Si hay un lugar que recuerdo desde mi niñez, es ir al beauty. Las mujeres visiblemente afrodescendientes suelen ir a beautys desde muy pequeñas. O estoy casi segura que debieron haberse alisao el pelo en, al menos, alguna sala de alguna casa matriarca. “La belleza cuesta” como me decía mi tía cuando me tocaba meterme dentro de la secadora de pelo.
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En esta ocasión, como en muchas otras, Residente ha demostrado que es un excelente soldado al frente de nuestra lucha social. Hoy es protagonista porque le tiró a J Balvin, pero este rapero puertorriqueño ha hecho muchos hits mostrando y denunciando un sinfín de desigualdades sociales.
Ver más [R]esidente, fiel luchador de causas sociales
La Educación de Puerto Rico, todavía hoy, deja fuera la historia de mi gente negra. De mis ancestros y ancestras. Es tan grave el asunto, que damos por sentado la blanquitud exagerada a la que exponemos a nuestros niñes. Y creemos que es esa la única alternativa.
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Las mujeres y personas racializadas merecen más que esto. Merecen respeto y seriedad cuando hacen un reclamo, merecen no ser invalidadas de manera constante.
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Esta fragilidad para nada tiene que ver con debilidad o perdida de poder, al contrario, es el arma más fuerte para mantener el status quo y el orden racial jerárquico. Es la manera de mantenernos en nuestro lugar.
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No ha habido una sola persona dentro de esa clase que no haya reclamado ser víctima de la cultura de cancelación para invalidar cuando sienten el peligro de perder su privilegio.
Ver más Cultura de Cancelación en Puerto Rico. ¿Quién la ejerce? ¿A quién realmente afecta?
Febres hace que la piel, el cuerpo, lo erótico sea para la mujer un lugar de conocimiento y es que los sentidos se inflaman por la libidinosidad escritural, las proyecciones son casi tangibles y el sexo de una mujer negra o mestiza converge en una forma de autodefinición al margen de las normativas genéricas.
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Habría que vivirlo y reconocerlo para entender que racismo es racismo no importa desde dónde se genere, y que sus efectos, aunque varíen, no dejan de ser nocivos y deshumanizantes.
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Saber que había mujeres con este mensaje en alto me conmovió de una manera inesperada. El mensaje es un respuesta directa y clara a un gobernador que se atrevió a decirle así a una mujer, antes de que las acusaciones de corrupción salieran a la luz gracias a un equipo de periodistas (que también es liderado por mujeres).
Ver más Soy puta pero no corrupta
Aquí no se usan ni peines, cepillos ni peinetas. El valor de la experiencia está precisamente en las manos de Luz.
Ver más Con la Luz en las manos
Celestina Cordero Molina (1787-1862) es una de las primeras mujeres negras libres que formó parte del desarrollo educativo de Puerto Rico. Luchó por los derechos de las niñas puertorriqueñas de todas las razas a recibir una educación.
Ver más Celestina Cordero: una maestra negra puertorriqueña en la época de la esclavitud
Diosa te salve, Yemayá llena eres de ashé la babalawo sea contigo bendita tus hijas que toman la justicia en sus manos y bendito es…
Ver más Diosa te salve, Yemayá. Yolanda Arroyo Pizarro
Soy de la opinión de que las escuelas, las universidades y el sistema educativo en general, así como enseña civismo y así como las iglesias enseñan catequismo, deberían promover la enseñanza de ética y moral con relación al dominio y privilegio que la blanquitud ha tenido hasta hoy.
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Un grupo de afrofeministas boricuas decide tomar la justicia histórica en sus manos derribando todas las estatuas de Cristóbal Colón que se encuentran erigidas en…
Ver más ¿Afroguerreras boricuas que derriban estatuas de Colón? por Yolanda Arroyo Pizarro
Ser una negra en Puerto Rico en 2017 aún duele. No importa que desde hace mucho ya me haya declarado negra parejera —como el líder…
Ver más Bembetrueno o el nombre del racismo en Puerto Rico. Yolanda Arroyo Pizarro
Quizás muchas como seguidoras de lo Afro ya conozcáis el trabajo de Afros in San Juan, ya que causa sensación en Istagram. Se trata de un proyecto personal de la fotógrafa Valerie Moreno.
Ver más Afros in San Juan: Buscando lo Afro