el racismo y no está bien hablar de ello porque todos...
Pon un negro en tu anuncio
AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Pon un negro en tu anuncio

Portada de Vogue No tenía pensado hacer este artículo, de hecho todavía estoy leyendo el libro del que haré una review próximamente, pero mi hartazgo sobre el tema del que voy a hablar a continuación ha podido conmigo, así que necesitaba soltar lo que pienso. Muchas veces caminando me he encontrado con carteles por la calle donde podía leerse "se buscan mujeres negras para anuncio exótico", " (…) para videooclip sexy de twerking" o "se busca hombre negro guapo para hacer de esclavo en una única escena de una película de 120 min". Vale, quizá exagero pero creedme, si lo hago es sólo un poco. Y si no me creéis, pensad: ¿cuántas veces hemos visto lo que ahora he dicho en anuncios, vídeos, películas o flyers? Son las 20:00 de la tarde, estoy en youtube y clickeo en un videoclip rando...
En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (II)
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (II)

PRESERVACIÓN DE LOS SABERES TRADICIONALES Integrantes de las comunidades NARP,  al  igual  que  algunos  sanadores  tradicionales  son  poseedores  de  una costumbre milenaria en el cuidado de la salud y gozan del reconocimiento y confianza de sus   comunidades,   pero   son   desconocidos   e   ignorados   por   las instituciones de salud y el mundo profesional[1]”. La sanación tradicional es comprendida como un fenómeno holístico o tridimensional que envuelve  la  recuperación  del  equilibrio, la  armonía  en  el  cuerpo, la  mente  y  el espíritu, o entre la persona y el ambiente, sin enfocarse en síntomas o enfermedades sino que trata al ser humano en su totalidad[2]”. Como en el caso de doña Nohelia, son muchos los y las...
Bueno, soy negra
AfroReflexión, Testimonio

Bueno, soy negra

Siempre he creído, como dice Heráclito, que uno no se baña dos veces en un mismo río, es decir, todo está en constante cambio. No somos lo mismo hoy ni mañana.  Cada día somos un poco diferentes.  Por eso, con 28 años, hace cinco, descubrí que era negra, no porque nunca me haya dado cuenta o no lo supuse por tener un padre negro; pero no comprendía que muchas de las cosas que me ocurrieron para poder aceptar mi identidad, mi cuerpo, sentirme bien conmigo pasaban por ciertas reflexiones sobre de donde era. Mi mama cuenta que cuando mi hermana mayor estaba pequeña, llegaba llorando del colegio porque le decían que su papa era negro y mi hermana enfurecida les gritaba que ¡no!, que él era ¡marrón! Llegaba llorando a la casa y le decía a mi mama que su papa era marrón. Yo no sufr...
En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (I)
DESTACADO

En Colombia, comunidades negras conservan su ancestralidad y cultura (I)

Muchas mujeres de Caquetá, en el sur colombiano, llevan su pelo trenzado Mujeres negras orgullosas La vereda  Arenoso Oriente pertenece al corregimiento de Río Negro, uno de los más grandes del municipio de Puerto Rico, zona norte del departamento de Caquetá - sur de Colombia. Para llegar a este lugar es necesario hacer un recorrido de aproximadamente 8 horas desde Florencia, su capital usando el   transporte terrestre, fluvial y montando un buen trecho a caballo, pasando  por  caminos  de  herradura  que  suponen  un  gran  reto  para  los caminantes,  pero  eso  sí,  en  contraste,  disfrutando  de  los  hermosos  paisajes  de  la montaña. Esta travesía empieza en el terminal de transporte de Florencia, en donde se toma la línea directa  hasta  el  corregimiento &...
Negra no se nace, te hacen
AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Negra no se nace, te hacen

Parafraseando a Simone de Beauvoir "mujer no se nace, se llega a serlo". En su obra El segundo sexo, aludía así a la construcción social que representa el genero en el discurso feminista y exponía la idea de que independientemente de como nazcas físicamente, lo que te oprime es la percepción social que se tiene de ti en tu entorno.   Pues bien, tampoco se nace siendo negr@, se llega a serlo cuando la sociedad lo resalta a modo de diferencia, de estigma. Yo me convertí en niña negra a los 4 años. Hasta entonces era simplemente una niña, en mi casa, en mi entorno, en mi familia afrodescendiente y heterogénea, mis hermanas y yo eramos niñas, mis padres eran padres. Sin más. Hasta que un día en el colegio me dijeron que mi piel era color caca, que yo era diferente a los d...
La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes
AfroReflexión

