viernes, diciembre 5

Desmontando las críticas al Twerk

Josephine Baker
Josephine Baker

Sorprendida. No puedo estarlo más al leer las críticas a nuestro post “¿Qué es el Twerk?”. Rechazos de todo tipo y aún sigo sin entenderlos.

Me he tomado el trabajo de leer varias veces el post para buscar el motivo de tanto escándalo que ponía en duda el contenido.

¿Qué era lo vulgar y grotesco? ¿Los movimientos? ¿Sus deseos de reivindicación o los vídeos que demostraban al milímetro hasta dónde se podía llegar con la llamada “apropiación cultural”?

Nos puede gustar más o menos o nada el baile, pero no está hecho para que nos guste. Es así. Como lo son tantas y tantas formas de bailar y que ya son parte de la historia del arte.

¿Por qué es vulgar? ¿Porque no es lo suficientemente refinado? ¿Quién decide qué lo es y qué no?

Señoras y señores, las performances en el metro son una forma muy antigua de reivindicar manifestaciones artísticas contemporáneas. Desde los años 20 del siglo pasado estamos viendo excentricidades artísticas de todo tipo. Lo raro es que aún nos “sonrojemos”.

Años 20´

Lo grosero no es el movimiento sino en lo que se ha convertido dicho movimiento. Es una danza con origen en países de África e insisto: no, no es vulgar.

A las autoras del post las han mandado incluso a estudiar. Eso es clasismo. Sus movimientos para mi quizá desmesurados, no las hace tontas ni incultas. Y lo dice alguien que estuvo varios años impartiendo clases de Estética a artistas en una Universidad. Si lxs críticxs llegarais a ver las performances que hacían algunos de mis alumnos, aún estuvieses en shock.

Podría discutir sobre banalización del arte, pero un acto de clara reivindicación, donde queda evidenciado como “el blanco con voz de negro” o la chica rubia bailando twerk pueden triunfar más que el negro o la negra con SU PROPIA VOZ, no es tan simple.

Sólo me queda pedirles disculpas y agradecer a las autoras que hayan confiado en la libertad que ofrece Afroféminas para reflexionar sobre todo tipo de temáticas en torno a la mujer afrodescendiente.

Antoinette Torres Soler_AfroféminasAutora: Antoinette Torres Soler

Directora de Afroféminas

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3 comentarios

  • Estoy contigo Antoinette!! clara y absolutamente… y lo dice una blanca que reivindica la estima por el pelo Afro. Toda expresión artistica , más llevando consigo reivindicaciones culturales ancestrales o no debe ser , por lo menos respetada, nunca menospreciada ni lapidada.

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