Afroféminasafrofeminismo

¿Quien define la agresividad negra militante? Medidas y euforias de los grupos opresores

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

¿Quien define la agresividad negra militante? Medidas y euforias de los grupos opresores

En 1962, Malcom X nos dijo que ante las ofensivas racistas utilizaría cualquier medio necesario para la liberación de su pueblo. Hoy, en 2018, todavía nos preguntamos qué herramientas son las que necesitamos y lo que nos falta para llegar hasta conseguirlo, ya que cualquier medio necesario son miles de alternativas y decisiones al respecto. Cualquier medio necesario comprende muchas cosas, desentendimientos y dolores acumulados. Cualquier medio necesario es la elección de quien tiene una urgencia declarada, y justamente aquí reside nuestro problema: nosotras la tenemos. Con frecuencia nos percibimos en la necesidad de discutir la importancia de no personalizar críticas y direccionamientos hechos para una clase específica. Esta personalización, fruto de una construcción que gira en torno a ...

28Dic

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AfroReflexión, Testimonio

Somos mujeres negras. Yo quien soy?

Ser una mujer negra en Buenos Aires hoy puedo decir que es algo simplemente hermoso. Es preguntarme quien soy y de donde vengo. Es cuestionarme cosas que jamás me pasaron por la cabeza o que tal vez si, pero nunca les di importancia. Es mirarme en el espejo y seguir sintiéndome diferente, pero esta vez también me siento hermosa y orgullosa. Es preguntarme por qué cedí tanto? por qué no puse un freno antes? Pero también es entender que todo tiene su tiempo, lugar y momento. Es mirar mi infancia con melancolía. Muchas veces con sentimientos tan fuertes como la felicidad y la tristeza combinados. Es poder ver a mi yo adolescente y entenderlo todo. Es ponerme a mí misma en una dimensión que desconocía, dónde puedo conectarme con mi verdadero ser. Es abrir mi cabeza y sobre todo mi ¨duro¨ cora...

Entrevista a la escritora Ángela Nzambi: «Algunas personas aceptan los discursos racistas y xenófobos y se convierten en víctimas de sus efectos»

25Feb

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Entrevistas, Referentes Negros

Entrevista a la escritora Ángela Nzambi: «Algunas personas aceptan los discursos racistas y xenófobos y se convierten en víctimas de sus efectos»

Ya entrevistamos a la guineoecuatoriana Ángela Nzambi para Afroféminas hace unos años. Por aquel entonces, acababa de presentar su segundo libro, Biyaare, y hablábamos con ella de su obra y de su labor en el tercer sector. Pero lo bonito no es solo saber de nosotras, sino conocer nuestros avances, ayudarnos si caemos y celebrar nuestras victorias y hoy, toca aplaudir una: Ángela ha entrado a formar parte del Consejo Ciudadano Municipal (CCM) en Valencia. Sin embargo, en este texto no solo nos habla de eso, también reflexiona sobre temas migratorios y acerca de los bulos que nos cuentan y de las verdades que necesitamos saber, algo fundamental tras la escalada de VOX en Andalucía. ¿Qué es el Consejo Ciudadano Municipal? Es uno de los órganos de la formación política Podemos ¿Cuál es la fu...

Interseccionalidad. Asignatura pendiente del feminismo en España

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos, Opinión

Interseccionalidad. Asignatura pendiente del feminismo en España

Actualmente en España, estamos viviendo uno de los momentos más poderosos para el movimiento feminista. Las mujeres nos levantamos por nuestros derechos, conversaciones sobre el feminismo se generan diariamente en la familia, organizaciones, reuniones, empresas y redes sociales. Un futuro igualitario se vislumbra y el proceso parece imparable. Sin embargo, es duro pensar en qué aunque como mujer este dispuesta a alzar la voz por todas mis hermanas, y qué, aunque pueda sentirme identificada con la revolución feminista, en España esta revolución no se identifique conmigo. No como una más. ¿Y por qué siento que el movimiento feminista en España no me toma en cuenta? Porque pasa por alto otras intersecciones, realidades que afectan a algunas de nosotras más allá de la cuestión de género: la ...

