martes, diciembre 16

Autor: Afrofeminas

Revista Antirracista en España. Denuncias de delito de odio en España. Publicaciones feministas negras.
Entrevista a la creadora de la marca de moda Waissö: “Nuestra cultura es mucho más que una moda, es una forma de vida, de expresarnos y de estar en este mundo”
Activismo Estético, Entrevistas, Referentes Negros

Entrevista a la creadora de la marca de moda Waissö: “Nuestra cultura es mucho más que una moda, es una forma de vida, de expresarnos y de estar en este mundo”

Verónica Bosio Baita decidió darle un puñetazo al techo de cristal que le dejaba ver el cielo pero no tocarlo. Como ingeniera de control de calidad textil, sentía que podía dar más de lo que la empresa en la que trabajaba le permitía, así que apostó por su talento para emprender y crear su propia marca, Waissö, que significa mujer en lengua bubi, su etnia, de Guinea Ecuatorial. Toda una declaración de intenciones que, además, es hermosa.  ¿Qué es Waissö? Waissö es una marca de moda y complementos inspirados en la cultura africana especialmente en la mujer. Cada temporada seleccionamos un grupo étnico que nos sirve de inspiración para desarrollar la colección. En Waissö ofrecemos un producto exclusivo, con el que nuestras clientas se puedan sentir identificadas. ¿Cuándo nació? Waissö na...
Racismos cotidianos
Denuncia, Testimonio

Racismos cotidianos

Victoria Reese por Joseph Gray. Revista Everyday Health Salgo de casa, es temprano y tengo ganas de pocas tonterías. Entro en una cafetería de mi barrio. El camarero, que apenas conozco, me da conversación e intenta ser simpático: -Tengo muchos amigos negros, casi se puede decir que me siento  negro. Me encanta la música negra. Me marcho. Ya me han fastidiado la mañana. Llego muy tarde al trabajo. Tendré que llamar a un Taxi. Para darme tema de conversación: -Que bien hablas español. ¿De dónde eres? -Soy española, he nacido en Granada. La conversación termina ahí. Cuando alguien me dice que hablo bien español y me pregunta de donde soy, lo que insinúa es que los negros son estúpidos y además que no hay negros españoles. Ya en el trabajo, primer café de l...
Estereotipación de la negritud disfrazada de arte
Denuncia, DESTACADO

Estereotipación de la negritud disfrazada de arte

A las palabras racismo y discriminación que denuncian las agrupaciones afro en el país y con más fuerza en las últimas semanas, a causa de las constantes represiones por parte de la policía de la Ciudad en contra de la comunidad senegalesa, al “humor negro” que se ha desencadenado con la participación de los equipos africanos en el mundial de fútbol, ahora se suma un nuevo término. Para muchos quizás, la palabra ​blackface​ no les sea familiar pero, en la historia y por lo menos en la de la comunidad afrodescendiente sí ha generado mucho malestar. Este término surge en 1830 y tuvo su auge en el siglo XIX. Es utilizada en el teatro y​ consiste en caracterizar a través del maquillaje corporal a una persona de tez clara, para representar así la negritud fenotípica de los africanos y a su diá...
Hasta para ser violada es mejor ser blanca. Sobre las temporeras de Huelva y la inacción del feminismo
Denuncia, DESTACADO, Opinión

Hasta para ser violada es mejor ser blanca. Sobre las temporeras de Huelva y la inacción del feminismo

Rompemos nuestro silencio como Afroféminas porque nos parecía que teníamos la obligación de señalar una nueva opresión que está sucediendo dentro del feminismo. La invisibilización y completo olvido a las temporeras racializadas de la fresa  de Huelva. No somos una ilusas, no esperábamos mucho. Lo denunciamos constantemente y clamamos en el desierto. Después de nuestra posición de no secundar la Huelga feminista del 8 de Marzo, y explicadas las razones para ello, recibimos toneladas de críticas, pero también de comprensión y solidaridad por parte del feminismo blanco. Pero sabíamos que no había cambiado sustancialmente nada. La actualidad, muy tozuda, a puesto dos temas en la palestra y los ha comparado a las claras: La libertad condicional de "la Manada" y las denuncias de las temporeras ...
Mujer negra, agresión sexual y comunidad
Denuncia, DESTACADO, Feminismos, Opinión, Sexualidad

Mujer negra, agresión sexual y comunidad

Dibujo LA Johnson Desde la salida de prisión de los violadores de "La Manada" he visto a miles de mujeres salir a las calles para protestar.  Es doloroso saber que tantas mujeres son víctimas de violaciones, agresiones y acoso sexual, que muchas no denuncian, y que viendo los resultados de este caso, seguramente, lo harán menos. Sin embargo, la ola de indignación social muestra a las claras que hay una nueva conciencia y que ya nada será igual. ¿Pero es así para todas? Yo como mujer también he sido víctima de acoso, y en más de una ocasión. Mi primera vez fue antes de los diez años. Crecí en un barrio donde había un pervertido que perseguía a los niños enseñándoles sus genitales . Todo el mundo conocía a esta persona en el barrio, pero a nadie le importaba, se tomaba incluso a b...
Afrografías, mujeres negras en Buenos Aires
Opinión

