Afroféminasesclavos

SlaveVoyages.org: una herramienta digital contra el olvido de la esclavitud

2Oct

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Actualidad, Historia

SlaveVoyages.org: una herramienta digital contra el olvido de la esclavitud

La era digital está proporcionando una mirada más cercana a la trata transatlántica de personas esclavizadas, y gracias a ella un sitio Web presenta más de 50 años de investigación sobre la dispersión global forzada de africanos. Dar vida a SlaveVoyages.org requirió el trabajo de varios investigadores de todo el mundo. La Web ha conseguido documentar más de 40.000 viajes de personas esclavizadas. Estos incluyen viajes desde África a toda América y el Caribe y Europa. Los expertos también han rastreado el comercio de africanos forzados a la esclavitud entre las Américas y el Caribe que no recibe mucha atención. Los investigadores descubrieron que, debido a que la trata de personas esclavizadas era un negocio, existen más y mejores registros detallados del movimiento de los africanos ...

2Oct

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Actualidad, Denuncia

La esclativud moderna va en aumento

Ilustración de Gargalo Vasco (Portugal) Según las últimas estimaciones de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el trabajo forzoso y el matrimonio forzado han aumentado considerablemente en los últimos cinco años. En 2021 había 10 millones más de personas en situación de esclavitud moderna en comparación con 2016, lo que eleva el total a 50 millones en todo el mundo. Las mujeres y los niños siguen siendo desproporcionadamente los más vulnerables. A pesar de no estar definida en la ley, la esclavitud moderna se utiliza como un término general que abarca prácticas como el trabajo forzoso y el matrimonio forzado. Con ella, se hace referencia a situaciones de explotación en las que una persona se encuentra y no puede rechazar o abandonar debido a amenazas, v...

Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolición

2Oct

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Actualidad, Historia

Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolición

El Museo de la Esclavitud de Stone Town en Zanzibar se levanta donde antes estaba el mercado de esclavos de la ciudad. La imagen pertenece a un conjunto escultórico que se encuentra en en lugar. Imagen de https://sp.depositphotos.com/ La noche del 22 al 23 de agosto de 1791, en Santo Domingo (hoy Haití y República Dominicana) se inició el levantamiento que jugaría un papel crucial en la abolición de la trata transatlántica de esclavos. Es en este contexto que el 23 de agosto de cada año se conmemora el Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolición. Este Día Internacional tiene por objeto inscribir la tragedia de la trata de esclavos en la memoria de todos los pueblos. De acuerdo con los objetivos del proyecto intercultural “La Ruta del Esclavo”, debe ...

Toni Morrison: “Las definiciones pertenecen a los definidores, no a los definidos”

23Ago

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Cultura, Cine y Televisión, Historia, Libros, Referentes Negros

Toni Morrison: “Las definiciones pertenecen a los definidores, no a los definidos”

Cuando la premió en 1993 con el Nobel, la Academia sueca dijo de ella que era "una artista literaria de primer rango" y que sus novelas "se caracterizan por la fuerza visionaria y la importación poética, dando vida a un aspecto esencial de la realidad estadounidense". Ese día, Toni Morrison se convirtió en la primera afroestadounidense y en la octava mujer en ganar el Premio Nobel de Literatura hasta entonces (1). Cuando publicó su primera novela, The Bluest Eye en 1970, Morrison impactó en el mundo literario con su lenguaje rico y sus representaciones poderosas y complicadas de las luchas individuales y comunitarias de los afrodescendientes, dentro del contexto racista y sexista de la sociedad estadounidense blanca. Conocida por su desarrollo detallado y realista de la pers...

