Afroféminasdiáspora

Mbasa, mujeres afro creando moda y empresa: “Nuestras creaciones están inspiradas 100% en nuestras raíces”

25Feb

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Mbasa, mujeres afro creando moda y empresa: “Nuestras creaciones están inspiradas 100% en nuestras raíces”

Viven repartidas entre Nueva York y Barcelona y son originarias de Guinea Ecuatorial. 3 continentes tienen la culpa de que las creaciones de Yoli e Ivena, dos hermanas que diseñan complementos y bolsos versátiles hechos en España, se estén colando, poco a poco, en los armarios de, cada vez, más personas. Conozcan un poquito más de ellas y de Mbasa, su marca: ¿El nombre de dónde viene? Es nuestro apellido por parte de Madre. Pertenecemos a la etnia Ndowe, de Guinea Ecuatorial y Mbasa tiene varios,significados: costilla, bambú, peine. Trabajáis productos confeccionados con piel y, en el caso del bolso, súper versátiles, ¿de dónde surge esa idea tan original? Trabajamos con materiales sostenibles , así que la piel de nuestros productos proviene de animales que no han sido sacrificados pa...

«La poesía es mi manta». Este domingo Voces Afroféminas con el festival Soñar 2018

28Dic

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Libros

«La poesía es mi manta». Este domingo Voces Afroféminas con el festival Soñar 2018

La escritora zaragozana Jaliya Kajakeh participará en este recital Queremos contaros que por segundo año consecutivo estamos colaborando con el Festival de Poesía Soñar 2018 que se está celebrando estos días en la ciudad de Zaragoza (España). Para nosotras es importante la poesía y por eso tiene un lugar especial en nuestra sección Voces Afroféminas. Os animamos siempre a escribir y expresaros a través de la palabras que nos unen, que nos explican. Nuestra colaboración este año es el recital y vermut poéticco "La poesía es mi manta" el domingo 18 a las 12:00 en La vía Láctea (c/ Doctor Palomar 23/25 Zaragoza) Hemos invitado al colectivo del mismo nombre, una iniciativa nacida e la Asociación Sin papeles de Madrid. La poesía es mi manta es un espectáculo narrado de forma coral por vers...

23Feb

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Voces Afroféminas

Toña Sandoval: la que no miraba

Aquella mañana Toña Sandoval salió para la finca a buscar agua, recorría kilómetros entre los montes con un paño y una cubeta; pisando bosta de vaca, chocando con los animales salvajes, cada movimiento en la soledad del lugar le espantaba; Las ramas de los árboles que cuelgan, de repente le parecían ánimas, espíritus salvajes a su acecho. Negra como la noche. Ojos enormes y un gran susto; Toña no miraba. Solo alzaba la cabeza cuando el cubo estaba lleno de agua. Como si quisiera que nadie se percatara de su existencia; Toña Sandoval no mirabaExistir no era su fuerte. Uno de esos días por los montes buscando el agua, se encontró con Príamo; le tenía respeto y confianza aun así no lo miraba. Príamo iba camino a la pluma a buscar agua también. En el camino se encont...

¿Qué hay de malo en la apropiación cultural? 9 respuestas que te muestran el daño que hace

27Jul

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AfroReflexión, Opinión

¿Qué hay de malo en la apropiación cultural? 9 respuestas que te muestran el daño que hace

Imagínate, acabas de entrar en una fiesta de Halloween. Crees que estás usando un disfraz fantástico, pero en lugar de darte un cumplido, alguien te dice que tu disfraz es apropiación cultural . Y crees que es una acusación ridícula. ¿Tú? ¿Haciendo algo racista? No tenías intención de hacer daño o ridiculizar, por lo que no sabes cómo puedes estar haciendo algo malo. Además, a nadie le gusta que le digan que "no puede" hacer algo, y te sientes como si esta persona dijera que no puedes usar tu disfraz, incluso si no pretendes herir a nadie. Entonces, si te estás preguntando cuál es el problema con la apropiación cultural, te ayudaré. Sigue leyendo para obtener una perspectiva sobre por qué la gente podría sentirse mal si tomas prestado algo otra cultura. Qué es la a...

