Afroféminasdescolonización

El cine afroeuropeo sale de la invisibilidad

16Nov

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El cine afroeuropeo sale de la invisibilidad

Cuando Mati Diop se convirtió en 2019 en la primera mujer de origen africano en competir por la Palma de Oro del Festival de Cannes con su película Atlantique, algo estaba cambiando en el panorama del cine europeo. Aquel reconocimiento, que le valió el Gran Premio del Jurado, marcaba el inicio visible de un momento donde las narrativas afrodescendientes europeas empezaban a ocupar espacios en los grandes festivales internacionales. Cinco años después, el documental Dahomey de la misma directora ganaba el Oso de Oro en la Berlinale 2024, confirmando que no se trataba de un fenómeno pasajero. Foto: Brigitte Lacombe. Las directoras afroeuropeas están tomando la cámara para contar historias que solo ellas pueden contar de esa manera. Se trata de una mirada que conoce la complejidad d...

8 ideas del pensamiento negro que deberían enseñarse en los colegios

11Nov

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Antirracismo, DESTACADO, Etnoeducación y Crianza, Feminismo Negro, Feminismos

8 ideas del pensamiento negro que deberían enseñarse en los colegios

"La historia no empieza en Grecia. Empieza donde nunca te la contaron." Por norma, los programas escolares han presentado la historia del pensamiento como una sucesión de nombres europeos. Platón, Descartes, Kant. El pensamiento humano no nació en Atenas ni se detuvo en París. En África, el Caribe y las diásporas negras se ha producido una reflexión filosófica, política y ética igual de profunda, aunque fue silenciada. Estas ocho ideas del pensamiento negro deberían enseñarse en los colegios por justicia histórica y porque amplían la mirada, devolviendo algo esencial a las nuevas generaciones: la comprensión de que la humanidad es plural desde su origen. 1. La libertad es colectiva — Frantz Fanon Frantz Fanon enseñó que la liberación nunca es individual, sino un proceso ...

El MACBA abre las puertas al panafricanismo

2Nov

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Cultura, Cine y Televisión

El MACBA abre las puertas al panafricanismo

El Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona acoge desde el 6 de noviembre de 2025 y hasta el 6 de abril de 2026 una exposición histórica que examina por primera vez las manifestaciones culturales del panafricanismo desde los años veinte del siglo pasado hasta nuestros días. "Proyectar un planeta negro. El arte y la cultura de Panáfrica" reúne cerca de 350 piezas de un centenar de artistas, una magnitud posible gracias a la coproducción entre el MACBA y el Art Institute of Chicago, en colaboración con el Barbican Centre de Londres y el KANAL Centre Pompidou de Bruselas. El jefe: El que vendió África a los colonos, de la serie Tati, 2008, Samuel Fosso. Instituto de Arte de Chicago, donación de Isabel S. Wilcox. Cortesía de la Galería Jean-Marc Patras, París. © Samuel Fosso La muestra l...

La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre

1Dic

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DESTACADO, Historia

La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre

Cuando pensamos en la vacunación, inmediatamente viene a nuestra mente un nombre. Edward Jenner, el médico inglés que en 1796 supuestamente descubrió la vacuna contra la viruela. Los libros de texto lo celebran como el padre de la inmunología. Su estatua adorna plazas. Su nombre está grabado en la historia de la medicina como si fuera el principio de todo. Pero esta versión oficial borra una verdad que cambia todo lo que creemos saber. La inoculación contra la viruela, el principio que sostiene toda la vacunación, no nació en los laboratorios europeos ni en las mentes ilustradas del siglo XVIII. Nació en África, y nació concretamente de las manos de mujeres africanas que practicaban y transmitían un conocimiento médico que sus comunidades habían perfeccionado durante generaciones. Mu...

7 mujeres negras artistas contemporáneas que tienes que seguir en Instagram

19Oct

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Cultura, Cine y Televisión

7 mujeres negras artistas contemporáneas que tienes que seguir en Instagram

Las artistas afrodescendientes están redefiniendo el arte contemporáneo con una fuerza que atraviesa fronteras, estilos y etiquetas. Están reclamando espacio, memoria y futuro. Seguirlas es una forma activa de resistir la mirada colonial, de desmontar el canon eurocéntrico y celebrar la genialidad que nace —y siempre ha nacido— del margen. Desde la pintura hasta el performance, desde la fotografía hasta el arte digital, estas creadoras están transformando el presente visual. Y lo hacen sin pedir permiso. Aquí te dejamos 8 nombres que deberías tener en tu radar: Laetitia Ky (@laetitiaky) — Marfileña Esculpe su propio cabello para hablar de cuerpo, identidad y libertad. Cada peinado es un manifiesto. Cada imagen, un acto de descolonización estética. “Cuando empi...

