AfroféminasAfroReflexión

Discretas pero no invisibles: de mujeres negras que cambiamos el curso de la historia

29Ago

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AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Feminismos, Testimonio

Discretas pero no invisibles: de mujeres negras que cambiamos el curso de la historia

Fotografía de fotolia.com En ocasiones, cuando se trabaja para los organismos de control social y te planteas organizar cierto tipo de eventos, especialmente si éstos mezclan en su receta educación y reivindicación, puedes toparte con situaciones de censura no del todo agradables. Si a ello le sumas el hecho de ser una persona un con un índice de entusiasmo un poco más elevado que la media, que te corten las alas a la hora de llamar a las cosas por su nombre, no es plato de buen gusto. Sin embargo, siempre y cuando los valores personales más profundos no se vean seriamente amenazados, es recomendable llevar a cabo un ejercicio de autoflexibilidad mental, con el fin de aportar material de reflexión a personas que quizá no hubieran tenido acceso a él previamente. Además en estos casos l...

Del tipo de pelo 1A al 4C: el sistema de cabello racista utilizado por nosotras las negras

2Oct

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AfroReflexión, Pelo Afro

Del tipo de pelo 1A al 4C: el sistema de cabello racista utilizado por nosotras las negras

Foto Retro Rich Hair Llama muchísimo la atención, e indigna de paso, cómo las ideas y los constructos sociales moldean nuestra cotidianidad. En la actualidad seguimos basando nuestras elecciones sociales, políticas, culturales y de belleza en órdenes descendientes instituidos; es decir, la jerarquización de las diferencias. Es cierto que vivimos en un mundo donde así la concepción de raza sea científicamente falsa y haya sido uno de los mayores flagelos para la humanidad –en la condición de descendencia de africanas y africanos-, dicha categoría conceptual no ha dejado de ser reproducida en nuestros contextos sin el mínimo reparo. Andre walker Hair Un ejemplo de ello es la existencia y utilización del Sistema de Escritura de Cabello Andre Walker. Walker, aquel un hombre afroe...

5Ene

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AfroConsumo, AfroReflexión

Independencia y Unidad

Apoya las empresas y comercios afro “No puede haber unidad entre negros y blancos hasta que no haya primero unidad entre los negros. No puede haber solidaridad entre los trabajadores hasta que no haya primero solidaridad racial. No podemos pensar en unirnos a otra gente hasta que primero no nos hayamos unido nosotros mismos. No podemos ni pensar en ser aceptables para los demás hasta que primero no hayamos demostrado que somos aceptables para nosotros mismos. Uno no puede unir plátanos con hojas sueltas.” Malcolm X El daño hecho por el colonialismo a nuestra comunidad traspasa fronteras y generaciones. La infravaloración de las capacidades de las personas negras y afrodescendientes está instaurada hasta tal punto en el imaginario colectivo, que influye en el propio autoestima ...

Ni África es un país, ni todos los negros africanos

17Ene

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AfroReflexión

Ni África es un país, ni todos los negros africanos

Chantle White Dudu Images de kabibi magazine Una de las necesidades del ser humano es la de pertenencia grupal, de no sentirse solo. Y a veces , pasar por circunstancias sobre las que no nos sentimos comprendidos, nos aísla y nos transmite la idea de soledad, sea real o no. Establecer contacto, sabernos comprendidos por alguien que ha experimentado lo mismo que nosotros, reconforta. Conocer la experiencia de otros nos permite identificar situaciones, poner nombre a vivencias. Saberse cuerdo permite liberar la culpa y expresarse sin miedo. He ahí la necesidad de abarcar todos los prismas. A lo largo de los últimos años, colectivos e iniciativas como Afroféminas han supuesto esos puntos de sutura en la brecha que existía en la identidad de muchos afrodescendientes, que crecimo...

13Jun

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AfroReflexión, Testimonio

Nuestra arrebatada libertad de existir

Safia Elhillo's arabe-estadounidense premiada en 2018 La verdad es que muchas de nosotras nos levantamos cada mañana sin pertenecer. Nacimos en un lugar o provenimos de otro, (según la conveniencia de nuestra sociedad oportunista), y yacemos en un umbral de miedos que nos abanica inseguridades y nos arropa de estigmas en su más máxima esplendor. La lucha que tiene una mujer migrada o racializada, no debería marcarnos de guerreras, si no más bien como supervivientes de una guerra que no debería correspondernos. La dualidad de las culturas, que nos mantiene en unos márgenes entre si ser de aquí, de allá, si ser mujer o ser marioneta, se repite en nuestras mentes hasta la saciedad, y nos crea ese límite de creencias en el cual nos obligan a creer toda la vida, y eso, amigxs míxs, no es ...

