Haití – Afroféminas

La violencia está traumatizando a los niños haitianos. Ahora el país está rompiendo un tabú sobre los servicios de salud mental

13May

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Actualidad

La violencia está traumatizando a los niños haitianos. Ahora el país está rompiendo un tabú sobre los servicios de salud mental

Los estudiantes a menudo vomitan o se orinan encima cuando estallan disparos en el exterior de su escuela en el norte de Puerto Príncipe. Niñas tomadas de la mano pasan junto a un automóvil quemado que bloquea la calle mientras evacuan el vecindario Delmas 22 para escapar de la violencia de las pandillas en Puerto Príncipe, Haití, el 2 de mayo de 2024. (Foto AP/Ramon Espinosa, archivo) Cuando lo hacen, la directora de la escuela, Roseline Ceragui Louis, descubre que sólo hay una manera de intentar calmar a los niños y mantenerlos seguros: hacer que se acuesten en el suelo del aula mientras ella canta en voz baja. "No se puede trabajar en ese entorno", dijo. “Es catastrófico. Están traumatizados”. La capital de Haití está bajo el ataque de poderosas ...

Dimite el primer ministro de Haití, Ariel Henry

12Mar

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Actualidad

Dimite el primer ministro de Haití, Ariel Henry

El primer ministro haitiano, Ariel Henry, aceptó el lunes dimitir de su cargo, anunció el presidente actual de la Comunidad del Caribe (Caricom) en una rueda de prensa tras una reunión en Jamaica sobre el país, asolado por la violencia de las pandillas y una crisis de gobernabilidad. «Tomamos nota de la dimisión del Primer Ministro Ariel Henry», declaró Mohamed Irfaan Ali, presidente de Guyana y de la Caricom, anunciando «un acuerdo transitorio de gobernanza que allana el camino para una transición pacífica del poder». El acuerdo para el futuro de Haití establece «la creación de un Consejo Presidencial de transición, compuesto por siete miembros con voto y dos observadores sin voto», precisó el presidente de Guyana. Dicho consejo ejercerá las autoridades presidencial...

11Mar

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Actualidad, Historia

¿Qué está pasando en Haití?

La capital haitiana está sumida en el pánico. El humo negro ahora tiñe la capital con múltiples nubes, cuyo olor acre se mezcla con la tensión que flota en el aire. Neumáticos quemados, basura y montones de vidrios rotos incendiados por cócteles Molotov ensucian las calles. Pandillas enmascaradas deambulan por las sombras de secciones de la ciudad que alguna vez fueron vibrantes y ahora están abandonadas y en ruinas. Es inquietante ver los bordes desgastados de la ciudad. Jimmy "Barbecue" Cherizier Haití se encuentra al borde del precipicio, tambaleándose mientras bandas criminales fuertemente armadas asedian al gobierno en un violento intento por hacerse con el poder. Lo que alguna vez fue una crisis latente ha estallado en un caos total, mientras l...

Entre el miedo y el colorismo, las “muñecas negras” despreciadas en las tiendas de Haití

27Nov

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Activismo Estético, Actualidad, Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos

Entre el miedo y el colorismo, las “muñecas negras” despreciadas en las tiendas de Haití

Las muñecas negras, a menudo relegadas a un segundo lugar en los lineales de las tiendas de Puerto Príncipe, luchan por ganarse el corazón de los clientes. “No tengo nada en contra de las muñecas negras, pero no se las compro a mi hijo”, expresa con especial franqueza una señora que observa atentamente el surtido de juguetes en las estanterías de Delimart en Delmas 32 el sábado 11 de noviembre de 2023, alrededor de las 14 horas. “Estas muñecas no me parecen muy bonitas, dan miedo y no quiero mirarlas”, continúa la señora, buscando un bebé en miniatura para su hijo. Se visitaron cerca de quince puntos de venta en el área metropolitana de Puerto Príncipe. En todas partes, la observación sigue siendo sorprendente: las muñecas negras están mucho menos presentes que las d...

23Ago

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Historia, Referentes Negros

Toussaint Louverture, el Precursor

A doscientos veinte años de la muerte de Toussaint Louverture, el Precursor de la Revolución Haitiana, resulta todavía difícil determinar con precisión el día de su nacimiento. Algunos historiadores haitianos afirman que fue el 20 de mayo de 1743 en el seno de una familia proveniente del Reino de Dahomey (hoy Benín), pero otros refutan esta fecha. Lo que sí, parece tener mayor consenso es el año: 1743, y que ocurrió sobre una plantación llamada Bréda en el norte de la isla de St. Domingue (hoy Haití). Nació esclavizado y antes de obtener su libertad se desempeñó como esclavizado doméstico y cochero de Bayon de Libertat. Obtuvo su libertad en 1776 y murió en la prisión Fort de Joux en Francia, hoy hace exactamente doscientos veinte años, el 7 de abril de 1803. Ahora, cabe...