12Jun

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Denuncia, DESTACADO, Opinión

¿El mundo de la cultura es racista?

Obra de Travis Somerville Vivimos en una sociedad (la española) que no se considera racista. Y en esta sociedad, lo más progresista es el mundo de la cultura. Por abrumadora mayoría la cultura española se identifica con la izquierda, y por tanto antirracista. ¿Pero de verdad es así? Tres echos, aparentemente sin conexión, han sido los que me han movido a escribir este artículo. Precisamente yo, mujer negra, que vive el racismo cotidiano, si les veo esa conexión racista. El primero es la polémica suscitada tras la denuncia pública del Colectivo de actores y actrices negrxs de Barcelona a la Kompanyia Lluire por sustituir por un actor blanco un personaje negro del montaje de la obra “Ángeles en América” de Tony Kushner. Las hermanas barcelonesas argumentaban que si ...

Afroféminas apoya el 11N, Manifestación contra el racismo institucional

8Nov

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DESTACADO

Afroféminas apoya el 11N, Manifestación contra el racismo institucional

Nos sumamos a esta iniciativa autónoma de los colectivos antirracistas y racializados y nos adherimos a su comunicado. CONTRA EL RACISMO INSTITUCIONAL Las comunidades racializadas del Estado español -Afro-descendientes, Diáspora Africana, Moras/Musulmana, Gitana, Latinoamericana y Caribeña, Asiática- que son objeto y objetivo del racismo social e institucional, organizan una manifestación bajo el lema CONTRA EL RACISMO INSTITUCIONAL en las calles de Madrid el próximo 11 de noviembre a las 17.00 con un recorrido que dará inicio en Cibeles hasta la Puerta del Sol. Decidimos tomar las calles de nuevo, para reivindicar que las voces racializadas que irrumpieron el pasado 12 de Noviembre de 2017 no llegaron para ser toleradas, ni para ser tuteladas, sino para subvertir el tablero del ju...

28Dic

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Opinión

Apropiación Cultural y Decolonialidad

Difícilmente es secreto a este punto que pienso que la propiedad privada y el capitalismo son un sistema lelo, de legitimidad falsa, alienador y explotador. Su naturaleza inherente es la del binario Ellos y Nosotros, los de Abajo y los de Arriba (la mayoría de veces sólo por nacer), algo que me desagrada. Naturalmente los derechos de autor entran en esta propiedad privada que también rechazo, es entonces normal hacerse la duda de en dónde quedaría mi posición en la apropiación cultural. Bueno, es algo curioso en realidad. No creo en la apropiación cultural de la manera que se ha venido desarrollando, el concepto de derechos de autor, propiedad sobre una idea, me es algo muy ridículo por sí sólo, sin embargo no significa que no vea algo semejante sucediendo en el día a día. Yo lo que observ...

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

Bajándose del avión en París

Al igual que en muchos países latinoamericanos, el mito del mestizaje histórico del que nació el ser costarricense ha generado confusiones con respecto a nuestra identificación étnica y racial. Existe una idea errada sobre como ese mestizaje nos une como costarricenses, nos convierte en uno solo, en igualdad de condiciones y oportunidades. Este pensamiento nos ha llevado a negar, sistemáticamente y desde diferentes ámbitos, las diferencias que realmente nos componen. Nos han hecho negar las razas, etnias y culturas que conviven en el país y al mismo tiempo nos ciega al racismo que vivimos y reproducimos. Esta idea de que todxs somos iguales (blancos) tenemos las mismas experiencias de vida y debemos comportarnos de la misma manera, son ejemplos claros del colonialismo que nos indica lo que...