Afrografías, mujeres negras en Buenos Aires

Con la sección de mi blog, Mujeres Inspiradoras abrí una puerta para presentar mujeres que de una manera u otra me inspiran. Con este post tengo la dicha de decir que puedo conocer a todas estas mujeres que me inspiran día a día, como mujer, como mujer negra, como mujer negra inmigrante. Aquí les comparto este corto-documental que creamos algunas mujeres negras inmigrantes que vivimos en Buenos Aires. Gracias a #afrohunting he conocido a un grupo numeroso de personas con las que me la paso aprendiendo. Esta vez quisimos que otros también aprendan que estamos aquí, que en Buenos Aires también estamos y estamos unidas en esta lucha de la invisibilización. La propuesta de este material audiovisual, tiene como premisa fundamental visibilizar la presencia de las mujeres negras en espacios com...
Quiero un feminismo que sea también para mi madre
AfroReflexión, Feminismos

Quiero un feminismo que sea también para mi madre

Me considero una feminista negra y le tengo mucho aprecio a esa definición de mi misma.  Pero ponerle nombre vino después. Yo era una feminista negra desde el momento en que descubrí, a través de la experiencia de mi madre, que la violencia doméstica tenía género. Cuando su pareja pegaba a mi madre, y yo llamaba a la policía, me enfadaba por la reacción que ella tenía. El pavor que sentía hacia los agentes estaba por encima de su integridad física. Prefería aguantar golpes que pedirles ayuda.  Como una inmigrante que no conocía prácticamente el idioma y cuyo agresor tenía el control total de su documentación, para mi madre nunca fue una opción pedir ayuda a la policía. Después, en mi adolescencia, empecé a entender que  mi madre era una mujer negra atrapada en su propi...
NO es NO. Consentimiento y agresión sexual. Testimonio
Feminismos, Sexualidad, Testimonio

NO es NO. Consentimiento y agresión sexual. Testimonio

Primero de todo quiero avisar de que este artículo se centrará en la agresión sexual y el consentimiento. Voy a contar mi historia personal, cómo intenté recuperarme y vivir después. Espero que haya alguien que pueda identificarse no solo con lo que comparto, sino también con los sentimientos, la justificación y la confusión que siguieron al episodio que viví. Recientemente, un amigo mío, compartió un vídeo conmigo de una entrevista a un conocido filósofo donde reconoció que la agresión sexual es básicamente una consecuencia del patriarcado. Cuando comencé a pensar en mi propia experiencia y en las excusas y justificaciones que me dieron cuando finalmente encontré las palabras y el valor para enfrentar a la persona que me agredió sexualmente, me di cuenta de que todas esas justificaciones ...
Enseñar a las jóvenes negras a no odiar su cabello
Activismo Estético, Opinión, Pelo Afro

Enseñar a las jóvenes negras a no odiar su cabello

Desde una edad muy temprana, las jóvenes negras están expuestas a las miradas y comentarios adversos sobre el cabello afro. A menudo, este tipo de comentarios, miradas y opiniones puede influir en la perspectiva que tiene una joven sobre lo que es bello. Durante su juventud, las chicas negras tienen varias opciones sobre lo que pueden hacer o no  con su cabello para "verse mejor"; esas opciones, en muchos casos amenazan la percepción futura sobre si mismas y la autoestima que puedan tener. Es algo más importante de lo que parece. Cuando era joven, me sentía una chica bonita con un cabello hermoso. Mi madre peinaba mi cabello con trenzas y a mí me encantaba. En la escuela infantil recuerdo a mis compañeros diciéndome cosas sobre mis peinados y tirando de mis...
“GALSEN, el lenguaje de las almas”. Una película de Creisy Lyon
Cultura, Cine y Televisión

“GALSEN, el lenguaje de las almas”. Una película de Creisy Lyon

GALSEN para mí era una cuenta pendiente conmigo mismo, una manera de unir lazos con mi propia existencia y espiritualidad y cerrar el círculo. Como la periodista Lucía Mbomío bien dijo sobre esta obra: “La falta de censos de población afrodescendiente en España provoca que resulte muy difícil cuantificarnos o definir distintos tipos de patrón, si es que eso existe. Esto se traduce en una tendencia a la generalización que reduce nuestro ser único al estereotipo fácil que, a veces, por crecer aquí, también interiorizamos”.“Que nos pregunten más por nuestro origen que nuestros nombres es una constante para la mayoría de nosotrxs, con el consiguiente hastío y la posible falta de identificación debido a ese empeño por racializar la nacionalidad del que pregunta. En ocasiones, tampoco tenemos re...
El Mercado de las Especias de Bilbao
Cultura, Cine y Televisión, DESTACADO

