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Black ASMR. Una experiencia afrosensorial

2Oct

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Actualidad, AfroConsumo, Pelo Afro, Salud

Black ASMR. Una experiencia afrosensorial

La Respuesta Sensorial Meridiana Autónoma (ASMR, por sus siglas en inglés), se ha establecido de manera lenta pero segura como una subcultura de Internet. Se pueden encontrar videos de personas ('ASMRtists' como se les conoce) susurrando o rozando, micrófonos para provocar una sensación de hormigueo relajante en YouTube y TikTok. https://www.youtube.com/watch?v=2URbXcF0aYw ASMR hace referencia a una respuesta biológica, que tiene como principal característica la sensación de hormigueo en la cabeza. Como explica la psicóloga Yashira los ASMR: “son estas respuestas que muchas personas, al ver o escuchar sonidos, tienen. Como por ejemplo, el rozar una brocha en un micrófono, romper papel o pasar el lápiz suave por un papel. Muchas personas describieron que sienten r...

Pero ¿qué demonios es el Feminismo Negro?

1Oct

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Actualidad, AfroReflexión, Feminismos

Pero ¿qué demonios es el Feminismo Negro?

Angela Davis Sobre el feminismo negro hay tal desconocimiento que parece no ser casual. Pero más allá de esto, si que es cierto que necesitamos hacer mucha pedagogía para conseguir ser entendidas, bien entendidas. El afrofeminismo recibe todo tipo de acusaciones: que somos divisivas, que alentamos un matriarcado que desestabiliza a la comunidad (puro machismo), que somos identitarias (después de que llevan 4 siglos intentando blanquearnos), que retrasamos la lucha feminista creando compartimentos estancos dentro del mismo, que somos agentes de la opresión, etc. Cuando se bucea un poco en Internet, una se asusta del nivel de malos entendidos, mentiras, bulos y distorsiones que circulan en Facebook, Twitter y en cientos de blogs. La manipulación del pensamiento feminista negr...

2Oct

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AfroConsumo, Historia, Opinión, Referentes Negros

Gracias Madam C.J.Walker

Nacida solo dos años después del fin oficial de la esclavitud, Madam CJ Walker superó la adversidad para convertirse en una de las primeras millonarias femeninas de Estados Unidos. Hacia 1920, había capacitado a más de 23,000 agentes de ventas y trabajadores para vender sus productos pioneros para el cuidado del cabello negro. Pero ella hizo más que enseñarnos la importancia de la empresa. Ella nos enseñó a amar nuestra belleza. El pasado 23 de diciembre se cumplió el 151 cumpleaños de Sarah Breedlove, conocida como Madam CJ Walker. Walker, nacida en Delta, Luisiana y de ex esclavos, fue la primera hija de su familia que nació en libertad. El comienzo de su vida durante esta era simbolizaba la destitución y el caos, las ambiciones y las promesas de un nuevo comienzo. Años después,...

¿Por qué es necesario escribir la historia de los pueblos afrodescendientes en Centroamérica?

23Ago

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Actualidad, AfroReflexión, Opinión

¿Por qué es necesario escribir la historia de los pueblos afrodescendientes en Centroamérica?

Foto de Gud Maanin Existe una diversidad de razones, por las que me interesa rescatar esa parte de la historia de nuestros países. Actualmente, se considera a los afrodescendientes como un grupo étnico supuestamente "minoritario" o prácticamente se niega su existencia, tanto para algunos académicos como para el mismo Estado. En Guatemala, país dónde resido, ni a la academia ni mucho menos al Estado, le interesa reconocer histórica, política y culturalmente a los pueblos afrodescendientes más allá del pueblo garífuna. Y esto se debe principalmente a que las relaciones interétnicas con las que se constituyó el Estado-nación es eminentemente racista, clasista y patriarcal. Además, que, dentro del imaginario social, los afrodescendientes son sinónimo de "esclavos"...

Demérito de la reivindicación afro y otras formas de opresión contemporánea

1Oct

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AfroReflexión, Opinión

Demérito de la reivindicación afro y otras formas de opresión contemporánea

Foto Samara Hudgson Es una ley universal que al comentar un problema, un conflicto, un dilema o simplemente una situación que nos preocupa y nos atormenta; el emisor muestra su consternada necesidad de desahogarse y el receptor se limita a aconsejar en lo que más pueda, o en la mayoría de casos tiende a comparar su caso con una situación que –a su parecer- resulta familiar. Esto sucede todo el tiempo, y a veces, resulta bastante frustrante. De las lecciones más fuertes que he aprendido durante mi corta experiencia es que ningún dolor es comparable con otro, no es menor o mayor, las vivencias de cada uno las sobrellevamos de manera individual, cada quien con su personalidad y visión. Cada quien lleva el duelo, la felicidad, la tristeza, el gozo y el desamor de distinta manera, no e...

Historia de un tabú que atraviesa las fronteras

1Oct

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AfroReflexión

Historia de un tabú que atraviesa las fronteras

Antes de interesarme al mundo hispanohablante, nunca me había planteado que el tabú en cuanto a la palabra “negrx” podía ser un problema tan profundo y generalizado. Ante todo, tengo que precisarles que soy una joven negra viviendo en Francia. En francés, “negro” se dice “noir”, una palabra que muchos no se atreven a pronunciar por miedo a ofender. Como muestra de una supuesta buena voluntad, prefieren llamarnos “black” en inglés. Al llegar en España y al hablar con personas de distintos países de Latinoamérica, me di cuenta de que el equivalente en castellano de “black” era “morenx” o “mulatx”. Es impresionante constatar que a pesar de que vivamos lejos unos de otros, estamos unidos por las mismas dificultades. Algunos seguramente opinarán que es sólo una palabra y que con lo cu...

