mujer afro – Afroféminas

¿Quién teme a Nina Simone?

Después de ver el tan nombrado biopic de Nina Simone, he ido en busca de la verdadera Nina. Al parecer la película no nos muestra a la verdadera…

Angela Davis: «Reconocemos que somos agentes colectivos de la historia y que la historia no se puede borrar»

El 21 de enero de 2017 tuvo lugar la Marcha de las Mujeres en Washington que protestaba contra la administración Trump, que acababa de tomar posesión de su cargo de presidente del gobierno de EEUU solo un día antes. Trump ha confirmado en este tiempo cada uno de los temores que expresaban las mujeres de esa marcha. Una de las oradoras destacadas y quien pronunció el discurso más poderoso fue la gran Angela Davis de la que celebramos esta semana su cumpleaños en Afroféminas. Ese discurso, anticapitalista, antiheteropatriarcal y anticolonial está hoy más vigente que nunca y es prácticamente universal. Además fue un preludio de lo que vendría en todos los feminismos. Aquí su transcripción íntegra. Vale la pena leerlo:

No alquilo habitación a mujeres negras

Mi amiga le preguntó al señor T. qué problema tenía con las personas negras y, en especial, con las mujeres negras. A lo que su respuesta fue el resumen de muchos de los estereotipos de género y origen racial que nos podíamos imaginar. “

Sobre una identidad ganada

Solo en estos espacios en los que “negro” es una palabra de empoderamiento, fue en los que me encontré. Me sentí dispuesta y segura para hablar abiertamente sobre racismo e identidad con personas que han vivido experiencias parecidas

¿Sería yo una mujer negra?

Esta es la pregunta disparadora del cine con debate que se celebró el 12 de septiembre en el Centro Cultural Tierra Violeta de la Ciudad de Buenos Aires. Se proyectó el cortometraje “Revejo” de la cineasta brasileña Láisa Freitas. Este corto cinematográfico puso la lupa en el proceso de construcción de la identidad étnica y en la importancia de la militancia afro, como partes fundamentales de la construcción colectiva de identidad y representación.

La rumba

La hago seguir y procedo a cerrar la, por cuanto, son relatos que deben tomarse con la más estricta reserva, por motivos de seguridad. Me dice que iba de rumba a un pueblo cercano a su residencia, pues estaban de fiestas patronales en esa época (fiestas que conmemoran algún santo de la iglesia católica), en compañía de su mejor amiga.

Transexualidad migrante. Cuando volver no es posible

A ella la conocí en su transición de hombre a mujer. Era de Ghana y llegó a Barcelona siendo pequeña. Vivió con una tía, hasta que esta la echó de casa a los 17 años, porque ella no aceptaba su cuerpo masculino y se vestia y actuaba como una mujer.

Las estadísticas: una cuestión de fe

la información es poder y que sólo se puede tomar acciones para transformar o revertir una situación o condición cuando ese fenómeno se conoce, por tanto no existe la posibilidad de hacer políticas públicas sin antes, haber generado conocimiento. En el caso de la población afrouruguaya así como de otras mal llamadas minorías la cuestión es que, hemos sido tan minorizadas históricamente que ni en los registros oficiales hemos aparecido,lo que ha producido lo que se denomina la “invisibilización estadística” y por eso nuestro reclam

Conexiones Afroartísticas Latinoamericanas

El 3 de septiembre del año en curso se celebró la presentación artística “Conexiones Afroartísticas Latinoamericanas” en el Centro Cultural Raíces en Agrelo 3045, ciudad de Buenos Aires, donde la agrupación teatral Teatro en Sepia presento un fragmento de su comedia “No es país para negras II” dirigida por la actriz y teatrísta afrocubana Alejandra Egido, y magistralmente actuada por las actrices afroargentinas Carmen Yannone y Silvia Balvuena. (

Complejo de Oreo

Por lo visto, este complejo sucede cuando has adoptado un comportamiento supuestamente «blanco» y te comportas como una persona blanca y no una persona negra, aunque por fuera sigues siendo negro. Se podría decir esto de una persona negra que ha sido adoptada por gente blanca o que ha vivido siempre rodeada de ellos.