La tortura y otros malos tratos a personas haitianas solicitantes de asilo en E.E.U.U. están enraizados en el racismo hacia las personas Negras

23Ago

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Actualidad, Denuncia

La tortura y otros malos tratos a personas haitianas solicitantes de asilo en E.E.U.U. están enraizados en el racismo hacia las personas Negras

Las autoridades estadounidenses vienen sometiendo a las personas haitianas solicitantes de asilo a detención arbitraria y a malos tratos discriminatorios y humillantes que constituyen tortura basada en la raza, ha declarado hoy Amnistía Internacional en su nuevo informe “No nos trataban como a personas”: Tortura y otros malos tratos relacionados con la raza y la condición migratoria contra personas haitianas que buscan seguridad en Estados Unidos. Estas violaciones de derechos humanos, junto con las expulsiones masivas en aplicación del Título 42, son el capítulo más reciente de una larga historia de detenciones, exclusión y la práctica de intentar disuadir a las personas haitianas que buscan seguridad en Estados Unidos, enraizada en la discriminación sistémica de las personas ...

23Ago

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Actualidad, AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Las vidas haitianas importan

El racismo no es una práctica aislada que sucede en situaciones muy coyunturales, es todo lo contrario, es una constante presente en todos los planos y dimensiones de la vida, el racismo es el modo en que funciona y se organiza el mundo, como mecanismo social y cultural de clasificación y jerarquización de vidas en importantes y no importantes, es lo que posibilita la supremacía de la blanquitud en detrimento de las vidas racializadas, manchadas y marcadas por la precariedad, porque el racismo permite la pobreza, y la pobreza es indispensable dentro del sistema del capital como modelo económico y ecosistema cotidiano de vida. El racismo no se trata solo de un tema de discriminación por color de piel o aspectos físicos, el racismo más que eso, es un entramado discursivo cargado de práctic...

Radicalmente democráticas y antiimperialistas: feminismo haitiano en contextos de COVID-19

9Ago

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AfroReflexión, Feminismos

Radicalmente democráticas y antiimperialistas: feminismo haitiano en contextos de COVID-19

Haití fue la cuna de la primera revolución antirracista latinoamericana, su historia sociopolítica está marcada por una larga tradición de lucha colectiva. Sin embargo, las narrativas coloniales promovidas desde políticas intervencionistas que se tildan de «internacionalismo» insisten en difundir una versión precaria y hostil minimizando la relevancia geopolítica y cultural de la única isla dividida por una frontera. Ese arquetipo de un país sumido en la pobreza ha valido para invisibilizar las sistemáticas violaciones a los derechos humanos que han acontecido en el marco de la «ayuda humanitaria», por ejemplo, los cascos azules, el despojo territorial por empresas trasnacionales y la constante inflación que continuamente sume a la isla en una crisis económica. Desde el inicio de e...

23Ago

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AfroReflexión, Opinión

Racismo. La definición del Otro

Grabado que muestra el proceso de marcar a las personas esclavizadas a fuego La expoliación del cuerpo convertido en objeto despojó de alma a esos seres. Prima por cabeza de negro. Propiedad privada, mercancías, animales, ahora, fantasmas de sangre. La definición de los Otros empieza en 1492 con el apelativo de salvajes a los Taínos por parte de los conquistadores. Una vez llegados los primeros esclavizados desde África en 1503 a La Española, aproximadamente unas 250 personas, se extiende el régimen basado en la discriminación por supremacía racial. De inmediato, la idea de los otros se asentó en el pensamiento colonial como medida diferenciadora en la que comenzó la construcción del hombre blanco y su superioridad biológica. Empezó el montaje de su yo. Con la noción del Ot...

Homenaje a Haití de Obdulia Molina Jara. Voces Afroféminas

17Dic

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Voces Afroféminas

Homenaje a Haití de Obdulia Molina Jara. Voces Afroféminas

Imagen de @relweezy Hoy en #VocesAfrofëminas hace un homenaje al que llaman país más pobre del Caribe y poco reconocido por su gran aporte histórico: es la Primera República Independiente de América, irreverencia que aún no le han perdonado; esclavizados de nuestro continente Madre África fueron raptados y recluidos en esta parte del mundo y diezmada toda la población indígena. Homenaje poético para Haití en cuatro poemas, para compartir con el mundo, para no olvidarlo, para reconocer su importancia y la discriminación que sufren por su condición afrodescendiente. Compartimos la lucha contra la discriminación y el racismo. Atentamente: Obdulia Molina Jara HAITÍ PUNTO DE FOCO Haití Primer asentamiento de Colón invasor Desde aquí marcó caminos de dominio Desde aquí diseñó cami...

