Mientras hablamos mucho sobre los ideales de belleza dañinos en los medios medios, como la delgadez extrema, el culto al estado de forma, la excesiva sexualización, y la falsedad del photoshop, uno de los ideales más opresivos excluye a cualquiera que no sea blanca. Se trata del blanqueamiento de la belleza.
La cifra de diez años de empadronamiento para los solicitantes de la ayuda a la maternidad de Ayuso no es casual y no está puesta más que por unna razón, blanquear a las solicitantes.
Si bien nuestras contribuciones al movimiento por el cambio climático no se reconocen en gran medida, las personas racializadas estamos tan preocupadas, o incluso más, que los demás. Seguramente porque somos los que más sufrimos sus consecuencias. Sacarnos de ese grupo revela claramente un prejuicio.
Quiero pensar que no necesitas ponerte un disfraz basado en un estereotipo racista. Quiero pensar que no eres tan estúpido para pensar que es graciosos disfrazarse de un criminal racista. No hagas el memo.
Estoy cansada de las conversaciones con gente que no entiende que es el racismo. Sé que en estas conversaciones puedo cambiar conductas, modificar mentalidades y generar cambios pero la mayoría de las veces son tan frustrantes que es fácil preguntarse si merece la pena
La extrema derecha es cobarde, porque el odio lo es. Abascal tardo horas en condenar el asalto al Capitolio, mientras algunos dirigentes de su partido tuiteaban alabándolo. No es casual que el desconcierto en las filas de VOX, siempre adalides de un supuesto orden, fuera total.
Has vuelto a abrir la espita del odio xenófobo, y en la cabecera dirigida por Nacho Escolar han decidido no pasar por ahí. Inmediatamente la ultraderecha mediática te ha escogido como símbolo de una pretendida libertad de expresión y como coartada para atacar al medio y a su director.
Se lo dedico a esas jóvenes negras que les dijeron que crecían demasiado rápido. A ellas que tuvieron que tragarse los dolores y ocultar sus bragas manchadas de sangre. Se lo dedico a ellas que les dijeron que sus caderas eran demasiado anchas, sus labios demasiado gruesos, su piel demasiado negra y su pelo demasiado rizado.
Utilizar ese recuerdo dolorosísimo en un contexto de risas es irresponsable y ofensivo. Porque estamos en duelo, la comunidad está de luto y eso se merece un respeto. También los negros que viven es España se merecen respeto.
Laura Mulvey, autora del famoso ensayo “Placer visual y cine narrativo”, empezó a utilizar por primera vez el término “mirada masculina” en 1975. Lo empleó para analizar la representación de las mujeres en el cine, aunque también puede aplicarse a la televisión y las artes visuales. El texto sostiene la idea de que el cine retrata a las mujeres como sujetos pasivos que existen para el placer visual del espectador masculino. Básicamente la consecuencia de esta mirada es la objetivización de las mujeres y privarlas de su autonomía sexual.
Quién soy yo para censurarte hermana. Quién soy yo para criticar que busques la aceptación de los que te oprimen. Como voy a censurar que no quieras sufrir rechazo. Como no voy a comprender lo dura que es la soledad.
Estos días en España, con el patrioterismo por la nubes y los nacionalismos de todo signo y localización desbocados sin vergüenza por todo el estado, han surgido en la comunidad afro una serie de preguntas y dudas sobre identidad, patrias y banderas. Todo esto coincide en el tiempo con una de las iniciativas más ambiciosas de las comunidades racializadas en su conjunto que han puesto en marcha la importante manifestación en Madrid del 12N Sin Racismo.
Estoy cansada de ser negra para unas cosas y mujer para otras. Os lo digo despacito: soy una Mujer Negra.
Últimamente hay muchas personas que quieren una mujer negra que les salve. Que les haga escapar de las garras de su propio privilegio y legitime su progresismo. Pero yo no estoy aquí para eso.
Las mujeres negras, con mucha frecuencia, somos objetivo de comentarios irrespetuosos y preguntas extrañas sobre nuestras circunstancias. Este tipo de comentarios están profundamente arraigados en los estereotipos negativos que hay en nuestra sociedad, aunque poco o nada tienen que ver con la realidad.
Representativa, representatividad. Resulta que no estoy dentro de esas palabras. Parece ser que mi color de piel no encaja con esos conceptos. Mi herencia, mis genes y mi físico no concuerdan con la idea que poseen en España sobre lo que es un ciudadano medio.
aquel que considera que no ser xenófobo y no ser racista es un mérito, es, aunque pretenda aguarlo diciendo que no lo es, tan racista como cualquier otro. No ser xenófobo y no ser racista, no es ningún mérito.
Pero a mi los que me preocupan son las gentes de los márgenes, los invisibles. Me preocupan esos a los que las medidas del gobierno ni los rozan, y que si están expuestos siempre a las cosas más horribles, además de a las mayores injusticias, ahora están solos y nadie se acordará de ellos.
Cuando creces como una chica negra en un país blanco tienes que aprender una serie de reglas. En mi caso, mis padres, no tenían ni idea de estas reglas, ya que habían migrado desde Nigeria. Yo tuve que aprenderlas dolorosamente, con ayuda de amigas o a través de mis experiencias. Lo más curioso, es que aún hoy, muchas personas blancas que crecieron conmigo piensan que exagero.
Con el veganismo corremos el peligro de dejarnos engañar y dar por buenos comportamientos que solamente trasladan opresiones de un lado a otro. Los perjudicados son siempre los mismos.
Los medios de comunicación han utilizado durante mucho tiempo su influencia para perpetuar estereotipos nocivos y tóxicos. Mensajes negativos acerca de las mujeres negras y todas las personas racializadas.
¡Ay, el racismo al revés! Esta expresión tiene su cosa ¿Será que hay un racismo al derecho? Escucho a algunos blancos gritar ¡¡¡eso es racismo al revés!!! No son aliados nuestros. Son gente que dice que nuestras acciones afirmativas son racismo contra ellos. Son las personas blancas que realmente creen que sufren más racismo que la gente negra.
Si una persona blanca se siente ofendida por la lucha antiracista, quizás esa persona podría ser racista. Y para que quede claro desde el principio: no, no odio a la gente blanca.
Tocar el tema de la raza en casa es difícil para muchos padres. Hay mucho miedo y dudas sobre este tema, desde la preocupación de que al señalar la raza estamos contribuyendo al racismo, hasta la creencia de que haciendo caso omiso del mismo, estamos haciéndole un favor a nuestro hijo porque así no verá las diferencias. Estas dos ideas son errores graves. Educar a niños sin prejuicios raciales
