Afroféminasculturas

Consideraciones a tener acerca de la apropiación cultural

23Ago

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Consideraciones a tener acerca de la apropiación cultural

La actriz española Victoria Abril posa en 2017 en un estreno en el Festival de Cannes Film Festival in Cannes, southern France. (Photo credit should read ALBERTO PIZZOLI/AFP via Getty Images) Constantemente me han llegado preguntas de personas no racializadas acerca de si pueden usar accesorios africanos o de la diáspora africana tales como turbantes o peinados. Y es que si hay algo que yo he aprendido en estos años de activismo, es que no puedes gobernar el deseo del otro individuo… no podemos decirles qué hacer. Antes me desgastaba muchísimo denunciando el racismo de apropiadores culturales, pero entendí aquel punto anterior. A pesar de todo eso, continúa la incógnita de si me molesta que las personas no racializadas hagan uso de los peinados y elementos ancestrales. Si la apropiació...

Por qué hablar de apropiación cultural no es solo que te digan lo que ‘no puedes’ hacer

2Oct

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Antirracismo, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Por qué hablar de apropiación cultural no es solo que te digan lo que ‘no puedes’ hacer

Publicado originalmente en everyday feminism ¿Cómo te expresas? La autoexpresión es una de mis cosas favoritas para aprender sobre las personas. Muestra al mundo quién es eres a través de la ropa, el arte, la danza, etc. y a menudo se empodera e inspira a otras personas en el proceso. Al mismo tiempo, entiendo que tus elecciones de autoexpresión son profundamente personales y muy intencionales. Por lo tanto, puede resultar difícil que te digan que si tu autoexpresión incluye inspirarte en la ropa, el arte y otros elementos que se originan en grupos de los que no eres parte, es posible que estés lastimando a alguien a través de la apropiación cultural. Y creo que esto es difícil de comprender porque muchas de nosotras todavía luchamos por entender qué es la apropiación cultural ...

23Ago

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Opinión

“A mí me encantaría ir a África”

Esta frase la he escuchado demasiado y siempre me ha parecido igual de ambigua, de hecho, me produce un regusto incómodo. Cuando la dicen se me antojan siempre las mismas preguntas: “¿A sí? ¿Y por qué?”, “¿A sí? ¿Y a dónde?”, “Ah bueno pues, no sé, en algún lugar, es que África debe ser muy hermosa, con esos paisajes, la sabana, su gente….” Y poco más. A veces sale a relucir la idea del voluntariado, de forma mecánica, como si estuviera estrechamente relacionado “¿Te imaginas hacer un voluntariado allí? Debe ser una experiencia brutal”. Mis cuestiones son las mismas otra vez: “¿A sí? ¿Y por qué?”,“¿A sí? ¿Y a dónde?”. Esas preguntas no son aleatorias y tampoco las respuestas. Desafortunadamente denotan esa persistente idea reduccionista de África en que la a...

23Ago

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Opinión

La exotización de la escritura

En mi vida he sido exotizada desde varios frentes, para mi pesar la escritura no es la excepción. Cuando se desea pertenecer al mundo de las letras siendo una mujer negra las expectativas son muy específicas y corresponden a estereotipos que parecen no abandonarnos en ningún tipo de carrera. Desde la literatura mi fenotipo y mi culturización apuntan a textos que deben referir al abandono estatal, la opresión sistemática, la constante sexualización, el llamado ancestral; todos temas que están integrados en corrientes esenciales en la escritura y la oralidad negra. No obstante, no son los únicos temas en mi imaginario. Cuando una escritora negra busca salirse de los marcos teóricos étnicos y negros, de esos marcos afro-referenciados; sus letras dejan de ser relevantes. Si no estoy rezand...

23Ago

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Opinión, Testimonio

La pérdida de la identidad

Ilustración de Anitz Kunz “Y tú, ¿de dónde eres?” “No, me refiero a tu origen, tus padres y abuelos.” Estoy segurísima de que mientras leéis esas preguntas, más de uno os estáis sintiendo identificados, porque a más de uno nos han preguntado sobre nuestro país de origen antes que nuestro nombre, o al revés. Siempre he creído saber quien soy, hasta que me formulan una y otra vez lo mismo, mi cerebro al recibir esas preguntas siento como recibe un pequeño cortocircuito y no sabe siquiera qué contestar, porque cuando estoy en el país de origen me dicen que soy de aquí, cuando estoy aquí que soy de allí. Siempre he creído saber quién soy porque identidad nunca lo he asociado con lugar de origen, ni con el color de mi piel y mucho menos con una nacionalidad; identidad para mí son los p...

Drik Barbosa. Construyendo feminismo negro desde el Hip Hop

23Ago

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Actualidad, Agenda, Cultura, Cine y Televisión, Referentes Negros

Drik Barbosa. Construyendo feminismo negro desde el Hip Hop

Foto Buno Trindade La memoria es capaz de crear conexiones afetivas entre generaciones, por esta razón, cuando Drik Barbosa canta sobre sus recuerdos y vivencias de una mujer negra en Brasil, es como si ella prestase su voz a muchas personas que ocuparon (y ocupan) su espacio en la sociedad, pero que fueron silenciadas. Drik Barbosa es una rara avis en en el mundo hipermasculanizado del Hip Hop. Las mujeres siguen siendo una minoría en el universo del rap y en su mayor parte, dependen del respaldo de colegas más exitosos para ganar visibilidad. Así fue con Drik, que se dio a conocer en sucesivas grabaciones realizadas con Emicida. Pero la rapera ahora ya tiene su primer LP y su propia voz. Una voz activa, que refleja la liberación de la mujer y que se separa de las corrientes s...