22May

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Opinión, Testimonio

Ojo de madre que todo lo ve

Soy hija de una mujer viuda, estricta y viuda; y ‘viudamente’ estricta, pues -que yo sepa-luego de la muerte de mi joven padre nunca se volvió a emparejar y ‘deslices’ le desconozco. “Tu padre fue demasiado bueno como para buscar a nadie más”, me dijo un día cuando yo la animaba a reencontrar la felicidad; y no insistí más. Mi madre es una mujer que con los años ha ido rejuveneciendo, a ella la criaron vieja, responsable, seria y en un hogar represivamente conservador. Comenzó a trabajar cuando aún era una jovencita. Corte y confección estudió, no había para más en una casa en la que sólo trabajaba mi abuelo y había que mantener 7 hijos. Cuando mi madre se casó lo hizo virgen, mi padre también y antes de concretar la luna de miel se pasó 4 noches en el bar del hotel bebiendo -lo que no hab...

No te cambies de acera: mantén tu espacio en un mundo blanco

28Dic

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AfroReflexión, Opinión

No te cambies de acera: mantén tu espacio en un mundo blanco

Publicado originalmente en writesomeshit.com El año pasado, yo estaba en el aeropuerto en la pasarela rodante, teníamos indicaciones claras escritas en un cartel "pararse a la derecha o caminar por la izquierda". Había un hombre blanco delante de mí que no tuvo en cuenta la señal y se quedó en medio de la pasarela impidiendo que nadie le pasara. Detrás de mí, podía oír a alguien acercándose. Me di la vuelta y vi a una mujer negra de mediana edad caminando enérgicamente con su maleta volando detrás de ella. Pegué mi cuerpo y mi equipaje contra el riel lateral para apartarme de su camino y permitir que pasara fácilmente. Pasó zumbando a mi lado, pero delante de ella estaba el hombre blanco, ajeno a que ella estaba detrás de él y que tenía bastante prisa. Nunca se dio la vuelta, nunca se mo...

29Ago

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Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Opinión

Lo que pasó en Huelva

He estado desde el martes en Huelva. Primero para presentar mi libro y luego, ayer viernes, para participar en un debate en un foro Iberoamericano. Pienso en el dolor por el que tuve que pasar ayer y me da por pensar en lo doloroso que tuvo que ser para las mujeres negras que nos antecedieron que les arrancaran a sus hijos, ser tratadas peor que animales, ser excluidas de toda posibilidad de desarrollo personal y de oportunidad. Las cosas han cambiado. Ahora no es legal echarte de los espacios, pero igual ya han encontrado una forma más sofisticada de hacerlo. En España actualmente, en el siglo XXI existe un sector y colectivo formado por hombres y mujeres que sienten profundo odio hacia nosotras. No te lo dirán, pero si muestras autoestima y orgullo por tu historia y discurso, te lo ha...

29Ago

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Feminismos, Opinión

¿BRUJAS? Discriminación y Feminicidio

En nuestro devenir histórico, el matriarcado fue afectado por los cambios indetenibles experimentados por la humanidad- propios de los procesos evolutivos- porque al quedar sometido a la división de la sociedad en clases y a los cambios en el seno de la familia, la peor parte le tocó al género femenino luego de tener un papel conductor preponderante, al pasar a degradadas condiciones que le marcaron definitivamente, en la sociedad patriarcal que tuvo lugar en lo sucesivo. En la propiedad común que surgió en los albores de la humanidad, se conformó la familia matrilineal bajo la conducción de las mujeres, en un contexto comunitario donde eran únicas progenitoras reconocidas, con una determinante posición social y gobernanza, incluso con participación en ejércitos de defensa, en el surgimien...