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

Es normal sentirse sola a pesar de estar rodeado de gente. Esto es lo que le ocurre a la mujer negra cada día en espacios donde comparte con otras personas que no entienden o no hacen un esfuerzo por comprender la doble discriminación que esta siente. Muchos dicen apoyarte, pero nadie hace un esfuerzo por conocer por qué te tienen que apoyar. Desde bien pequeñas nos vemos obligadas o incluso se nos enseña a odiarnos por el mero hecho de ser. Empezando, desde nuestro pelo, pasando por nuestros rasgos, la piel, nuestro origen, etc. No voy a negar que durante mi infancia renegara de todos mis ancestros y toda la historia que hay detrás; y que ahora se ha convertido en mi seña de identidad y la realidad que me da fuerza para luchar por aquello que creo.  Ya no busco tener el pelo liso, ni facc...
Mi negritud
AfroReflexión, Testimonio

Mi negritud

Definir la negritud es una tarea casi imposible. Autores y artistas como Langston Hughes, Richard Wright, Touré, WEB DuBois, Maya Angelou, Alice Walker, James Baldwin y Tupac, entre otros, han utilizado sus experiencias vividas como puntos de referencia para la negritud. Si bien las obras y las historias de vida de estos artistas y autores han dado forma a cómo nos definimos hoy, creo que cada uno de nosotros crea un espacio para nuestra propia identidad. Mi familia de África occidental siempre destacó la importancia del orgullo propio y el reconocimiento de uno mismo, especialmente como una minoría que vive en el extranjero. Mis referentes, que incluyen a mi madre, un doctorada en desarrollo y educación comparativos e internacionales, un autor y un pianista de formación clásica, siempr...
“Queremos que la gente se vista de resistencia afro sin tener que abrir la boca”. Marian Valoyes creadora de Afro Vibes
Activismo Estético, AfroConsumo, Entrevistas

“Queremos que la gente se vista de resistencia afro sin tener que abrir la boca”. Marian Valoyes creadora de Afro Vibes

Marian Valoyes Chaverra (22 años) es una estudiante de Derecho creadora de la marca Afro Vibes en la cual visibiliza mediante camisetas mensajes de empoderamiento y resistencia de la comunidad afrodescendiente en Colombia. Marian explica que este proyecto ha sido posible gracias al apoyo de su familia, su hermana Luz Mery Valoyes y su novio Rovinson Aguilar han colaborado también en este proyecto. Mensajes tan poderosos como “Resistencia”, “No soy tu negra” o “No podés tocar mi cabello” llevan a mucha gente a cuestionarse cosas que probablemente antes no las habían tenido en cuenta. ¿Cómo surge este proyecto? Yo soy de Quibdó donde la población es mayoritariamente afrodescendiente, pero cuando vine a estudiar a Medellín me encontré con la discriminación étnico racial, unas manifestaciones ...
Visibilidad de las mujeres negras de habla hispana
Opinión, Testimonio

Visibilidad de las mujeres negras de habla hispana

Hola desde la ciudad de Nueva York. Mi nombre es Sandra McClean Montoya, tengo 40 años y desde hace 4 vivo en Brooklyn con mi hija de 8, mi hijo 6 y mi marido. Nací en Valencia, dentro de esa oscura España en pleno inicio de la transición. Hija de madre blanca valenciana y padre negro panameño. Mi padre, un joven y apuesto estudiante de medicina afro-caribeño, emigró a España desde su Panamá natal para alcanzar su sueño de convertirse en médico y con la idea de regresar a las Américas para ejercer su profesión. Sin embargo, pero en medio del camino, el amor, ese que no entiende de razas ni etiquetas apareció, conoció a mi madre y acabó quedándose en Valencia para el resto de su vida. A pesar de las muchas dificultades e injusticias perpetradas desde las altas esferas a los estudiantes extr...
Historia de las mujeres negras en la derecha española
Historia, Opinión

Historia de las mujeres negras en la derecha española

Soy producto de una comunidad en lucha. Al igual que Malcolm x no era producto del islam ni Martin Luther King del cristianismo sino del Movimiento de Liberación negra de donde surgió Rosa Park.                                                                                                                   Angel Davis Esta afirmación de Angel Davis en Barcelona, motivaron esta reflexión que es parte de la investigación: las mujeres negras y la transición española del máster online  Panafricanismo y Black Power del www.malcolmgarveyuniversity.com. Queremos mostrar la evolución de una parte desconocida y muy negada de la génesis del movimiento afro femenino que difiere del relato hegemónico y progresista, y sus debates públicos autorizados y cuya narrativa proyecta en el perverso mantra: ...
Elimina al blanco que hay en ti
AfroReflexión, Denuncia

