viernes, diciembre 5

Etiqueta: bell hooks

Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista
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Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista

En ciertos sectores del feminismo blanco europeo y estadounidense circula desde hace años una estrategia retórica que es muy reveladora de su racismo. Se compara la transexualidad con el blackface para justificar la exclusión de las mujeres trans de los espacios feministas. Esta analogía constituye una violencia epistémica que instrumentaliza el dolor y la historia de las personas negras para legitimar la transfobia. El blackface tiene una genealogía específica de deshumanización que nada tiene que ver con la vivencia corporal de las personas trans. El blackface tiene raíces que se remontan a las prácticas teatrales europeas de los siglos XVI y XVII, donde ya se representaban personajes negros y africanos desde una mirada estereotipada. En el teatro español del Siglo de Oro, por ejemplo...
La falacia de la opresión inversa convierte al poder en víctima
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La falacia de la opresión inversa convierte al poder en víctima

En una intervención reciente en los Desayunos Informativos de Nueva Economía Fórum, Cayetana Álvarez de Toledo afirmaba que "si hoy no te llaman facha, no eres nadie", y que "la palabra antifascista es sinónimo de intolerante, incluso de violento". En esa frase aparentemente provocadora se esconde una operación ideológica que ya es muy vieja: la inversión de los términos. Convertir al agresor en víctima, al defensor de la libertad en perseguidor. Es la versión refinada de lo que en el pensamiento crítico llamamos la falacia de la opresión inversa. Cuando una figura política de la derecha presenta el antifascismo como una forma de violencia, está utilizando una estrategia discursiva calculada para desactivar la memoria histórica, relativizar el fascismo y banalizar sus consecuencias. ...
8 ideas del pensamiento negro que deberían enseñarse en los colegios
Antirracismo, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Feminismo Negro, Feminismos

8 ideas del pensamiento negro que deberían enseñarse en los colegios

"La historia no empieza en Grecia. Empieza donde nunca te la contaron." Por norma, los programas escolares han presentado la historia del pensamiento como una sucesión de nombres europeos. Platón, Descartes, Kant. El pensamiento humano no nació en Atenas ni se detuvo en París. En África, el Caribe y las diásporas negras se ha producido una reflexión filosófica, política y ética igual de profunda, aunque fue silenciada. Estas ocho ideas del pensamiento negro deberían enseñarse en los colegios por justicia histórica y porque amplían la mirada, devolviendo algo esencial a las nuevas generaciones: la comprensión de que la humanidad es plural desde su origen. 1. La libertad es colectiva — Frantz Fanon Frantz Fanon enseñó que la liberación nunca es individual, sino un proceso ...
Qué pasa cuando la innovación nace de una mujer negra
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Qué pasa cuando la innovación nace de una mujer negra

Cuando la innovación nace de una mujer negra, el mundo no lo llama innovación. Lo llama intuición, resiliencia o arte popular. Nunca tecnología. Nunca avance. Porque el sistema reconoce como "innovación" aquello que nace dentro de sus propias fronteras: las universidades del norte, las empresas tecnológicas, las incubadoras de talento donde casi nunca hay mujeres negras. Y sin embargo, en los márgenes, lejos de los fondos públicos y las becas de innovación, las mujeres negras están creando futuro. Cuando la innovación nace de una mujer negra, no suele nacer entre recursos, sino entre límites. No surge de la abundancia, sino de la necesidad. De hacer existir lo que no existe. De la convicción de que la tecnología, el arte o la comunicación pueden ser herramientas para reparar, y tambi...
Rosa Parks y el derecho a estar
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Rosa Parks y el derecho a estar

Hay gestos que parecen pequeños hasta que tocan el nervio del poder. Rosa Parks no gritó, no corrió, no levantó un puño. Se sentó. Y ese acto, tan íntimo, tan cotidiano, bastó para que todo un sistema temblara. Rosa, al sentarse, desafió una geografía entera que había sido diseñada para expulsarla. La pregunta no es por qué se negó a levantarse. La pregunta es por qué el mundo esperaba que lo hiciera. Los cuerpos negros nunca hemos habitado el espacio público de forma neutral. Hemos sido sistemáticamente desplazados, empujados hacia los márgenes, contenidos en zonas de tránsito. Vagones traseros, asientos del fondo, barrios periféricos. El espacio siempre ha sido una cuestión de poder. Y el poder siempre ha necesitado decidir quién puede estar, quién puede quedarse, quién tiene derec...
6 ideas que desmontan el feminismo blanco hegemónico
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6 ideas que desmontan el feminismo blanco hegemónico

Aquí te damos seis ideas que desmontan el feminismo blanco hegemónico, entendiendo que este ha sido históricamente excluyente y ha priorizado las voces y luchas de las mujeres blancas, dejando de lado a las mujeres racializadas. Estas son algunas de las críticas que se le han hecho desde perspectivas feministas interseccionales y decoloniales: 1. La invisibilidad de las mujeres negras y racializadas en las luchas feministas El feminismo blanco hegemónico ha tendido a centrarse en las experiencias y necesidades de las mujeres blancas, dejando de lado las realidades de las mujeres negras, indígenas y mestizas. Este enfoque, históricamente, no ha tenido en cuenta cómo el racismo estructural y la colonialidad afectan de manera diferente a las mujeres racializadas. Por ejemplo, el sufrimi...
Lo que aprendí al releer a Schopenhauer desde los feminismos negros
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Lo que aprendí al releer a Schopenhauer desde los feminismos negros