Ya a la venta «Viviendo en modo Afroféminas» de Antoinette T. Soler

11May

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Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO, Feminismos, Libros

Ya a la venta «Viviendo en modo Afroféminas» de Antoinette T. Soler

Ya está a la venta "Viviendo en Modo Afroféminas. Reflexiones sobre la evolución del feminismo negro en el estado español, por Antoinette Torres Soler, fundadora de Afroféminas" el primer libro de nuestra directora. Se trata de un libro de vivencias y experiencias que muestran como Antoinette ha ido construyendo sus fuertes convicciones afrofeministas, que llevaron primero a la creación de Afroféminas y después, a una gestión de vida que intenta ser ejemplo para otras mujeres negras y para su hija. El libro está prologado por la pensadora feminista Mercedes Jabardo y por la activista norteamericana Shalini Eddens. Podéis comprarlo ya online en la Web de La Tija Ediciones Hacen envíos a todo el estado y también a América, África, etc pagando un poco más de gastos de envío. Aquí tenéis...

Guía para una joven negra. Comenzar en el feminismo sin la mierda racista

1Sep

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AfroReflexión, Feminismos

Guía para una joven negra. Comenzar en el feminismo sin la mierda racista

Foto Mike Coppola Publicado originalmente en everyday feminism Como una joven negra que anhelaba ser parte de un movimiento por la justicia, tenía la firme sensación de que la comunidad feminista podría ayudarme a satisfacer esa necesidad. Toda mi vida, las personas me trataron como si yo naciera para ser menos capaz que los niños cis, y cuando llegué al feminismo, pensé que había encontrado un espacio para convertirse en una mujer que recibía tanto respeto como los hombres. Pero en ese momento sabía muy poco sobre el feminismo, y mucho menos sobre las muchas formas de practicarlo. Realmente tendría que haber usado algo de ayuda para averiguar por dónde empezar y las mejores formas de encajarlo en mi vida. Y aunque finalmente encontré mi camino, no faltaron microagresiones s...

2Oct

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AfroReflexión, Opinión

Bajándose del avión en París

Al igual que en muchos países latinoamericanos, el mito del mestizaje histórico del que nació el ser costarricense ha generado confusiones con respecto a nuestra identificación étnica y racial. Existe una idea errada sobre como ese mestizaje nos une como costarricenses, nos convierte en uno solo, en igualdad de condiciones y oportunidades. Este pensamiento nos ha llevado a negar, sistemáticamente y desde diferentes ámbitos, las diferencias que realmente nos componen. Nos han hecho negar las razas, etnias y culturas que conviven en el país y al mismo tiempo nos ciega al racismo que vivimos y reproducimos. Esta idea de que todxs somos iguales (blancos) tenemos las mismas experiencias de vida y debemos comportarnos de la misma manera, son ejemplos claros del colonialismo que nos indica lo que...

Mujer salvaje. A propósito del cuento y el relato como medicina

23Feb

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Cultura, Cine y Televisión, Libros, Opinión

Mujer salvaje. A propósito del cuento y el relato como medicina

El término MUJER SALVAJE puede sonar ofensivo, pero en este caso tiene una connotación mítica vinculada a lo mágico religioso, a los orígenes; reside en el epicentro de ésta siendo un corazón espiritual que late donde reina el instinto. Cada sociedad le ha otorgado diferentes denominaciones, pero lo cierto es que la mujer salvaje desde este punto de vista, forma parte de todas las mujeres, su principal fuente son los conocimientos más profundos, razón por la cual reside en las entrañas y contiene la función creadora de la psique. En tal sentido, la separación de la mujer de su naturaleza salvaje la desarma, le limita su poder intuitivo y el oráculo que lleva dentro: en este caso, el término salvaje está referido a la naturaleza innata. Precisamente en este contexto, deseo definirme co...