El Mercado de las Especias de Bilbao

Hoy queremos hablaros de una historia de emprendimiento y de inconformismo, "El Mercado de las Especias" de Bilbao. Los organizadores se definen como “Comida internacional con un fin social” y está dando una oportunidad a algunas mujeres de diferentes lugares del mundo. Es una experiencia gastronómica multicultural que se desarrolla semanalmente en la Plaza de la Cantera. Mujeres de más de diferentes nacionalidades hacen posible que cada domingo podamos degustar sabores de todo el mundo. Guiadas por la pretensión de formar parte de esta economía, nuestras protagonistas utilizan el recurso que mejor dominan; la cocina. Lamentablemente, la situación laboral de las mujeres migrantes en nuestra sociedad es especialmente vulnerable. Con esta iniciativa, se pretende ofrecerles una proyección pr...
El concepto epistemológico de Paya Retestiná II. Carta abierta a Arantxa Echevarría
Cultura, Cine y Televisión, Denuncia, DESTACADO, Opinión

El concepto epistemológico de Paya Retestiná II. Carta abierta a Arantxa Echevarría

Querida Arantxa, ya que no has entendido nada de la primera unidad didáctica que te dediqué y este no-aprendizaje tuyo se refleja prístinamente en tu comunicado de lágrimas blancas-payas que también has querido formular como carta abierta, lo cual me congratula, pues me da pie a iniciar contigo una relación epistolar ya que no epistémica. Vayamos con la unidad didáctica II deseando que tomes consciencia y aprendas por qué estamos tan enfadadas las Gitanas no con tu película, que no hemos visto, sino con todas tus declaraciones y ahora también con tu comunicado. Es decir, te voy a explicar algunas de las razones que me llevan a pensar que eres una racista antigitana aunque tú crees que no lo eres. Espero, además, que agradezcas que te estoy dando estas lecciones totalmente gratis ya que nor...
¿Por qué necesitamos espacios no mixtos?
AfroReflexión, Feminismos

¿Por qué necesitamos espacios no mixtos?

Si hablamos de espacios no mixtos, por ejemplo feministas, hoy en día casi nadie tendrá ningún problema. Pero si lo hacemos de espacios completamente negros o solo para racializadxs, estos son constantemente cuestionados, atacados e invisibilizados dentro de la sociedad dominante, incluido por personas que se llaman a si mismas feministas y progresistas. Si bien el privilegio blanco permite que grandes grupos de personas blancas se reúnan sin cuestionamientos, los racializadxs ni siquiera pueden tener espacio público propio sin que sus puntos de vista sean sospechosos o problemáticos. Seguimos siendo percibidos como un peligro, y enseguida se invoca la estupidez del "racismo inverso". Pero hoy, más que nunca, todos los espacios no mixtos continúan siendo vitales para la supervivencia...
Conocer tu cabello natural
Activismo Estético

Conocer tu cabello natural

Si hablamos de cabello natural, lo que le sirve a una no le sirve a todas. Se necesita el método de ensayo y error para aprender de una manera correcta lo que le viene bien a nuestro afro, que en muchos casos es producto de muchos mestizajes, cambios y casi siempre, de una historia anterior de maltrato químico. Esto no es diferente a otras cosas y usos de la vida, el cuidado del cabello de las mujeres negras no es diferente el ejercicio físico, a la alimentación o los gustos musicales. No a todas nos viene bien lo mismo. Pero desde hace un tiempo y gracias a la aparición de foros, bloggers o youtubers, las que decidimos dar el paso al cabello natural tenemos más ayuda y guía para encontrar los métodos, herramientas y productos adecuados para ayudar a que nuestro cabello mejore y crezca ...
La hipersexualización de la mujer negra. Testimonio
Testimonio

La hipersexualización de la mujer negra. Testimonio

Hace un año aproximadamente sufrí una crisis a raíz de un videoclip donde se denigraba y cosificaba a la mujer, que raro, ¿no? En nuestra sociedad es el pan de cada día, pero ese vídeo en concreto, me llevó a decidir que haría todo lo posible para aportar mi granito de arena a un cambio mundial cada vez más necesario. Entonces con mi soulfemisister empezamos un viaje que nos llevó a plantearnos todo nuestro presente, nuestro alrededor e incluso nuestro pasado. Empezamos a leer, investigar, a enamorarnos de referentes feministas, pero sobre todo empezamos a desaprender. Pusimos nombre a muchas de las cosas que nos habían ocurrido, que vivíamos actualmente, y que si no hacíamos nada, seguirían formando parte de nuestras vidas en el futuro. Una de las reflexiones que más me chocó tiene que ve...
Dedicado a las mujeres negras
AfroReflexión, Feminismos