Polémica racista tras la elección de Miss República Dominicana

5Nov

De Afrofeminas29 Comentarios

Activismo Estético, Actualidad, Denuncia

Polémica racista tras la elección de Miss República Dominicana

El triunfo de la candidata de Punta Cana, Clauvid Dály, como Miss República Dominicana para Miss Universo 2019, ha desatado indignación y un gran debate dentro de la población dominicana. La reacción adversa tras la elección de la ganadora del certamen, se justifica atendiendo a que ella no representa la belleza que caracteriza a la mujer dominicana. Incluso se la ha tildado de haitiana (como si ser haitiana fuese un pecado) poniendo en duda su origen dominicano. Históricamente, los concursos de belleza han sido parte de la tradición cultural dominicana. Sus regiones y municipios presentan candidatas que, con su belleza, gracia y destreza, representan el sentir local en cada concurso de belleza nacional. República Dominicana no escapó este año a esta tradición y el lunes 19 de a...

29Ago

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Actualidad, Voces Afroféminas

¡Ustedes no son de aquí¡

Vehementemente les decían: ¿Que vienen a buscar aquí? ¿Ustedes no son de aquí? Ellos, intentaban entender la negativa de esos otros, tan cercanos a ellos. Una crisis se generaba en el espacio cuando arribaban : ellos ; como venidos de otro planeta. llegaron los ellos : exiliados periféricos, los campesinos de ciudad . Ellos, Intentaban asumir la negativa y nunca más volver. Pero, un tironeo interno en , ellos , se daba y cada verano tanteaban para volver y efusiva-mente les repetían: ¡Ustedes no son de aquí ¡ Si y no. No y si. Micro línea, mundos próximos; historias fluyendo por el torrente sanguíneo, necesidad de encuentro . Si y no. No y si. El confín y la frontera como espacio vital, dinámico. ¡Ustedes no son de aquí ¡ Les repetían airados y algo se quebraba. Tomaron sus ...

13Ago

De Afrofeminas3 Comentarios

Testimonio

Kiyes ou ye? / ¿Quién eres? Testimonio

Soy Inés, nacida en Barcelona, de padre haitiano y madre catalana. Con mis padres he hablado siempre en castellano, en el colegio aprendí francés. A Haití me llevaron por primera vez con apenas 5 años y fue la última vez que estuve. Ahora con 21, me encuentro de nuevo en la isla. Sin saber créole, sabiendo bien poco de la vida aquí. Ir a Haití fue una decisión que tomé a finales del verano pasado, sentí que había llegado el momento de reencontrarme con mi mitad, mi gran incógnita. Fue también una decisión que jamás hubiese podido tomar sin el apoyo de las mujeres de mi vida que me dan calor ahí dónde esté y me han dado el empujoncito cuando ha tocado. Ser mestiza en Barcelona se parece a esto: "que bé que parles el català nena", "de dónde eres" (a lo que si respondes de aquí te dicen, "sí...

24Jul

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AfroReflexión

«De entre los escombros» Haití

Cinco años después del terremoto haitiano, el equipo de En Tierra de los Nadie visitó el país para saber en qué punto estaban las tareas de reconstrucción. El sismo evidenció un gran problema de coordinación en el seno de la Ayuda Humanitaria y en la de emergencia, pero también un sentimiento incontestable: la solidaridad mundial por un lado y, por otro, la fortaleza y capacidad de sobreponerse del pueblo haitiano. Presentador: Melchor Miralles Guión y dirección del documental: Lucía Asue Mbomio Rubio Dirección de todo el proyecto: Noemí Redondo

Premya so pa so: el primer tropiezo, no es una caída

15Ene

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Actualidad, Denuncia, Opinión

Premya so pa so: el primer tropiezo, no es una caída

El mundo se fijó en Haití cuando su suelo se estremeció tragándose vidas, edificios y sueños en 2010. 12.000 ONGs desembarcaron en la isla. Pasó el tiempo y, de nuevo, Haití recuperó su soledad forzada. Hoy "sólo" quedan 1000 organizaciones que han abandonado la ayuda de emergencia con el fin de centrarse en el desarrollo, en políticas a largo plazo para transformar el país junto a los haitianos y no por ellos. Entre tanto, retoma la soledad bulliciosa que le granjeó el atreverse a rebelarse, el atreverse a decir no a la esclavitud convirtiéndose, de ese modo, en la primera nación independiente de América Latina. Y desde entonces, camina en solitario con el orgullo que da el conocer su historia, saber que su revolución triunfó, que acabaron con una lacra...