Hace un tiempo decidí retomar lecturas que, en mi juventud, apenas había rozado o que directamente no pude leer porque no tenía acceso a los libros. Hoy, con cincuenta años, con más vida y más experiencias a mis espaldas, vuelvo a ellas con otros ojos. Uno de esos textos es El arte de tener siempre la razón, de Schopenhauer. Leerlo ahora me resulta una experiencia extraña. Por un lado, me interesa su lucidez para desnudar cómo funciona la vanidad humana, cómo lo que importa muchas veces no es la verdad, sino el poder de la retórica. Es un espejo de nuestro presente, donde parece estar de moda la crueldad y se celebra, incluso, el cinismo de ser “mala persona” como si eso fuera inteligencia. Pero también hay algo inquietante en ese pensamiento. Schopenhauer no cree en la bondad ni en ...
¿Es Beyoncé feminista negra? Un análisis más allá del espectáculo
DESTACADO

¿Es Beyoncé feminista negra? Un análisis más allá del espectáculo

En 2014, el nombre de Beyoncé se proyectó sobre un escenario junto a una palabra que desató el entusiasmo entre las asistentes al evento: “FEMINIST”. Fue en los MTV Video Music Awards, con unos fragmentos de un discurso de Chimamanda Ngozi Adichie sonando como fondo. Desde ese momento, muchas personas han querido colocar a la artista en el grupo del feminismo negro. Pero, ¿es Beyoncé realmente una feminista negra? ¿O estamos ante una imagen pública meticulosamente elaborada, una comedia empapada de capitalismo?   La pregunta que me hago hoy no busca despojar a Beyoncé de sus méritos artísticos ni de su impacto en la cultura negra y a nivel mundial. Por el contrario queremos examinar lo que representa dentro del debate del feminismo negro, precisamente en un momento donde lo simbó...
¿Qué es el GPT de Afroféminas y por qué hemos decidido crearlo?
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¿Qué es el GPT de Afroféminas y por qué hemos decidido crearlo?

Imagina tener una herramienta que te responda sobre afrofeminismo desde una perspectiva ética, cuidada y profundamente conectada con nuestras luchas. Imagina poder consultar dudas, buscar términos, autoras, lecturas y enfoques sin tener que navegar entre sesgos, explicaciones descontextualizadas o respuestas que no nos nombran. Así nació AfroféminasGPT. Una herramienta de inteligencia artificial creada por Afroféminas y entrenada con textos libres de pensadoras y pensadores fundamentales como bell hooks, Angela Davis, Frantz Fanon, Stuart Hall, Octavia E. Butler, entre otras figuras clave del pensamiento negro y decolonial. No utiliza artículos de autoras invitadas ni contenido protegido por derechos de autor. Cada texto ha sido cuidadosamente seleccionado para garantizar un us...
La Papelera: cuando lo cotidiano también duele, también brilla
Feminismo Negro, Feminismos

La Papelera: cuando lo cotidiano también duele, también brilla

La Papelera es la primera semilla de AfroféminasTV. Un nuevo lenguaje, una nueva etapa. Hace 11 años creé Afroféminas con la urgencia de visibilizar nuestras voces, de denunciar el racismo que atravesaba las vidas de las mujeres negras y así lo hice y así lo hicimos. Hoy, con este corto, doy un paso más: quiero contar nuestras historias cotidianas desde otros lenguajes. Mostrar nuestra existencia no solo desde la denuncia, sino desde la sensibilidad, la complejidad, la belleza. En esta ocasión lo hago sola, desde mi intimidad. Después de formarme en IA generativa, fui consciente de las numerosas posibilidades que ofrece la inteligencia artificial y pongo en marcha este proyecto que ya llevaba pensándolo desde el 2021 con aquella idea de "el netflix negro". Aunque no soy cineasta de...
La interseccionalidad frente a los discursos vacíos
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La interseccionalidad frente a los discursos vacíos

La interseccionalidad ha sido uno de los conceptos más potentes y, al mismo tiempo, más desvirtuados del feminismo contemporáneo. En los últimos años, su uso se ha generalizado hasta diluir su sentido original, confundiéndose con la mera presencia de diferencias visibles o reduciéndose a una cuestión de imagen institucional. Sin embargo, la interseccionalidad, tal como la ha defendido el feminismo negro, va mucho más allá de la suma de rasgos o del reconocimiento de perfiles diversos. Es una herramienta crítica y un posicionamiento político nacido para confrontar los entramados de poder que atraviesan la vida de las mujeres negras y de quienes habitan los márgenes. Kimberlé Crenshaw, jurista afroestadounidense, propuso el término interseccionalidad en 1989. Esta aportación al feminismo ...
El camino de sanación y resistencia para las mujeres negras de «Hermanas del Ñame»
Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos, Libros

El camino de sanación y resistencia para las mujeres negras de «Hermanas del Ñame»

"Hermanas del Ñame: Mujeres negras y nuestra recuperación" es una obra de la pensadora y feminista negra bell hooks, que acaba de ser traducida al español por Jumko Ogata Aguilar, escritora y divulgadora afromexicana y antigua colaboradora de Afroféminas. Publicada hace más de 30 años, esta obra, lamentablemente, sigue estando de rabiosa actualidad hoy en día, ya que aborda las formas en las que el racismo, el sexismo, el clasismo y también la homofobia afectan la salud mental y física de las mujeres negras. Se trata de un libro de sanación política, no solo personal, que además propone una crítica profunda a las estructuras de poder que perpetúan las violencias sistémicas que nos alcanzan. La editorial mexicana y española U-Tópicas publica una edición actualizada y traducida, que ...
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