Vecinas, amigas, hermanas, madres, generaciones de piel agrietadas

6Feb

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AfroReflexión

Vecinas, amigas, hermanas, madres, generaciones de piel agrietadas

Fotografía by ©Alun Be Aquella voz que que viene de otro, de un tú que deja de ser música, de un eco pasado que algunos en sus bastos y frondosos privilegios se dignaron a mirar a su alrededor y redirigir alguno de sus provechos en pro de aquella voz en hilo, aquella acuchillada piel hasta el frenillo, para que no pudiera desenmascarar la esclavitud invisibilizada que sufría y sus ojos callaban, mientras el corazón aún latía para tornarse relato, poesía, savia viva y hacer de su vida sus palabras y no un mero eco de experiencias vistas desde la lejanía. Sin embargo, hasta llegar a ser voz tuvo que recorrer millas en bicicleta, a pie, a rastras, con un solo atuendo y un solo calzado para recorrer las grietas que su tierra estaban resquebrajando, esquivar las fosas de aquel miner...

26Dic

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AfroReflexión, Opinión

Hermana, ¿quién soy yo para censurarte?

Quién soy yo para censurarte hermana. Quién soy yo para criticar que busques la aceptación de los que te oprimen. Como voy a censurar que no quieras sufrir rechazo. Como no voy a comprender lo dura que es la soledad. Quién soy yo para decirte que no sigas el camino de disfrazarte de lo que no eres. Como no voy a entender que quieres no destacar, no sentirte la otra. Como voy a censurar que quieras eludir las miradas y risas de aquellos que creen que todo les pertenece, y que el mundo debe parecerse a ellos. Como puedo criticarte hermana, por querer ser parte de movimientos que no son los tuyos y te ignoran. Como no puedo entender que tienes la esperanza de convencer a otros de que deben respetarte. Quién soy yo para decirte que no lo hagas. ¿Quién soy yo hermana para señalar a un...

2Oct

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AfroReflexión, Sexualidad

La fetichización de la mujer negra

©Michael Brandt '17 La cotidianidad de una persona al margen de lo considerado “normal” puede ser radicalmente distinta a la que es retratada en películas del sueño americano o incluso de la vida pacífica y tranquila en pueblos de España, Italia o Francia. En el contexto latinoamericano hablar de desigualdad es tan común que ya se ha convertido en un fenómeno normalizado por la sociedad. Se proponen discusiones en torno al tema pero termina convirtiéndose en una borda de personas a quienes les parece que los grupos marginados siempre “están muy enfadados” o peor, que estos “se lo buscaron”. Cuando se habla de la comunidad negra en Latinoamérica y específicamente en Colombia, se encuentra un panorama triste; las percepciones europeas consideran atractivo el continente Suramerica...

Black History Month y la experiencia Afro Latina en los States

29Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Historia

Black History Month y la experiencia Afro Latina en los States

Ilustración de Anna Lee/Nubian Message El otro día hablaba con mi hermana acerca del deseo creciente que estoy experimentando en mi vida hacia la idea de seguir ampliando mis conocimientos sobre cuestiones de género y estudios feministas. Pero en esta ocasión me gustaría poder vincularlos con otro tipo de variables culturales, como la raza y tan distintas realidades que viven las mujeres alrededor del mundo y hacerlo desde una perspectiva académica y no únicamente como interés personal. El otro día con mi hermana fantaseaba ante la posibilidad de poder enlazar el Master de Género y Desarrollo que realicé hace años en la Univerdad de Barcelona con un doctorado en temas de Interseccionalidad al regresar a España, pues es desde allí donde me gustaría poder formarme, y si no existe, pu...

Historia de un tabú que atraviesa las fronteras

1Oct

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AfroReflexión

Historia de un tabú que atraviesa las fronteras

Antes de interesarme al mundo hispanohablante, nunca me había planteado que el tabú en cuanto a la palabra “negrx” podía ser un problema tan profundo y generalizado. Ante todo, tengo que precisarles que soy una joven negra viviendo en Francia. En francés, “negro” se dice “noir”, una palabra que muchos no se atreven a pronunciar por miedo a ofender. Como muestra de una supuesta buena voluntad, prefieren llamarnos “black” en inglés. Al llegar en España y al hablar con personas de distintos países de Latinoamérica, me di cuenta de que el equivalente en castellano de “black” era “morenx” o “mulatx”. Es impresionante constatar que a pesar de que vivamos lejos unos de otros, estamos unidos por las mismas dificultades. Algunos seguramente opinarán que es sólo una palabra y que con lo cu...

29Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos

Manifiesto 8M Afroféminas

Hermanas y aliadas, este año ha sido de profundas reflexiones, cuestionamientos y acciones antirracistas. Como Afroféminas asumimos el compromiso político, de continuar tejiendo debates y acciones en intersección con las distintas formas de opresión que atan nuestras voces, cuerpos, experiencias y saberes. Este 8M no vamos a la huelga. Esta decisión parte de un análisis colectivo que tomamos de manera consciente y desde nuestra ética política, asumiendo nuestra disidencia, como un acto de rebeldía negra. Como en tiempos de la esclavitud, asumimos el palenque, quilombo y cimarronaje, como un espacio otro, distinto a la política de inclusión de las mayorías. Es decir, la huelga como idea universal no arropa nuestras pieles, trayectorias y existencias. Tanto e...

Las cajas y el 8M: “Yo no veo colores, veo personas”

5Ene

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AfroReflexión, DESTACADO, Feminismos, Opinión

Las cajas y el 8M: “Yo no veo colores, veo personas”

Ilustración de Rory Midhani El próximo 8 de Marzo, Dia de la Mujer Trabajadora, se están preparando toda una serie de acciones para reivindicar la lucha feminista. Tanto en España como en Catalunya, diversas organizaciones y colectivos se han agrupado para elaborar un argumentario donde se exponen los motivos que les llevan a la huelga. Llevo, días, semanas, leyendo los diversos argumentarios publicados, recibiendo las convocatorias de las diferentes comisiones y aunque esté de acuerdo en la mayoria de reivindicaciones, no acabo de sentirme interpelada. Es como si le hablaran a otra(s). El año pasado, esta misma revista, explicó con este artículo, porqué no secundaba la huelga y yo, puérpera perdida que estaba con un bebe de 5 meses, no profundicé demasiado porque no tenía cap...

18Ene

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Una agenda propia

‘Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear: “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela”, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice: “Vamos a separarnos”, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “Qué es eso de separarnos, ¿de Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿no es cierto? “No dejé nada en África”, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!’.- Malcolm X 10 Noviembre de 1963, Mensaje a las bases ‘Nadie en el mundo, nadie en la ...

1Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Etnoeducación y Crianza

Sawabona

De África sus tambores Ritmos y llamados de resistencia De libertad, de esencia. De África llegó mi ancestra Vestida de linaje y en pie de lucha, protestante Abrazó su esencia y armó voces de resistencia Ritmos de firmeza, de lucha y sabiduría De Nigeria, De Angola, De Costa de Marfil y así comprendí Que el legado de mis ancestras nunca tuvo un fin. Heroínas de la historia, pasos de bellezas, de ciencia De cultura, doy gracias a tu lucha y al ritmo de los Cánticos de mi tierra ancestra, elevo mi voz al cielo Y con un grito sin consuelo, doy gracias por tu resistir. Una de las principales leyes que debe aprender la humanidad sobre nuestras etnias africanas, es la empatía, algo que caracteriza a las tribus africanas y de las cuales estoy orgullosa de tener dicha sangre de vale...

2Dic

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AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Pon un negro en tu anuncio

Portada de Vogue No tenía pensado hacer este artículo, de hecho todavía estoy leyendo el libro del que haré una review próximamente, pero mi hartazgo sobre el tema del que voy a hablar a continuación ha podido conmigo, así que necesitaba soltar lo que pienso. Muchas veces caminando me he encontrado con carteles por la calle donde podía leerse "se buscan mujeres negras para anuncio exótico", " (…) para videooclip sexy de twerking" o "se busca hombre negro guapo para hacer de esclavo en una única escena de una película de 120 min". Vale, quizá exagero pero creedme, si lo hago es sólo un poco. Y si no me creéis, pensad: ¿cuántas veces hemos visto lo que ahora he dicho en anuncios, vídeos, películas o flyers? Son las 20:00 de la tarde, estoy en youtube y clickeo en un videoclip rando...

Mujer migrante y afroespañola: ¿Te sientes española?

29Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Testimonio

Mujer migrante y afroespañola: ¿Te sientes española?

Ilustración de @virgulillailustracion https://virgulillailustracion.blogspot.com/ Aunque seas española, si eres negra, siempre serás migrante. He nacido en Venezuela, de madre colombiana, afrocolombiana y padre español (aunque él prefiere llamarse a sí mismo canario para distinguirse del peninsular). Así que según las leyes españolas, en consonancia con la Constitución, yo tengo derecho a ser considerada como española de origen. Son españoles de origen: Los nacidos de padre o madre española. Sin embargo, cuando eres afrodescendiente, que la ley diga que eres española no es suficiente para sentirte como tal. Y más aún, no es suficiente para que los otros y las otras te reconozcan como tal. De hecho podría decir que tienes que pasar por un proceso consciente de sentirte yr...

29Ago

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AfroReflexión, Testimonio

Bueno, soy negra

Siempre he creído, como dice Heráclito, que uno no se baña dos veces en un mismo río, es decir, todo está en constante cambio. No somos lo mismo hoy ni mañana. Cada día somos un poco diferentes. Por eso, con 28 años, hace cinco, descubrí que era negra, no porque nunca me haya dado cuenta o no lo supuse por tener un padre negro; pero no comprendía que muchas de las cosas que me ocurrieron para poder aceptar mi identidad, mi cuerpo, sentirme bien conmigo pasaban por ciertas reflexiones sobre de donde era. Mi mama cuenta que cuando mi hermana mayor estaba pequeña, llegaba llorando del colegio porque le decían que su papa era negro y mi hermana enfurecida les gritaba que ¡no!, que él era ¡marrón! Llegaba llorando a la casa y le decía a mi mama que su papa era marrón. Yo no sufr...

5Ene

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AfroReflexión, Etnoeducación y Crianza, Testimonio

Negra no se nace, te hacen

Parafraseando a Simone de Beauvoir "mujer no se nace, se llega a serlo". En su obra El segundo sexo, aludía así a la construcción social que representa el genero en el discurso feminista y exponía la idea de que independientemente de como nazcas físicamente, lo que te oprime es la percepción social que se tiene de ti en tu entorno. Pues bien, tampoco se nace siendo negr@, se llega a serlo cuando la sociedad lo resalta a modo de diferencia, de estigma. Yo me convertí en niña negra a los 4 años. Hasta entonces era simplemente una niña, en mi casa, en mi entorno, en mi familia afrodescendiente y heterogénea, mis hermanas y yo eramos niñas, mis padres eran padres. Sin más. Hasta que un día en el colegio me dijeron que mi piel era color caca, que yo era diferente a los d...

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

29Ago

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AfroReflexión

La importancia de los referentes y espacios de Afrodescendientes

Es normal sentirse sola a pesar de estar rodeado de gente. Esto es lo que le ocurre a la mujer negra cada día en espacios donde comparte con otras personas que no entienden o no hacen un esfuerzo por comprender la doble discriminación que esta siente. Muchos dicen apoyarte, pero nadie hace un esfuerzo por conocer por qué te tienen que apoyar. Desde bien pequeñas nos vemos obligadas o incluso se nos enseña a odiarnos por el mero hecho de ser. Empezando, desde nuestro pelo, pasando por nuestros rasgos, la piel, nuestro origen, etc. No voy a negar que durante mi infancia renegara de todos mis ancestros y toda la historia que hay detrás; y que ahora se ha convertido en mi seña de identidad y la realidad que me da fuerza para luchar por aquello que creo. Ya no busco tener el pelo liso, ni facc...

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

23May

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AfroReflexión, Opinión

Piel negra, faldas cortas y políticas de respetabilidad

Entendemos por "Política de Respetabilidad" los intentos de los grupos marginados de vigilar a sus propios miembros y mostrar sus valores sociales como compatibles con los valores dominantes, en lugar de desafiar a la corriente principal. Para las mujeres negras, esto incluye los esfuerzos para distanciarnos de los estereotipos de sonoridad, hipersexualidad, criminalidad, pobreza y falta de educación. Este mecanismo se utiliza principalmente para fines de supervivencia en el lugar de trabajo y en otros sectores de la sociedad en general. Cambiar el acento en un llamada telefónica, no llevar nuestro pelo natural al lugar de trabajo o vestir de manera "profesional", sin atuendos o accesorios que nos identifiquen como afrodescendientes, son solo algunos ejemplos de lo que estoy hablando....