2Oct

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Historia

La vida a bordo de un barco esclavista

Los barcos esclavistas pasaban varios meses viajando a diferentes partes de la costa, comprando su carga. Los cautivos a menudo se encontraban en mal estado de salud debido al abuso físico y mental que habían sufrido. Eran subidos a bordo, desnudos y examinados de pies a cabeza por el capitán o el cirujano. Las condiciones a bordo del barco durante el viaje eran espantosas. Los hombres eran apiñados debajo de la cubierta y asegurados con grilletes para las piernas. El espacio era tan estrecho que se veían obligados a agacharse o acostarse. Las mujeres y los niños se mantenían en cuartos separados, a veces en cubierta, lo que les permitía una libertad de movimiento limitada, pero esto también los exponía a la violencia y el abuso sexual por parte de la tripulación. https://afrofemina...

La trata trasatlántica: posiblemente el mayor crimen de la historia de la humanidad

23Ago

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Actualidad, Agenda, Antirracismo, Denuncia, Historia

La trata trasatlántica: posiblemente el mayor crimen de la historia de la humanidad

El Día 25 de marzo es el Día Internacional de recuerdo de las víctimas de la esclavitud y la trata transatlántica de personas esclavizadas, designado por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 17 de diciembre de 2007 como complemento del ya existente Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolición de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Conmemorar este día supone recordar a quienes padecieron y murieron en este sistema de esclavitud, así como generar conciencia de los peligros del racismo y los prejuicios en la actualidad. Entre los siglos XVI y XIX, en torno a 15 millones de personas de origen subsahariano, hombres, mujeres y niños, fueron trasladados a América y comercializados como mano de obra esclav...

2Oct

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AfroReflexión, Denuncia

Drapetomanía del siglo XXI

Durante más de 300 años, las personas racializadas como “negros” vivieron en cautiverio como esclavos. Hombres y mujeres fueron violadxs, brutalmente, mental, física y espiritualmente desmembradxs. El antiguo esclavo Olaudah Equiano en su biografía declaró: “Estos capataces son, en su mayor parte, personas de la peor calaña, entre todos que habitan en las Indias Occidentales. Por desgracia, muchos caballeros, que no residen en sus propiedades, se ven obligados a abandonar la gestión de las mismas en las manos de estos carniceros , que cortan y destrozan a los esclavos de una manera impactante, por cualquier motivo insignificante. Al final la brutalidad es el trato corriente en las plantaciones .”(Equiano, 1789,105). Con las dificultades que muchos esclavos soportaron, muchos trataro...

Antumi Toasijé: «Hay una invisibilización total de los aportes de las personas africanas y afrodescendientes en la historia de España»

3Abr

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Actualidad, Denuncia, Historia, Referentes Negros

Antumi Toasijé: «Hay una invisibilización total de los aportes de las personas africanas y afrodescendientes en la historia de España»

Antumi Toasijé es toda una eminencia y un ejemplo a seguir para cualquiera, en especial para las nuevas generaciones de personas afro y afrodescendientes de España (entre las que me incluyo), ya que su lucha resulta verdaderamente inspiradora. Su currículum profesional es uno de los más completos y extensos que existen entre las personas que conozco que luchan para erradicar definitivamente las desigualdades y la discriminación racial de nuestra sociedad. En la Universidad de Baleares se licenció en Historia, después cursó un doctorado en la Universidad Autónoma de Madrid. Es especialista en afrocentricidad (ontología centrada en las personas originarias de África, siendo cruciales en esa visión la filosofía, la cultura y la historia). Es un ferviente activista, escritor y también orado...

2Oct

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AfroReflexión, Denuncia

Del Blackface y otros demonios

De un tiempo a esta parte me ha causado curiosidad el porque muchas sociedades utilizan en sus performances culturales como el “Blackface”, y me refiero a las poblaciones blancas occidentales en algunos países europeos con pasado esclavista y por supuesto algunos países del continente americano con pasado colonial. ¿Qué es el Blackface y por qué las personas negras racializadas lo consideramos como una expresión racista? De manera somera, es una representación folclórica -popularizada en Estados Unidos- de nuestros ancestros africanos esclavizados. Surge a mediados del siglo XIX, en donde se les representaban como cándidas, torpes, mal habladas, pero sobre todo felices, con el fin de justificar y fortalecer la idea de que su condición social era la que merecían, pero lo cierto era que ocul...