Carta abierta del colectivo de actores y actrices negrxs en Barcelona a la producción teatral «Angels in America»

29Oct

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Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, DESTACADO

Carta abierta del colectivo de actores y actrices negrxs en Barcelona a la producción teatral «Angels in America»

La semana pasada la Kompany Joven del Teatro Libre estrenaba "Ángeles en América" de Tony Kushner, dirigida por David Selvas. Hoy las actrices y actores racialitzats de Barcelona nos sentimos un poco más invisibilizados que ayer y ahora os explicamos el porqué. En la obra original de Kushner, entre su reparto hay un personaje que se llama Belice. En la descripción del personaje se dice que: es un hombre negro abiertamente gay al que le gusta travestirse y que también trabaja como enfermero ... es extremadamente liberal en su política. Pero en parte debido a su identidad racial, Belice parece más preocupado por las realidades del día a día. En la Kompany Joven del Libre no hay ningún actor negro, pero esto no fue motivo suficiente para impedir seguir adelante con la obra, así que se propuso...

“Otra para quitarnos el oxígeno, aprovecharse de la sanidad y robarnos los hombres”

6Feb

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AfroReflexión, Denuncia, Testimonio

“Otra para quitarnos el oxígeno, aprovecharse de la sanidad y robarnos los hombres”

Donando sangre En una sala de espera clínica. Entro, saludo con un “Buenos días” general, firme, alto y claro y me siento en uno de los asientos libres cerca del corcho informativo para leer las actualizaciones mientras espero. Sin embargo, mientras me estoy quitando la chaqueta, la información de unaestructura atormentada por los prejuicios y la desinformación me ataca por el ladocontrario, y la señora sentada un par de asientos a mi izquierda comenta: -“Ale, otra que viene a quitarnos el oxígeno, a aprovecharse de la sanidad española yya de paso robarnos los hombres para quedarse aquí y vivir a cuerpo de rey” Me quedé paralizada unos segundos, quería responder con una reprimenda a aquellaseñora que estaba faltando al respeto no solo a mi presencia, sino a la de cual...

Afrohunting en Paraguay. Intercambio cultural, hermandad ancestral

28Dic

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DESTACADO, Opinión, Testimonio

Afrohunting en Paraguay. Intercambio cultural, hermandad ancestral

El año pasado nació #afrohunting , proyecto donde trato de conectarme lo mas que puedo con mi afrodescendencia. Nacer y crecer en mi hermosa República Dominicana donde hay una población afro mucho mas que evidente no es como muchos podrían pensar. Toda mi vida me vi desconectada de esa parte de mi. En casa nunca se trataron estos temas, en el colegio mucho menos, la sociedad por su parte lo que hacía era tratar de generar rechazo ante esto, y como no hay nada peor que la ignorancia, la sociedad ganó. Rechazaba mi color de piel, rechazaba mi nariz ancha, rechazaba mi pelo crespo… Pero hoy puedo decir que dado el momento en el que #afrohunting llegó a mi vida, también soy consciente de que éste es un trabajo personal que va mucho más allá de mi reconocimiento como mujer afrodescendiente. La ...

Homenaje de una Mujer Hispano-Guineana en la Diáspora. Para las Comunidades Negras en España

24Oct

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Opinión, Testimonio

Homenaje de una Mujer Hispano-Guineana en la Diáspora. Para las Comunidades Negras en España

Aquí estoy. Me presento: soy una mujer hispano-guineana, negra y española. Vivo en Boston, o como yo digo, en el exilio, migración forzada. Y es ahora que me siento fuerte, inspirada, y consciente para volver la mirada hacia el país que me vio nacer, y dirigirme a todas y a todos ustedes para vociferar desde la distancia: ¡Os veo! ¡Os animo! ¡Orgullo! A todas y todos ustedes, os saludo. Me siento orgullosa porque ahora, después de mucho tiempo, puedo ver con claridad y por doquier, en los medios de comunicación y través de la literatura, las artes y ciencias, vuestros movimientos y logros diarios y que tienen como principal motivo establecer vuestros derechos de visibilidad y respeto como ciudadanos y ciudadanas, y seres humanos. La lucha contra los desafíos que las comunidades negras y es...