Dedicado a las mujeres negras

Este texto está dedicado a esas jóvenes negras que les dijeron que crecían demasiado rápido. A ellas que tuvieron que tragarse los dolores y ocultar sus bragas  manchadas de sangre. Se lo dedico a ellas que les dijeron que sus caderas eran demasiado anchas, sus labios demasiado gruesos, su piel demasiado negra y su pelo demasiado rizado.  Se lo dedico a ellas que tuvieron que madurar antes de tiempo. Que les decían que conocían a demasiados tíos, esos que pronto empezaron a tratarles mal. Se lo dedico a ellas a quien llamaron putas. Se lo dedico a quienes siempre mandaron callar. Se lo dedico a aquellas a las que nunca llamaban en clase aunque levantasen la mano. Se lo dedico a ellas a las que nunca permitieron bailar sin reírse de ellas. Se lo dedico a esas jóvenes negra...
Entrevistamos a Ruth Prim, la Afrofémina profesora de «Fama a Bailar»
DESTACADO, Entrevistas, Referentes Negros

Entrevistamos a Ruth Prim, la Afrofémina profesora de «Fama a Bailar»

Ruth Prim es la afrofémina que ha saltado a los medios desde el popular programa de Movistar Tv "Fama a baliar". Esta afrocalana es jueza en certámenes nacionales e internacionales de danza urbana, coreógrafa reconocida y directora de la compañía Cia Roots. Es una de las pocas mujeres negras que podemos ver en las televisiones españolas con un perfil profesional y de autoridad. Esta noche comienza la recta final del programa de danza que se ha hecho tremendamente popular entre la gente joven y hemos querido entrevistar a la bailarina que es la profesora de danzas urbanas en el formato de Zeppelin TV. Es un referente para muchísimas mujeres jóvenes afrodescendientes que buscan en quien mirarse de una manera positiva y alejada de la victimización a la que aboca el racismo de esta sociedad. ...
Ni mujer, ni madre, ni unívoca. Testimonio
Testimonio

Ni mujer, ni madre, ni unívoca. Testimonio

Entendemos el género femenino dentro de una categoría de “mujer” inherente a lo femenino y naturalmente dado, toda nuestra vida construimos un ideal de género al que nunca llegamos completamente (la mujer debe ser de esta manera y debe responder a tales u otras normas) algunos ni siquiera llegamos a completar esa construcción de género heteronormativo, porque simplemente deseamos de otras maneras o nos percibimos alejados de eso. Cuando era niña sentía deseos por otras niñas; de mi escuela, del barrio, o de la iglesia (a la que fui 10 años). A mi corta edad ya sabía que aquello estaba prohibido, por lo tanto no lo escribía en mi diario personal, por si alguien lo revisaba. Todo aquello lo viví en silencio, mi madre, que era lo único que tenía y nunca habló conmigo acerca de ese tema, pero ...
Justicia epistémica
AfroReflexión

Justicia epistémica

Ya van cientos y cientos de años que la humanidad dentro de su imaginario colectivo moldea lo que debe ser o no conocimiento, específicamente aquí, en el Abya Yala, territorio aparentemente salvaje antes de ser colonizado, los sujetos opresores han cometido millones de injusticias que van desde la violencia física como lo fue y lo es la esclavitud hasta la mutilación del pensamiento. La violencia colonizadora prioriza una epistemología que subestima la oralidad, y ¿qué sería el mundo, nuestros mundos, el universo mismo sin la oralidad? Lo que no está escrito no cuenta, se invisibiliza y se ignora, algo así como el refrán que dice “papelito habla”. Hablar de oralidad también es promover el valor tan grande del saber escuchar porque en este mundo, todas y todos necesitamos que nos escuchen, ...
Para Afroféminas. El Chojin
AfroReflexión

Para Afroféminas. El Chojin

No recuerdo exactamente cuándo fue la primera vez que supe de la existencia de Afroféminas, lo que sí recuerdo es que la saludé como una magnífica idea aún sin saber que su recorrido y significado sería mucho más profundo e importante de lo que yo alcanzaba a ver el esos momentos. Como muchos hermanos yo también caí en el error de imaginar una comunidad afrodescendiente más parecida a mis deseos que a la realidad. Pensaba que éramos un grupo más o menos homogéneo de personas unidas no tanto por un origen común -que también- sino por un conjunto de experiencias y sentimientos que nos llevaba a reconocernos los unos a los otros como semejantes. Imaginé hasta creérmelo que una unión sincera en la que la colaboración, el reconocimiento mutuo, el respeto y el objetivo común de prosperidad nos l...
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