España – Afroféminas

Trump, Abascal y la cobardía

La extrema derecha es cobarde, porque el odio lo es. Abascal tardo horas en condenar el asalto al Capitolio, mientras algunos dirigentes de su partido tuiteaban alabándolo. No es casual que el desconcierto en las filas de VOX, siempre adalides de un supuesto orden, fuera total.

Participa en el Estudio aproximativo sobre Población Afro en España

El estudio servirá para tener datos que permitan conocer la situación de las personas africanas y afrodescendientes en España, en ámbitos como el acceso a la educación, la sanidad, el empleo y la vivienda.

Tú, yo, los otros

España no es racista dicen, mientras callan nuestras voces que gritan las experiencias de un racismo sistemático e institucional que se aprende desde la cuna, que tan pronto como entras a la escuela ya te señalan y aprendes que ser diferente es algo malo.

Ya no somos los Conguitos

La polémica suscitada en los últimos días en torno al producto de chocolates Lacasa, “Conguitos”, nos hace aterrizar de nuevo en la realidad de un país que no reconoce su racismo estructural y social, arraigado en lo más profundo de la psique de sus ciudadanos.

Consejos asesosres negros en las universidades y residencias Transversia (Senegal-España)

Entiendo que corren tiempos difíciles pero a la vez interesantes para replantear de qué manera podemos estar más visibilizados en espacios de nuestra sociedad, muy en especial, en el ámbito educativo y cultural.

No es racista llamar a alguien racista

Con el resurgimiento de la extrema derecha en todo el mundo proliferan los youtubers e influencers de esta ideología en la redes. Muchos de ellos son personas jóvenes con aspecto moderno, que no encajan en la imagen tradicional de los ultraconservadores, pero que esparcen las mismas ideas retrógradas y racistas.

Iris María, creadora de Black Archives of Spain: «Los negros no acabamos de llegar a España»

Las personas negras nacidas en España tienden a enfrentarse a la misma estupefacción por parte de sus interlocutorxs cada vez que dicen que son de aquí. Sucedía en el s.XX y también en el XXI. Somos percibidas como eternas recién llegadas, pese a estar en lo que algunas consideran su única casa; como perpetuas ajenas; como otras perennes de mundos lejanos; como exóticas, igual que las flores; como invasoras que llegan en son de paz o que vienen a dar guerra, según quien nos vea. ¿Pero qué provoca esa sorpresa ante nuestra existencia?

Para nosotras, pero sin nosotras

No, no se va por no ser negra. No se va porque tengamos la piel muy fina. Ni tan siquiera por discriminación positiva. Se va por dignidad, comprensión y empatía con la lucha contra el racismo. En una sociedad avanzada y comprometida la primera opción para un puesto de estas características hubiera sido una persona perteneciente al colectivo. Como hecho simbólico de voluntad de cambio, porque los símbolos importan.

El día que descubrí que era negra

Siempre he sido negra, pero no siempre he sido consciente de ello.

Elecciones generales en España y antirracismo

Hoy después de varios meses de gobierno provisional de Pedro Sánchez (PSOE), los españoles son llamados a las urnas, por segunda vez en un año, con la finalidad de acabar con la situación de bloqueo en la constitución de un gobierno. ¿Eres mujer negra y vives en España? Pues lo que pase es sumamente importante.

Arranca la nueva etapa de Afroféminas

El objetivo fundamental del espacio es CREAR EMPLEO A AFRODESCENDIENTES: Necesitamos una clase media negra y racializada que genere más oportunidades a nuestra gente. Esto responde a un momento, de un gran objetivo como el de tener mayores cuotas de poder. Esto es difícil Afroféminas, pero hay que ir paso a paso EVITANDO POR TODOS LOS MEDIOS EL CLASISMO.

Tenemos derecho a estar enfadadas

No debería sorprender a nadie que la energía que desprende nuestro movimiento a veces parezca vengativa, áspera y amarga. Si el rechazo genera obsesión, ¿qué tipo de fijación producen 500 años de rechazo?