Una peli, una serie, un libro y una manifestación para este fin de semana (del 10 al 12 de octubre) Especial 12 octubre «Nada que celebrar»

19Oct

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Cultura, Cine y Televisión, Libros

Una peli, una serie, un libro y una manifestación para este fin de semana (del 10 al 12 de octubre) Especial 12 octubre «Nada que celebrar»

Este fin de semana, mientras muchos celebran una versión oficial de lo que llaman Hispanidad, nosotros te proponemos un itinerario cultural que vuelve la mirada hacia quienes siempre han sido marginados por esa narrativa: los pueblos originarios, las comunidades negras, las geografías explotadas. No aceptamos mitos dorados ni el olvido disfrazado de festividad. Aquí tienes una película, una serie, un libro y un concierto que invitan a cuestionar lo que celebra ese día, a escuchar voces silenciadas y a celebrar resistencia. La peli… «También la lluvia» (2010) – España Dirigida por Icíar Bollaín Ambientada en Cochabamba (Bolivia) en el año 2000, También la lluvia nos narra cómo un equipo cinematográfico español llega al país andino para rodar una película sobre Cri...

Empoderadas: cine hecho por mujeres negras que desafía los relatos hegemónicos

27Sep

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Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos

Empoderadas: cine hecho por mujeres negras que desafía los relatos hegemónicos

La Asociación de Mujeres Cineastas y de los Medios Audiovisuales (CIMA), en colaboración con Ibirí Filmes y Empoderadas, organiza el encuentro “CIMA Conversa: Empoderadas: mujeres negras y sus narrativas insurgentes en el audiovisual brasileño”, que tendrá lugar el próximo miércoles 24 de septiembre de 2025, de 18:30 a 21:30, en la Sala Plató de Cineteca Madrid (Plaza de Legazpi, 8). Este evento propone un espacio para visibilizar voces históricamente silenciadas y cuestionar los relatos hegemónicos, celebrando la creatividad, resistencia y derecho a la representación de las mujeres negras, indígenas y trans en el cine brasileño. Tal como señala Aida Bueno Sarduy: “Pensar un cine descolonizado, diverso, donde tengan cabida todas las mujeridades, donde las memorias ancestrales, la...

El militarismo glamurizado y la esquiva liberación de África

17Ago

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AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

El militarismo glamurizado y la esquiva liberación de África

En un vuelo reciente a Dakar, un tripulante de cabina de una aerolínea africana saludó con entusiasmo a un pasajero burkinés que iba delante de mí: "¡Bienvenido y saludos al capitán Traoré! Lo queremos mucho". El pasajero sonrió y se sentó tranquilamente, sin alardes mutuos. Este entusiasmo por un líder más joven es comprensible en un continente con economías en crisis y una población joven (edad promedio: 19 años), especialmente cuando el país ha sufrido una potencia colonial como Francia, y el nuevo líder parece no tener miedo en su retórica de enfrentarse al enemigo. Francia aún mantiene su imperio monetario, construido en torno al franco CFA, que en un libro coescrito por el economista senegalés Ndongo Samba Sylla se denomina " la última moneda colonial de África " e...

6 formas en que la colonización sigue presente en los cuerpos racializados

29Jul

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Activismo Estético, Antirracismo, DESTACADO, Feminismos

6 formas en que la colonización sigue presente en los cuerpos racializados

Aunque a menudo se nos presenta la colonización como un episodio del pasado, sus huellas siguen profundamente inscritas en los cuerpos racializados. Estas cicatrices están muy presentes como una serie de violencias, imposiciones y jerarquías que siguen moldeando la forma en que nuestros cuerpos son leídos, juzgados, vigilados y controlados. Aquí presentamos seis formas concretas en las que la colonización sigue operando en nuestros cuerpos: 1. La blanquitud como norma estética La colonización impuso un canon de belleza basado en los rasgos europeos: piel clara, nariz fina, cabello liso. Hasta hoy, los cuerpos que se alejan de ese modelo siguen siendo marginados en medios, industrias cosméticas, escuelas y espacios laborales. Desde los alisados obligatorios en entornos escolares hasta...

«Cómo Europa subdesarrolló a África»: Un libro que sigue doliendo

25Jun

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Cultura, Cine y Televisión, Historia, Libros

«Cómo Europa subdesarrolló a África»: Un libro que sigue doliendo

Imagínate un libro escrito hace más de medio siglo que, al leerlo hoy, sigue sacudiendo tu manera de ver el mundo. Eso es lo que pasa con "Cómo Europa subdesarrolló a África" de Walter Rodney. Este historiador y activista de Guyana, asesinado trágicamente en 1980 por sus ideas, nos dejó una obra que es, además de un análisis brillante, una denuncia poderosa, de total vigencia hoy en día. Rodney no era un académico encerrado en su torre de marfil. Era un tipo comprometido hasta la médula con la justicia para los pueblos africanos. Su libro, recién llegado al castellano de la mano de la editorial Capitán Swing y con un prólogo de la mismísima Angela Davis, es una llamada a mirar de frente una historia que nos sigue afectando a todas? Walter Rodney El título de Rodney es un puñetazo ...