Libera tu melena

A ti, que dedicas tantas horas a peinarte. A ti, que te hicieron creer que el pasar por la peluquería cada 3 meses para que…

¡Las personas negras mexicanas existimos!

¿Mestiza? ¿Mexicana? Me preguntaba con frecuencia. Ninguna de las dos “raíces” me identifica. No tengo rasgos indígenas ni tampoco europeos. Mi nariz chata, mis labios gruesos, mis grandes ojos, mi frente amplia, mi cabello rizado, mis caderas anchas, mi cuerpo, no concuerdan con ninguna de esas dos posibilidades; así crecí, sintiéndome extranjera en mi país de nacimiento.

Diosa te salve, Yemayá. Yolanda Arroyo Pizarro

Diosa te salve, Yemayá llena eres de ashé la babalawo sea contigo bendita tus hijas que toman la justicia en sus manos y bendito es…

Afroemprendimiento en Cuba: BarbarA´s Power, una iniciativa sobre moda y africanía

Deyni Terry Abreu es una mujer muy inquieta. Habiendo estudiado Derecho se ha dedicado además a fundar proyectos socioculturales, como Moros y Cristianos, y también a brindar asesoría gratuita en temas de discriminación racial y otras formas de discriminaciones.

Chicas negras «normales»

Tú no pareces negra. Hablas como una chica normal. No pareces africana … Muchas de vosotras habréis oído expresiones similares a lo largo de vuestras vidas, y supongo, que como a mí, os habrán indignado mucho.

Los chistes sobre mi piel negra no me hacen gracia

Quizás me acusen de aburrida y de tener poco sentido del humor, pero los chistes sobre la piel negra son ofensivos, al igual que los chistes sobre violaciones, sobre razas, sobre gente gorda, etc.

¡Ya he cambiado! Agradecimiento a Afroféminas

¡No hay racismo en el mundo!, mis amistades y familiares no se distinguen por el color de su piel o por su tipo de cabello. Que maravilloso era mientras duró, mis padres se encargaron en mi educación de mostrarme un mundo bello, ajeno a la realidad que impacta a cualquier familia negra en cualquier parte del mundo, y yo con la ingenuidad e inocencia que caracteriza la mente de los niños, vivía sin ver los males raciales de mi sociedad.

Mis trenzas violeta y su magia

Cuando inició el año me propuse como una de las metas principales SALIR DE MI ZONA DE CONFORT. Ese lugar tan cómodo y seguro en…

No a la racionalización del racismo

No escribo para que me entiendan, escribo para exorcizar y aplicar sanamiento y entendimiento propio a mi alma. Si hemos sido calladas, y lo seguimos siendo, entonces debemos abrir mas puertas, dialogar y llevar temas que la gente debería escuchar.

Sí, el racismo es real. Testimonio

Sí, el racismo es real. No conoces un momento de tu vida en el que no se te haya señalado, juzgado, criticado e insultado por ser diferente.

Poemas Afroféminos (II) de Ashanti Dinah Orozco Herrera

Segunda entrega de los hermosos poemas de Ashanti Dinah Orozco Herrera ha llamado Afroféminos. Más belleza y más palabra amadas. Más mujer negra, gritando bien fuerte…

¿Racismo al revés?

¡Ay, el racismo al revés! Esta expresión tiene su cosa ¿Será que hay un racismo al derecho? Escucho a algunos blancos gritar ¡¡¡eso es racismo al revés!!! No son aliados nuestros. Son gente que dice que nuestras acciones afirmativas son racismo contra ellos. Son las personas blancas que realmente creen que sufren más racismo que la gente negra.

Miss Jamaica: Crónica de una realidad negada

Hace unos días, durante la celebración de Miss Universo, tuvimos una representante; una mujer negra, fuerte, inteligente y… con su cabello natural; verla entre las…

Vestidos que son Annobón

Matilde Gerona Trillo es de Guinea Ecuatorial. Nació en una isla preciosa, con un lago inmenso en su interior, llamada Annobón. Su nombre deriva del portugués Anno Bom (año bueno) y fueron los lusos, precisamente, los que la poblaron con personas esclavizadas provenientes de varias partes del continente africano a las que no llevaron a América.