Hay que contarnos. Para que sirve el censo étnico

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

Hay que contarnos. Para que sirve el censo étnico

Ilustración de Franzi vía Shutterstock Hace poco el Grupo de Trabajo de Expertos sobre Afrodescendientes presentó el informe final de su primera visita de investigación en España ante el Consejo de Derechos Humanos (CDH) de las Naciones Unidas, que había encargado el estudio. Las conclusiones son, como todo afrodescendiente sabe, más que alarmantes. El informe aborda varios temas candentes en relación con la población afrodescendiente en el contexto español como los derechos humanos, la educación, acceso a la vivienda, representaciones culturales, la infrarrepresentación en la administración, la situación de los migrantes (perfil étnico en las identificaciones policiales, expulsiones masivas), etc. Pero lo que que más llama la atención es la negativa pertinaz de las ad...

Entrevista a Zaida NDiaye creadora de Astou Blackcelona: «Que lxs más pequeñxs vean la diversidad como algo normal, para mí, no tiene precio»

25Feb

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Activismo Estético, Entrevistas, Referentes Negros

Entrevista a Zaida NDiaye creadora de Astou Blackcelona: «Que lxs más pequeñxs vean la diversidad como algo normal, para mí, no tiene precio»

Conocí antes sus creaciones que a la persona que estaba detrás de ellas y me llamaron tanto la atención que quise saber más. Eran pendientes relacionados con África, una especie de homenaje y de recuerdo a los símbolos del continente que conectan con toda su diáspora, pero también a sus mujeres que aparecen retratadas en sus múltiples formas en varios de ellos. Así que, después de su trabajo llegó la persona, Zaida NDiaye, que tiene mil nombres que entroncan con un “artivismo” que se ha desarrollado entre dos continentes, primero en Europa, Barcelona y, desde hace ya 17 años, en diversos lugares de EEUU. Desde ahí nos habla de cómo la distancia y la ausencia de población negra en los años 90 y la presencia más que visible de skin heads, cuando aún era adolescente, le hizo idealizar un lu...

28Dic

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Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

Angela Davis. Vivir luchando

Su imagen con afro ha sido representada hasta el abuso, y forma parte de la historia contemporánea. Angela Davis no solo es un símbolo del afrofeminismo y la lucha antirracista en todo el planeta, también es un icono cultural estadounidense, un personaje histórico y una pensadora de primera línea. https://afrofeminas.com/2020/08/19/angela-davis-apoya-la-candidatura-de-kamala-harris/ Hija de un mecánico de coches y una profesora de escuela, nació en Birmingham, Alabama, el 26 de enero de 1944. El lugar donde vivía la familia era llamado "Dynamite Hill" (Colina Dinamita) por el gran número de casas de afroamericanos asaltadas por el Ku Klux Klan. Su madre tambien fue activista a favor de los derechos civiles y había estado activa en el NAACP, antes de que dicha organización fue...

Sueli Carneiro: «Si el feminismo debe liberar a las mujeres, debe enfrentar virtualmente todas las formas de opresión”

2Oct

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AfroReflexión, CICLO AFROPENSADORAS, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

Sueli Carneiro: «Si el feminismo debe liberar a las mujeres, debe enfrentar virtualmente todas las formas de opresión”

Foto Filipe Redondo Sueli Carneiro es una de las activistas más importantes del movimiento negro brasileño y una de las fundadoras del Geledés-Instituto de la Mujer Negra, primera organización negra y feminista independiente, que defiende los derechos de las mujeres negras en Brasil y desarrolla propuestas de políticas públicas que promuevan la equidad de género y raza. Nació en el barrio paulista de Lapa en 1950, primera de los siete hijos de una costurera y un ferroviario. Estudió filosofía en la Universidad de São Paulo, y es Doctora en Educación de la misma institución. Sueli tiene una negritud activista, emprendedora, feminista e intelectual. Se introdujo en el feminismo a partir de la década de os 70 y fue fundadora del Colectivo de Mujeres Negras d...