4 razones por las que no es positivo ser la primera mujer negra en hacer algo

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos

4 razones por las que no es positivo ser la primera mujer negra en hacer algo

Publicado originalmente en everyday feminism y traducido por Afroféminas No podría haber estado más emocionada de convertirme en organizadora de eventos de tiempo completo después de terminar la escuela de posgrado en Rhode Island. El trabajo estaba cerca de mi casa, conocía las responsabilidades de mi posición y esperaba tener una segunda familia en el trabajo en el estado más pequeño del país. Mientras caminaba por el edificio en mi primer día, rápidamente llegué a la conclusión de que no había absolutamente nadie como yo (una mujer negra) trabajando allí. Mientras me reunía con Recursos Humanos para subirme a bordo, tuve la tentación de preguntar acerca de las personas racializadas en puestos de liderazgo. "¿Alguna vez ha habido algún miembro de una minoría en un puesto de dirección aq...

«Pero tú no eres negra»: Hablando desde el cuerpo racializado mixto y el privilegio colorista

2Oct

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AfroReflexión, Feminismos

«Pero tú no eres negra»: Hablando desde el cuerpo racializado mixto y el privilegio colorista

La mayoría de veces, la realidad cercana de conversatorios de los que participo, me inspira a hacer muchas reflexiones, revisiones y descubrimientos de cómo son percibidos y construidos los cuerpos racializados por personas blancas. En una conversación, al referirse a una compañera negra, se la definió como la chica 'morena'. Inmediatamente este hecho me hizo recordar cómo, en mi experiencia de vida, he sido nombrada "morena" (o morenita) haciendo referencia a mi identidad racializada. Cuando empecé a decir que no me gustaba ese término, entendí que esto era un intento por no utilizar la palabra negra "por si te molesta", "porque queda feo". ¿Qué ocurre con nombrar la raza? ¿qué ocurre con nombrar el color, que ya no es un color, si no que es una identidad política definitoria?. Ser negra ...

Grupo Afrocubanas. Reivindicarse a través del conocimiento

13Abr

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Feminismos, Referentes Negros

Grupo Afrocubanas. Reivindicarse a través del conocimiento

Me siento orgullosa de pertenecer a una raza que por sí sola y a costa de sacrificios, procura elevarse a la altura de las demás y lucha, trabaja y estudia para vencer (…) bastante tiempo hemos tenido el dogal y la mordaza, tanto tiempo hemos callado, así pues, el espíritu del siglo reclama que nuestra voz se levante. Úrsula Coímbra de Valverde En medio de los cambios que se estaban operando en la sociedad cubana en los quince primeros años del siglo veintiuno, en la que el racismo, instaurado nuevamente en nuestra sociedad, sacaba a la luz viejos y nuevos problemas relacionados con los conflictos raciales. En un escenario creciente de complejidades, en el que era necesario abrir espacios que contribuyeran, de una manera u otra, a la construcción de nuevas identidades que erosionaran lo...

Entrevista a la bloguera y activista Leticia Sánchez Garris: “Aceptarnos y conocernos más como afrodescendientes supone un cambio social”

7Oct

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Entrevistas, Referentes Negros

Entrevista a la bloguera y activista Leticia Sánchez Garris: “Aceptarnos y conocernos más como afrodescendientes supone un cambio social”

La dominicana Leticia Sánchez Garris y yo nos hemos cruzado en las redes sociales (también es colaboradora en Afroféminas) o, quizá, sería más bonito decir que nos hemos encontrado, aunque no nos hayamos visto nunca, pero da igual, porque ya nos conocíamos, incluso antes de nacer, tal y como nos conocemos muchas hermanas afro que hemos vivido experiencias similares en los lugares alejados en los que recalaron o adonde arrastraron a lxs hijxs de la diáspora. Tal y como ella misma dice, es curiosa y el querer saber más sobre el mundo que escondieron bajo mil mantos, el nuestro, el negro, le ha hecho viajar, juntarse y aprender de y con mujeres afro. Lo bonito es que, actualmente, nos lo regala, compartiendo desde Buenos Aires (Argentina), ciudad en la que reside, lo que descubre a través d...