Entrevista al escritor Edjanga Jones Ndjoli: «Mis experiencias son lo que me hacen ser»

Mis experiencias son lo que me hacen ser. Yo no llegué a la escritura porque quise ser escritor. La escritura llegó a mí, y a partir de ese momento me he cuestionado a mismo si este era el lugar que quería ocupar. Sin embargo, el subconsciente es poderoso, y me doy cuenta después de haber publicado mi segunda novela de la pulsión que contiene mi derecho, deber y anhelo por escribir: que no es otro que reordenar el espacio-tiempo, raza, lugar e historia. Mis experiencias amorosas, familiares y el contexto del vacío que siento que existe entre España y Guinea, creo que todo esto resume un poco lo reflejo en mis experiencias.

«Viviendo en modo Afroféminas», reseña del libro de Antoinette T. Soler

Que el Feminismo Negro logre una verdadera incidencia político-social en el Estado español es una de las principales reivindicaciones de Antoinette en este trabajo

¿Como se lo explico a mi hijo? Los niños negros también importan

Quizás debía decirle que la mayoría de la gente de este país le importan un pimiento sus sentimientos. Que normalmente no cuentan con los niños negros cuando preparan estas festividades, o si cuentan con ellos, piensan poco en la confusión que mi hijo pueda sentir.

Interseccionalidad. Asignatura pendiente del feminismo en España

Es duro pensar en qué aunque como mujer este dispuesta a alzar la voz por todas mis hermanas, y qué, aunque pueda sentirme identificada con la revolución feminista, en España esta revolución no se identifique conmigo. No como una más.

¿El mundo de la cultura es racista?

Vivimos en una sociedad (la española) que no se considera racista. Y en esta sociedad, lo más progresista es el mundo de la cultura. Por abrumadora mayoría la cultura española se identifica con la izquierda, y por tanto antirracista. ¿Pero de verdad es así?

Homenaje de una Mujer Hispano-Guineana en la Diáspora. Para las Comunidades Negras en España

uiero expresar mi homenaje hacia ustedes, ya que es ahora que veo como lucháis a través de vuestros cuerpos y vuestras voces, diversas plataformas existentes, asociaciones en las ciudades grandes y pequeñas, y universidades.

Hay que contarnos. Para que sirve el censo étnico

El censo étnico, en el modelo que elijamos, debe ser una herramienta que permita radiografiar la sociedad para medir la discriminación y la eficacia de las políticas de integración y acogimiento. Pero también un medidor del verdadero efecto del racismo en nuestra sociedad, conociendo con datos reales las desventajas que sufrimos en nuestras vidas las personas racializadas de origen migrante o nacidas aquí.

Memorias de una chica en el limbo

Yo soy mujer, hija, hermana, amiga; también soy estudiante, amante de la música, deportista a veces, bailarina en mis tiempos libres y cantante cuando me apetece. Pero en mi DNI solo soy y seré una mujer nacida en España, española, a secas.

Sí hay racismo institucional

El columnista Iñaki Ezquerra escribió hace unos días en ABC un artículo que cuestiona la existencia del racismo institucional español y de la UE, en el que se dedica a dar mandobles a todo el activismo antirracista de este país que no sea complaciente.

Gracias, César Brandon

El poeta César Brandon ganó hace unos días el concurso televisivo «Got Talent» de la cadena privada Telecinco. César es un hombre negro, de 24 años y natural de Guinea Ecuatorial, se alzó como ganador del programa de talentos con la poesía como medio, lo que ya hace por si solo excepcional el hecho tratándose de televisión, España y la cadena de que se trata.

Invitación a Comadreo Afrodescendiente

La red Co.madre y el IDYS (Instituto Do It Yourself) invita a la comunidad afrodescendiente en Madrid a un encuentro autónomo, para contarnos historias, entender y reflexionar sobre la negritud aquí y allá. El Racismo. El feminismo comunitario: la tradición en la palabra comadre. Prácticas políticas para nosotras. Pedagogía de nuestras experiencias cotidianas (Como mujeres negras en un mundo blanco). Para reir y confrontar los sentires que encerramos.

Antumi Toasijé: «Hay una invisibilización total de los aportes de las personas africanas y afrodescendientes en la historia de España»

Antumi Toasijé es toda una eminencia y un ejemplo a seguir para cualquiera, en especial para las nuevas generaciones de personas afro y afrodescendientes de España (entre las que me incluyo), ya que su lucha resulta verdaderamente inspiradora. Su currículum profesional es uno de los más completos y extensos que existen entre las personas que conozco que luchan para erradicar definitivamente las desigualdades y la discriminación racial de nuestra sociedad.