10 mujeres negras que hicieron historia y nunca te enseñaron en el colegio

14Jun

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DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

10 mujeres negras que hicieron historia y nunca te enseñaron en el colegio

La historia que nos contaron en el colegio era blanca, masculina y eurocéntrica. De los libros quedaron fuera millones de vidas que cambiaron el mundo sin que sus nombres aparecieran en los exámenes de historia. Entre ellas, muchas mujeres negras, valientes y luchadoras. Estas son solo diez, pero podrían ser cien, mil, millones. Las recordamos hoy para que nunca más las borren. 1. Reina Nzinga de Ndongo y Matamba (1583–1663) – Guerrera contra la colonización portuguesa Nzinga fue una líder política y militar del actual Angola que luchó durante décadas contra la invasión portuguesa. Diplomática astuta, formó alianzas con otros reinos y negoció de tú a tú con embajadores europeos. Rechazó la esclavitud y defendió la soberanía de su pueblo. Mientras Europa colonizaba África, Nzinga desa...

El museo migrante en el pabellón español de la Bienal de Venecia

19Abr

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Cultura, Cine y Televisión

El museo migrante en el pabellón español de la Bienal de Venecia

El pabellón de España en Venecia aloja un museo subversivo que se ofrece como una galería de arte occidental con trampas para el espectador y bajo la que se esconden sus verdaderos protagonistas: los migrantes, tanto humanos como no, que reivindican desde sus salas su visibilidad. Sandra Gamarra Heshiki, la primera artista no nacida en España cuyo proyecto representa a este país en la 60 Bienal de Venecia, ha llenado de “trampas” para el espectador las salas de su 'Pinacoteca migrante', una aparente galería histórica de arte occidental donde se trata la noción de “migración”, en sus múltiples facetas. Comisariada por Agustín Pérez Rubio, las cinco salas de esta pinacoteca, que ha sido presentada hoy a los medios de comunicación en los días previos a la inauguración de la Bienal el pr...

Descolonizando el arte español en la Bienal de Venecia

19Feb

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

Descolonizando el arte español en la Bienal de Venecia

Sandra Gamarra Heshiki y Agustín Pérez Rubio Tras ser seleccionada hace un año, por primera vez en 60 ediciones, Sandra Gamarra se convierte en la primera artista migrante en representar a España en la Bienal de Venecia. La bienal, que tendrá lugar del 20 de abril al 24 de noviembre, es la exposición de arte contemporáneo más antigua del mundo, y Sandra acude a ella con su proyecto “Pinacoteca Migrante”. El comisario Agustín Pérez Rubio también formará parte de su equipo para representar de manera conjunta a España en esta gran cita. Pinacoteca Migrante es el proyecto de Sandra Gamarra que representará a España en la Bienal de Venecia 2024 “Pinacoteca Migrante” es un museo artificial que se centra en cuestiones relevantes como las migraciones, mestizajes o la extr...

Mirades: descolonización, migración y Feminismo Negro

3Oct

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Agenda

Mirades: descolonización, migración y Feminismo Negro

El CC La Casa Elizalde pone en marcha una nueva edición de Mirades, el ciclo de cine documental y de autor programado en colaboración con el cine Zumzeig. En esta ocasión han querido fijarse en las corporalidades y experiencias que habitan las imágenes como identidades frente al poder colonial y patriarcal. Consciente de la gran influencia de la representación visual en la esfera social y política, el ciclo propone tres sesiones donde las identidades, en muchas ocasiones invisibilizada o representada desde la subordinación y represión, descomponen la afectación vital establecida por el clasismo y el etnocentrismo u ofrecen universos múltiples e insumisos. En la primera sesión se proyecta Neptune frost (28/02 – 19:00 h). Dirigido por Anisia Uzeyman y Saul Williams en 2021 en Ruanda, e...

II Guerra mundial. Muerte, horror y negritud.

25Feb

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Historia

II Guerra mundial. Muerte, horror y negritud.

Durante la I y la II G Mundial, las colonias africanas sirvieron para sostener las débiles economías de guerra europeas. El continente negro proveía a la metrópolis de materias primas útiles a muy bajo coste y, además, dotó de gran cantidad de hombres a las tropas que lucharon contra el fascismo. Los británicos, por ejemplo, construyeron su ejército a base de la contribución de irlandeses, asiáticos, africanos y caribeños. No obstante, esta práctica no es exclusiva de la época colonial, puesto que los romanos también hicieron algo similar en su momento. Ellos usaban como soldados a las personas de las naciones conquistadas para anexionar más territorios en nombre del imperio. Inglaterra comenzó con esa práctica en el s.XIX, cuando envió caribeños a África para proteger sus inte...