lunes, marzo 16

Opinión

El Humor Racista: Entre la risa y el prejuicio
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El Humor Racista: Entre la risa y el prejuicio

En el complejo paisaje del humor contemporáneo surge una pregunta inquietante: la risa puede ser la mejor medicina para quienes la disfrutan, pero ¿qué sucede con aquellos que son objeto de burla? Esta reflexión revela una faceta perturbadora del humor: su capacidad para perpetuar prejuicios y diferencias que preferimos no admitir, pero que continúan influyendo en nuestras percepciones y actitudes. Con el auge de las redes sociales y el resurgimiento del nacionalismo, las plataformas digitales se han convertido en espacios clave para la difusión de ideas discriminatorias, muchas veces camufladas bajo la apariencia de humor. Los memes no inventaron el humor discriminatorio, pero su proliferación muestra cómo el desprecio hacia identidades como la raza o el género puede ser normalizado a ...
Sueli Carneiro: una intelectual feminista negra que todo el mundo debería conocer
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Sueli Carneiro: una intelectual feminista negra que todo el mundo debería conocer

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Un feminismo negro como movimiento político, según Carneiro, implica afirmar la identidad política de las mujeres negras, como realidades/experiencias específicas del ser mujer tanto en el ámbito del debate teórico sobre género como en el contexto de la lucha antirracista. Sueli Carneiro Jacoel (São Paulo, junio de 1950) es filósofa, escritora, doctora en Educación por la Universidad de São Paulo y activista antirracista del movimiento negro, uno de los movimientos sociales con más destaque en el contexto brasileño. Es una de las fundadoras del Instituto Geledés – Instituto de la Mujer Negra, creado en 1988. Entre las innúmeras actuaciones protagonizadas por Sueli Carneiro e...
Lo personal es político: resonancias sociales de un eslogan feminista
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Lo personal es político: resonancias sociales de un eslogan feminista

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Los feminismos atravesaron las fronteras del “viejo mundo” para arribar a los países de América Latina a mediados del siglo XIX. Hay quien diga que “no le debe nada a las feministas” o que afirmar este posicionamiento es una especie de chantaje emocional. A mí me parece tan trivial ese raciocinio que considero inútil gastar energía en contra-argumentar. Primero porque los feminismos se han forjado en un diálogo cada vez más potente con muchos otros movimientos sociales como el movimiento LGBT y el movimiento negro, por solo citar dos de ellos. En segundo lugar porque si en los días de hoy una mujer puede escribir en un espacio público (inclusive ...
La gota que rebosó la Copa América: el racismo desinhibido
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La gota que rebosó la Copa América: el racismo desinhibido

De racismo desinhibido calificó Wesley Fofana los cánticos de la Selección Argentina en el cierre de lo que ha sido una polémica Copa América.  El fútbol, es uno de los dispositivos culturales más fuertes de la dominación patriarcal, colonial y capitalista, siguiendo a Patricia Hill Collins. La hipermasculinización de los jugadores, la agresividad en el juego y el muy subestimado sentido ético para la competencia, hacen de la llamada “pasión futbolera” toda una oda a la masculinidad hegemónica.  Desde la infancia, dentro de las familias, los barrios, colegios y otros espacios de socialización, se insiste en que el fútbol es “cosa de hombres” y la “debilidad” asociada con lo femenino es algo que no tiene cabida. Esto también puede explicar la gran lucha que han tenido que...
Juegos Olímpicos 2024 | Pánico moral, ofensiva anti-trans y la tutela sobre cuerpos de mujeres racializadas
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Juegos Olímpicos 2024 | Pánico moral, ofensiva anti-trans y la tutela sobre cuerpos de mujeres racializadas

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Imani Khelif es una boxeadora de Argelia que participa de las Olimpiadas de París. Es una mujer cis y racializada cuya construcción corporal y expresión de género no responde al modelo de feminidad tradicional impuesto por Occidente a lo largo del tiempo. Es por ello que cuando transfeministas como Viviane Vergueiro afirman que las normas de género colonizan cuerpos y existencias, se trata justamente de eso: una mujer cis está siendo evaluada por los jueces de internet, en pleno 2024, como no “suficientemente femenina” y, a partir de esa presunción, está siendo acusada de ser trans, porque dentro de esa lógica cis-colonial, la transgeneridad s...
Manipulación y prejuicio: La retórica antiinmigrante en la política contemporánea
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Manipulación y prejuicio: La retórica antiinmigrante en la política contemporánea

A través del mundo ha habido una ola de populismo político –Milei en Argentina, Bolsonaro en Brasil, Le Pen en Francia y Trump en los Estados Unidos. Aunque cada nación trata de problemas sociales y económicos distintos, los populistas son consistentes en cuanto a quién culpan por sus dificultades nacionales: los inmigrantes. Cada vez más, se señala a los inmigrantes como causantes de la inseguridad laboral, la pobreza y la crisis de vivienda, permitiendo a la elite y los responsables de la desigualdad socioeconómica, a continuar con sus asuntos como siempre. Recientemente, en el debate presidencial de los Estados Unidos, Trump afirmó que los inmigrantes indocumentados  (o “extraterrestres ilegales” como les llama frecuentemente) están inmigrando a los EEUU para robar los “empleos ...
La Lucrecia que hay en mí
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La Lucrecia que hay en mí