1Oct

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AfroReflexión, Cultura, Cine y Televisión, Etnoeducación y Crianza

Sawabona

De África sus tambores Ritmos y llamados de resistencia De libertad, de esencia. De África llegó mi ancestra Vestida de linaje y en pie de lucha, protestante Abrazó su esencia y armó voces de resistencia Ritmos de firmeza, de lucha y sabiduría De Nigeria, De Angola, De Costa de Marfil y así comprendí Que el legado de mis ancestras nunca tuvo un fin. Heroínas de la historia, pasos de bellezas, de ciencia De cultura, doy gracias a tu lucha y al ritmo de los Cánticos de mi tierra ancestra, elevo mi voz al cielo Y con un grito sin consuelo, doy gracias por tu resistir. Una de las principales leyes que debe aprender la humanidad sobre nuestras etnias africanas, es la empatía, algo que caracteriza a las tribus africanas y de las cuales estoy orgullosa de tener dicha sangre de vale...

Visibilidad de las mujeres negras de habla hispana

29Ago

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Opinión, Testimonio

Visibilidad de las mujeres negras de habla hispana

Hola desde la ciudad de Nueva York. Mi nombre es Sandra McClean Montoya, tengo 40 años y desde hace 4 vivo en Brooklyn con mi hija de 8, mi hijo 6 y mi marido. Nací en Valencia, dentro de esa oscura España en pleno inicio de la transición. Hija de madre blanca valenciana y padre negro panameño. Mi padre, un joven y apuesto estudiante de medicina afro-caribeño, emigró a España desde su Panamá natal para alcanzar su sueño de convertirse en médico y con la idea de regresar a las Américas para ejercer su profesión. Sin embargo, pero en medio del camino, el amor, ese que no entiende de razas ni etiquetas apareció, conoció a mi madre y acabó quedándose en Valencia para el resto de su vida. A pesar de las muchas dificultades e injusticias perpetradas desde las altas esferas a los estudiantes extr...

1Oct

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AfroReflexión

Tenemos derecho a estar enfadadas

De cada movimiento político o social tenemos una imagen en la cabeza, muchas veces una cara. En cierto sentido, recordamos a ese movimiento a través de esas imágenes o caras y a menudo uniendo la simpatía hacia esa causa con la que nos despierta ese rostro o esa actitud. Por ejemplo en España, el movimiento feminista reciente está unido al bello y amable rostro de la combativa actriz Leticia Dolera, o la lucha anti-desahucios al bondadoso, pero enérgico de Ada Colau. Suelen ser imágenes amables y positivas. Pero con el feminismo negro no pasa esto. Mientras veo a las jóvenes negras a mi alrededor clamando por unirse al movimiento del feminismo interseccional, no puedo evitar preguntarme sobre la cara y la imagen del movimiento. ¿Qué imagen creará el mundo para c...

Proyecto BlackgirlKronicles. Viajes, moda y salirse del marco que nos imponen

2Oct

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Activismo Estético, Actualidad

Proyecto BlackgirlKronicles. Viajes, moda y salirse del marco que nos imponen

Hace unos días la conocida experta en imagen y moda Awanda Pérez nos habló de un viaje a Marruecos que acababa de realizar, acompañada de otras mujeres negras, que se enmarcaba dentro del proyecto BlackgirlKroniclese. Nos pusimos a indagar y descubrimos que detrás de esta idea de viajes y moda hay algo más. Ese algo podríamos definirlo con las palabras comunidad, derecho y representación. Salirse del marco que nos han impuesto. Awanda, responsable de Go Natural Spain hace una crónica de su viaje donde el grupo realiza actividades culturales o sociales. Desde una visitas al museo de Yves Saint Laurent, Jardin Majorelle, Fundación Project Soar Morocco, hasta aprender a cocinar los platos tradiconales de la cocina Marroquí, en un intento de aunar diversión y cultura. Además se aprovecha par...

10Abr

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Testimonio

Una Barbie Negra

La mayor parte de mi niñez y adolescencia la pasé en el colegio. Un colegio privado donde había toda clase de niños, y por más que nunca sufrí de acoso, con el pasar del tiempo fui analizando cada una de las frases o acciones racistas que podía ver en la cotidianidad y que ya para mí, eran completamente “normales”. Completamente “normal” era que mi hermana y yo tuviéramos más de 100 muñecas Barbie’s blancas y solo una era negra, mucho más normal que eso, era nunca jugar con esa en particular, a tal punto que le cortamos el cabello para que fuese el Ken guardia de seguridad que protegía a la comunidad de blancas perfectas. Por otro lado, en la primaria, tuve solo una profesora que me hizo llorar todos los días de ese curso, digamos que tenía una preferencia mucho mayor con el resto de niñas...

Querido hermano negro, sí a ti: te quiero

28Mar

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AfroReflexión

Querido hermano negro, sí a ti: te quiero

Te quiero porque entiendes cuando hablo de raíces, porque has sonreído cuando has visto entrar a ese médico negro, porque hablas bonito de tu madre. Te quiero porque te he oído hablar de Sankara, emocionarte con el documental de Nina Simone, leer a Shirley Campbell. Te quiero porque el otro día saliste a tomar algo con tus compañeros del trabajo y aunque aun eran las diez y media, volviste a casa. Porque no interviniste en esa conversación sobre “racismo inverso” pero frunciste el ceño; porque con el dinero que te ahorraste esa noche arreglaste la caldera. Te quiero porque llevabas el puño en alto en esa concentración, en silencio: tu presencia. Porque me quedo dormida escuchando tus historias de cuando ni te llamaban “migrante” ni te llamaba por un número. Y cuando sale en la televisión ...