Madre blanca: singularidad negra

En la conformación de nuestra humanidad nos es otorgada una serie de interseccionalidades, fortunas y fatalidades, suertes y artilugios que atraviesan nuestro trasegar; una pluralidad de singularidades que nos hacen quienes somos y configuran nuestro modo de ser y estar en el mundo. En mi caso, una de esas singularidades es mi madre.

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Etnoeducación, una estrategia ancestral para salvaguardar la herencia africana

La etnoeducación se ha convertido en el mecanismo de preservación, que muchas etnoducadoras y etnoducadores han instaurado en la malla curricular; para revitalizar desde las aulas los valores culturales y ancestrales de la herencia africana. La importancia de la etnoeducación devela un acercamiento práctico entre la ciencia y el humanismo; no solo se debe enseñar matemáticas, ingles o ciencias sociales sino los valores ancestrales y las sabidurías de nuestras raíces africanas entender que significa la presencia de los afrodescendientes en cada rincón del mundo.

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Somos mujeres negras. Yo quien soy?

pensar en mi futuro como algo colectivo, nuestro futuro. Primero como seres vivos, como humanas, como mujeres, como mujeres negras y como todas esas etiquetas que nosotras mismas nos hemos puesto. Es darme el espacio para sentir más y tal vez no pensarlo tanto. Es atreverme, es ser arriesgada, es tomar las riendas de la situación y es hacerme cargo de mis propias decisiones.

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¡Tía, quiero ser una afroamericana!

Desde niñas tener un pelo liso es la forma “más fácil” de peinarse, las madres buscan facilidades tras la estética, sin embargo las relaciones que se tejen entre madres, hermas y tías en el peinado son únicas. Cuando nuestro cabello se enreda, o cuando los peinados requieren mayor esfuerzo, es entre mujeres que vamos tejiendo relaciones que nos permiten acercarnos a los sentimientos y pensamientos de cada una.

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