Breve introducción al afrofeminismo para personas NO afro II. La interseccionalidad

Tener voz, emitir palabras, da cuenta de nuestra existencia, a través del pensamiento. Nos reafirmamos como sujetas cognoscentes , portadoras y generadoras de conocimiento y saber, cotidiano o académico, pero siempre desde nuestro lugar social que a la vez es un lugar de localización de poder dentro de la estructura social y NO sólo o necesariamente por la experiencia o la vivencia individual.

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La rebelión del hombre común

VOX en España es la expresión más verídica de lo peor de nuestra naturaleza humana. El programa que votan se basa en la falta de solidaridad, las negaciones de la diversidad sexual y el acoso a los débiles. En el odio al diferente, al pobre y al extranjero. La extrema derecha tiene un programa centrado en desposeer a otros, ya sea de derechos, ayudas o libertades. No hay nada en positivo, a excepción de ese patriotismo de bandera, vacío y hueco, que se nace para oponerse al patriotismo de otros.

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¿Dónde guardás tu Bolsonaro?

El monstruo del fascismo fue alimentado por generaciones. Cuando no le dieron comida de sobra tampoco impidieron que le dieran de comer. Tu familia alimentó a Bolsonaro (¿te acuerdas de aquella “broma racista” “inofensiva”?), tus amigos (¿te acuerdas de aquella “broma” homofóbica ?), tu vecino (te acuerdas cuando habló con rechazo de los pobres o fue xenófobo?), vos (no te choca el hecho que hayan pocos o ningún negro en los espacios que frecuentas?)

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Zanele Muholi: “Las comunidades negras LGTBI asistimos a más funerales que fiestas”

La fotógrafa, reportera y activista sudafricana Zanele Muholi está a punto de cumplir 46 años, ya que nacióel 19 de julio de 1972 en Umlazi, Sudáfrica. Auto-identificada como “activista visual”, que no artista, Muholi tiene claro que el objetivo de su obra es la lucha y la visibilización del colectivo LGTBI en Sudáfrica, colectivo que a pesar de estar amparado y reconocido por su Constitución, sigue sufriendo a día de hoy una violencia y desprecio extremos por parte de los sectores más reaccionarios de un país recién despertado de aquella pesadilla llamada “Apartheid”.

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La interseccionalidad es negra

Tan importante como entender lo que es la herramienta interseccional es conocer su origen, ya que la historia del nacimiento de la interseccionalidad, ubicada en su contexto histórico por si sola ya toca palos poco mencionados por los círculos feministas, blancos y de izquierda: eso porque la interseccionalidad es negra.

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