Mahogany Doll:“Debemos aprender que no existe un perfil de mujer musulmana, negra ni de ninguna condición”

25Feb

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Activismo Estético, Feminismos, Referentes Negros

Mahogany Doll:“Debemos aprender que no existe un perfil de mujer musulmana, negra ni de ninguna condición”

“Mahogany Doll” es el nombre por el que mucha gente conoce a la YouTuber e instagramer Fanta Jobe, una joven catalana de ascendencia gambiana que da trucos sobre maquillaje para pieles negras, que ha puesto en marcha su propia firma de ropa modesta, Khimarist , y que, en un ejercicio de pedagogía generosa, explica a sus seguidorxs su reciente decisión de llevar hijab. Todo eso con solo 24 años. Quédense con su cara, porque su trayectoria creadora y creativa no ha hecho más que empezar, aún tiene un montón de proyectos en la cabeza pendientes de desarrollar. ¿Desde cuándo eres YouTuber? Creé mi canal de YouTube a finales de 2015, pero llevo desde el 2009, aproximadamente, dentro de la plataforma. ¿Por qué decidiste empezar a grabarte? Empecé a subir contenido en youtube por dos razones: ...

28Dic

De Afrofeminas8 Comentarios

Feminismo Negro, Feminismos, Historia, Referentes Negros

Angela Davis. Vivir luchando

Su imagen con afro ha sido representada hasta el abuso, y forma parte de la historia contemporánea. Angela Davis no solo es un símbolo del afrofeminismo y la lucha antirracista en todo el planeta, también es un icono cultural estadounidense, un personaje histórico y una pensadora de primera línea. https://afrofeminas.com/2020/08/19/angela-davis-apoya-la-candidatura-de-kamala-harris/ Hija de un mecánico de coches y una profesora de escuela, nació en Birmingham, Alabama, el 26 de enero de 1944. El lugar donde vivía la familia era llamado "Dynamite Hill" (Colina Dinamita) por el gran número de casas de afroamericanos asaltadas por el Ku Klux Klan. Su madre tambien fue activista a favor de los derechos civiles y había estado activa en el NAACP, antes de que dicha organización fue...

Mujeres construyendo empoderamiento: la importancia de la literatura afrofemenina

28Dic

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Feminismos, Libros

Mujeres construyendo empoderamiento: la importancia de la literatura afrofemenina

Traigo para la reflexión de este artículo a partir de la lectura de bell hooks en Intelctuais Negras (1995), y Conceição Evaristo(1) con Gênero e etnia: uma escre (vivência) de dupla face (2012), la primordialidad de mujeres negras en producciones textuales para la construcción del activismo y del empoderamiento a través de la literatura, pues el lenguaje tiene una fundamental importancia simbólica en el mantenimiento de la representatividad de la mujer negra en la contemporaneidad, porque esta mujer está siendo protagonista positivamente ahora, en nuestro tiempo, pero todavía existen las producciones pasadas y canonizadas de los personajes negros subalternizados, animalizados, incapaces de generar descendientes, pero siempre en los papeles de servidumbre, alimentando al hijo del blanco, c...

Sueli Carneiro: «Si el feminismo debe liberar a las mujeres, debe enfrentar virtualmente todas las formas de opresión”

2Oct

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AfroReflexión, CICLO AFROPENSADORAS, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

Sueli Carneiro: «Si el feminismo debe liberar a las mujeres, debe enfrentar virtualmente todas las formas de opresión”

Foto Filipe Redondo Sueli Carneiro es una de las activistas más importantes del movimiento negro brasileño y una de las fundadoras del Geledés-Instituto de la Mujer Negra, primera organización negra y feminista independiente, que defiende los derechos de las mujeres negras en Brasil y desarrolla propuestas de políticas públicas que promuevan la equidad de género y raza. Nació en el barrio paulista de Lapa en 1950, primera de los siete hijos de una costurera y un ferroviario. Estudió filosofía en la Universidad de São Paulo, y es Doctora en Educación de la misma institución. Sueli tiene una negritud activista, emprendedora, feminista e intelectual. Se introdujo en el feminismo a partir de la década de os 70 y fue fundadora del Colectivo de Mujeres Negras d...