Hablemos de racismo, género y clase en el día Internacional de la Mujer Afro latinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora

25Jul

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AfroReflexión, DESTACADO

Hablemos de racismo, género y clase en el día Internacional de la Mujer Afro latinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora

Foto de roatan.online En 1992 se fundó la Red de Mujeres Afro latinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora en el Primer Encuentro de Mujeres Afrodescendientes en República Dominicana, con la participación de mujeres de 32 países de América latina. En la búsqueda de crear un espacio para manifestar las particularidades que caracterizan las condiciones de vida y desarrollo de las mujeres negras en América Latina. La celebración del día internacional de la Mujer Afro latinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora es leída como una reivindicación de los derechos humanos desde una perspectiva social, cultural y política, para dignificar a mujeres que históricamente han sido doblemente discriminadas, primero por el color de su piel y otra por ser mujeres. Hechos que tienen repercusione...

25 de julio: Por todas nuestras mujeres negras

24Jul

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos

25 de julio: Por todas nuestras mujeres negras

Nuestra existencia es resistencia Estas líneas van por todas ellas, por todas aquellas que esta sociedad se encargó de hacernos olvidar, de invisibilizar. Por nuestras madres, abuelas, bisabuelas, tatarabuelas; por nuestras tías, primas, sobrinas, hermanas, compañeras; por todas nuestras mujeres negras cuyas luchas heredadas las sentimos día a día en el corazón y en el alma. Es cierto, mañana 25 de julio, se celebra el Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora Africana, pero no hay nada que celebrar, por lo menos yo no tengo nada que celebrar. Más bien conmemorar, honrar y seguir luchando por todas nuestras ancestras, entendiendo que es lo mínimo que podemos hacer por ellas. Hace poco más de cinco años, no hubiera escrito estas líneas, mi iden...

3May

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Opinión

El futuro del Panafricanismo

Panafricanismo es un concepto político y filosófico que trata de aumentar los lazos de solidaridad entre los afrodescendientes de todo el planeta. Se puede entender el concepto de este extracto de un poema del afroestadounidense Langston Hughes: Estamos relacionados- tú y yo. Tú de las Antillas, Yo de Kentucky. Estamos relacionados- tú y yo. Tú de África, Yo de estos Estados Unidos. Somos hermanos-tú y yo.* *mi propia traducción El Panafricanismo, aunque arraigado en África, fue propagado principalmente por la diáspora. Líderes y pensadores como H. Sylvester Williams, W.E.B. Du Bois y Marcus Garvey comenzaron el movimiento y debido a ellos todavía hablamos de panafricanismo. La primera conferencia de panafricanismo tuvo lugar en Londres, en 1900, impulsada por Du Bois y su amiga Ida Gi...

2Oct

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AfroReflexión

Negra, negra, negra

Hace unos sábados, me desperté emocionada y enérgica. Era un día soleado de enero y la temperatura era más alta de lo que inicialmente se pronosticaba. Ya sabes, fue uno de esos días de invierno raros y "cálidos" que te recuerdan que la primavera está cerca. O en palabras de mi madre, hace tiempo de "enfermarse". De inmediato, pensé en todas las posibilidades del día. Quizás podría visitar uno de los museos locales. Pero no, mejor el museo no, voy con mis hijos y son muy ruidosos, probablemente nos llamen la atención. O podría pedirle a una de mis amigas que tomara un café. Pero debe ser en un sitio donde haya el suficiente ruido como para ahogar nuestra conversación. Odio las miradas cuando escuchan nuestras discusiones sobre de racismo, política, ya sabes... En medio...