Elimina al blanco que hay en ti

Aviso de contenido: suicidio, violencia, depresión. “La espiritualidad superficial, el ver el lado positivo de las cosas es un eufemismo que se usa para ocultar ciertas realidades de la vida cuyo honesto análisis podría resultar amenazador y peligroso para el status quo.”                                                                                                                      .-Audre Lorde Prince Jerry. Prince Jerry. Prince Jerry. Y repetiremos siempre su nombre porque no será suficiente. Prince Jerry era un joven nigeriano migrante de 25 años, Licenciado en Química, que tras pasar por Libia llegaba a Italia hace dos años. Prince Jerry se quitó la vida la pasada semana tras habérsele negado el permiso de residencia. En octubre del año pasado, Jawo Amadou de 23 ...
Identidades
AfroReflexión

Identidades

Siempre ha estado en mi mente el debate de cual era mi verdadera identidad. Mis padres migraron a España hace más de 20 años y aquí nací yo. Desde un principio fui consciente de que mi color de piel era distinto al de la mayoría de mis compañeros de escuela pero a pesar de ello sentía que formaba parte del colectivo, no me consideraba un elemento excluyente. En la niñez ya asumí mi dualidad cultural y entendía perfectamente que esas dos realidades podían coexistir. Con el paso del tiempo y el cúmulo de más experiencias y situaciones me fui dando cuenta de que, a pesar de que yo asumía mi realidad dual esa idea no era compartida por todo el mundo; fue entonces cuando choqué de bruces con una situación desconocida para mí: el sentimiento de exclusión. No me sentía aceptada en ninguna de mis ...
Día de Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina
Denuncia, DESTACADO, Sexualidad

Día de Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina

Hoy es el Día Internacional de la Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina (MGF) y en Afroféminas nos hemos querido unir a esta lucha por la libertad de nuestros cuerpos. La Organización Mundial de la Salud define la MGF como "todos los procedimientos que implican alterar o lesionar los genitales femeninos por razones no médicas" y reconoce cuatro tipos diferentes de MGF que tienen diferentes resultados y grados de dolor y sufrimiento causados. Sin embargo, hablar de la MGF en términos de procedimientos médicos esconde la tragedia de la práctica. La MGF es más que un procedimiento médico que inflige dolor y sufrimiento en un momento de la vida de las víctimas. La MGF es una grave violación de los derechos humanos de las mujeres y las niñas que produce consecuencias físicas y psic...
Negando a nuestros ancestros
AfroReflexión, Historia

Negando a nuestros ancestros

La figura del africano en la historia del Nuevo Continente se simplifica a la del esclavo raptado, vendido y transportado para sostener la industria agrícola que movía al mundo desde el siglo XVI hasta el XIX. Los orígenes tribales y la situación prolongada de sometimiento son el eslogan que acompaña la historia contada en los libros de texto, en las novelas, en el cine y la televisión. Que no lleve a malas interpretaciones, el conocimiento de la esclavitud como motivo de una de las diásporas más significativas de la historia de la humanidad no debe jamás ser ocultada ni maquillada. Ha de enseñarse como lo que fue y también como lo que sigue siendo, porque debe ser ese uno de los objetivos de las reivindicaciones: exigir el reconocimiento del pasado que no se quiere narrar e incentivar al ...
¡Ustedes no son de aquí¡
DESTACADO, Voces Afroféminas

¡Ustedes no son de aquí¡

Vehementemente les decían: ¿Que vienen a buscar aquí? ¿Ustedes no son de aquí? Ellos, intentaban entender la negativa de esos otros, tan cercanos a ellos. Una crisis se generaba en el espacio cuando arribaban : ellos ; como venidos de otro planeta. llegaron los ellos : exiliados periféricos, los campesinos de ciudad . Ellos, Intentaban asumir la negativa y nunca más volver. Pero, un tironeo interno en , ellos , se daba y cada verano tanteaban para volver y efusiva-mente les repetían: ¡Ustedes no son de aquí ¡ Si y no. No y si. Micro línea, mundos próximos; historias fluyendo por el torrente sanguíneo, necesidad de encuentro . Si y no. No y si. El confín y la frontera como espacio vital, dinámico. ¡Ustedes no son de aquí ¡ Les repetían airados y algo se quebraba. Tomaron sus ru...
Verificado por MonsterInsights