sábado, diciembre 21

Etiqueta: blanquitud

Maestros blancos y educación antirracista
Antirracismo, Etnoeducación y Crianza

Maestros blancos y educación antirracista

GettyImages Al abordar el racismo en clase, surgen preguntas como si una profesora o profesor blanco puede hacer una clase antirracista. Estas preguntas son muy relevantes en el antirracismo. Pero no nos damos cuenta de que el racismo es un mal social generalizado y terminamos identificándolo como un problema de las personas racializadas. Es verdad, el racismo tiene un impacto significativo en las mentes y los cuerpos de las personas de ascendencia negra. No obstante, la conversación antirracista no debería limitarse únicamente a aquellos que pertenecen a esta comunidad o que tienen una responsabilidad directa en ella. Es imperativo que todas las personas participemos en la discusión y busquemos soluciones al problema del racismo en nuestra sociedad. La acción educativa y las ...
«Transracial» no es el nuevo «Transgénero»: por qué la raza y el género no son sinónimos
Actualidad, Denuncia, Feminismos, Opinión

«Transracial» no es el nuevo «Transgénero»: por qué la raza y el género no son sinónimos

En 2015, Rachel Dolezal , una mujer completamente caucásica que había fingido ser negra durante años, 'salió' públicamente como 'transracial'. Con una cara completamente seria, la mujer que había crecido con cabello rubio, piel blanca y pecas le dijo al presentador de Today Show 'Me identifico como negro'. Desde el escándalo, una gran cantidad de otras personas 'transraciales' han salido de la carpintería. En 2017, una modelo alemana blanca, Martina Adam, afirmó haber hecho la transición para convertirse en una mujer negra después de someterse a un procedimiento de bronceado químico. Ella escribió: 'Me encanta mucho mi nuevo look de ébano. Por lo tanto, actualmente estoy probando varias cosas para enfatizar mi aspecto exótico '' [...] '' Mi transformación a una mujer negra co...
Las distopías nunca entienden de razón
AfroReflexión

Las distopías nunca entienden de razón

Janelle Monáe / YouTube Vivimos en una sociedad enferma, pero eso no lo sabemos. No somos conscientes que estamos hechos por y para un sistema que pretende amoldarnos a unas medidas que no siempre somos capaces de cumplir. A veces, porque difícilmente se pueden cambiar, y otras, porque directamente son inmutables. Sin embargo, a la niña negra de cinco años que iba a un colegio de blanc@s jamás le explicaron cómo funcionan las estructuras coloniales y patriarcales a las que iba a tener que sobrevivir. Ahora lo entiendo, y es que de eso se basa el juego, al sistema no le interesa explicarte el por qué perteneces a un grupo oprimido, la dinámica consiste en sentirte oprimida y no entender bien el por qué, o mejor, no ser capaz ni siquiera de identificar que estás siendo víctima de una d...
España, blanquitud y la cultura negra sin lxs negrxs
Actualidad, Denuncia, Testimonio

España, blanquitud y la cultura negra sin lxs negrxs

Gala OT 1 2018 TVE Nací y vivo en las Islas Canarias, un archipiélago de siete islas. Soy afrodescendiente y vivo el racismo diario de la blanquitud española, esta vez, en la invisibilización constante que los medios de producción audiovisuales ejercen sobre las personas racializadas y en concreto con las negras. Ahora mismo está en emisión la segunda edición de Operación triunfo desde que Televisión Española decidía volver a emitirlo. Las redes arden por el salseo candente entre dos concursantas de esta edición; en la edición pasada Amaia y sus reivindicaciones feministas, y la presencia de una concursante bisexual y el beso con su pareja trans causaban revolución: “Operación Triunfo rompe tabúes” podemos leer con una simple búsqueda en Google. Todo esto lo sé incluso sin haber vist...
«Pero tú no eres negra»: Hablando desde el cuerpo racializado mixto y el privilegio colorista
AfroReflexión, Feminismos

«Pero tú no eres negra»: Hablando desde el cuerpo racializado mixto y el privilegio colorista

La mayoría de veces, la realidad cercana de conversatorios de los que participo, me inspira a hacer muchas reflexiones, revisiones y descubrimientos de cómo son percibidos y construidos los cuerpos racializados por personas blancas. En una conversación, al referirse a una compañera negra, se la definió como la chica 'morena'. Inmediatamente este hecho me hizo recordar cómo, en mi experiencia de vida, he sido nombrada "morena" (o morenita) haciendo referencia a mi identidad racializada. Cuando empecé a decir que no me gustaba ese término, entendí que esto era un intento por no utilizar la palabra negra "por si te molesta", "porque queda feo". ¿Qué ocurre con nombrar la raza? ¿qué ocurre con nombrar el color, que ya no es un color, si no que es una identidad política definitoria?. Ser negra ...
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