Si me preguntasen cómo me siento, no sabría describirlo. Ser una mujer negra implica revivir tu pasado innumerables veces, un pasado que muchas veces ha sido trágico por nuestra ascendencia afro, por los estereotipos hacia las personas racializadas y por la discriminación que enfrentamos. Recuerdo la primera vez que escuché hablar de Lucrecia. Era mucho más pequeña y sentí temor. Por unos instantes, experimenté una gran inseguridad ante mis raíces. Lucrecia era una mujer dominicana y yo también lo era. Lo soy. El racismo no era algo ajeno a mí, pero descubrir que el primer crimen de odio en España fue hacia una mujer con rasgos similares a los míos y el mismo origen me estremeció, porque, a pesar de que ese lamentable suceso supuso un cambio hacia una sociedad más tolerante, el miedo...
Por qué los republicanos negros no convencen a los votantes negros en Estados Unidos
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

Por qué los republicanos negros no convencen a los votantes negros en Estados Unidos

Si quieres saber por qué los negros no votan a los republicanos, sólo mira a los republicanos negros. El vicegobernador de Carolina del Norte, Mark Robinson, un republicano negro y actual candidato a gobernador, dijo recientemente a los negros: "Nadie les debe nada por la esclavitud". (Foto de Scott Muthersbaugh para The Washington Post vía Getty Images) El principal republicano negro de Estados Unidos, Tim Scott, afirma que “ la supremacía progresista es tan mala como la supremacía blanca”. ¿Qué diablos es la supremacía progresista? Scott está tan desesperado por la aprobación blanca que votó en contra de la primera mujer negra en la Corte Suprema, la jueza Ketanji Brown Jackson, incluso mientras tres de sus colegas republicanos blancos votaron por ella.  Luego está Byron...
Frantz Fanon y el fascismo
DESTACADO, Historia, Opinión, Referentes Negros

Frantz Fanon y el fascismo

Su camino fue de antifascismo y antinazismo a anticolonialismo; pero mientras todo antifascismo es anticolonialista, no todo anticolonialismo tiene que ser automáticamente antifascista. 1) Si bien Frantz Fanon (1925-1961) el siquiatra martiniqués, filósofo político y vocero del FLN argelino –que como soldado luchó también en contra de los nazis en Francia–, nunca teorizó propiamente sobre el fascismo, dedicándose a las cuestiones del racismo, el colonialismo y la descolonización, éste constituyó para él, por vía de oposición, una experiencia formativa. Como enfatizan varios de sus biógrafos, el acontecimiento clave en su vida y formación política (el origen de sus heridas) fue la posesión fascista de Martinica por el gobierno colaboracionista de Vichy (A. Shatz, La clínica de un rebelde...
¿De qué hablamos cuando nos referimos a la interseccionalidad?
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¿De qué hablamos cuando nos referimos a la interseccionalidad?

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Génesis del concepto interseccionalidad Si bien se le atribuye a la teórica crítica de raza Kimberle Crenshaw el haber acuñado el término interseccionalidad en sus trabajos sobre las experiencias de las mujeres negras con la discriminación laboral y la violencia doméstica, existe un amplio reconocimiento de que los fundamentos de la interseccionalidad surgieron mucho antes en los trabajos pioneros de activistas negras y/o intelectuales como Sojouner Truth (1851), el colectivo de feministas negras lesbianas de Combahee River Colective (1977), el trabajo de Angela Davis titulado “Mujeres, Raza y Clase” (1981), los ensayos de Audre Lorde reunidos en "Sister Outsider...
Es la inmigración, estúpido
Antirracismo, DESTACADO, Opinión

Es la inmigración, estúpido

Vox cumplió su amenaza y rompió con el Partido Popular (PP). Tras casi tres horas de reunión Santiago Abascal anunció el pasado jueves que el Comité Ejecutivo Nacional de Vox "constata que los acuerdos regionales están rotos como consecuencia de la agresión del señor Feijóo". Como consecuencia, Vox ha decidido abandonar todos los cargos institucionales y "retirar el apoyo parlamentario" al PP en las comunidades de Aragón, Castilla y León, Murcia, Extremadura, País Valencià e Illes Balears. "Los vicepresidentes anunciarán su dimisión y VOX pasará a la oposición tan leal como contundente", declaró solemnemente Santiago Abascal, el líder de la extrema derecha, que dejaba descolocado a todos los medios de comunicación. A partir de ese momento comenzaron a utilizarse expresiones como gran...
Audre Lorde y su compromiso con el lenguaje
Cultura, Cine y Televisión, Feminismo Negro, Feminismos, Libros, Opinión, Referentes Negros

Audre Lorde y su compromiso con el lenguaje

Nuestro trabajo es ahoramás importanteque nuestro silencio. Audre Lorde Habría pasado mis dedospor donde antes estaban tus pechospero nunca hicimos cosas así. Adrienne Rich *Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Durante mis años de universidad, puedo decir que ninguna otra obra literaria caló en mí de la manera en la que lo hizo "Los diarios del cáncer", de la neoyorquina Audre Lorde. Un nudo apareció en mi garganta justo cuando se acercaba la hora de realizar el comentario de lectura para la clase. De repente, mi cuerpo se volvió gelatina y los nervios hicieron que mis palabras sonaran débiles y temblorosas. Ni el día en que expuse mi tesis de licenciatura me sentí tan vulnerable por tratar un...
Angela Davis: “El movimiento antiesclavista y el nacimiento de los derechos de las mujeres” (parte 2)
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Angela Davis: “El movimiento antiesclavista y el nacimiento de los derechos de las mujeres” (parte 2)

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. El movimiento abolicionista tuvo un rol esencial en el despertar de la conciencia y la lucha por los derechos de las mujeres en EE.UU. Ir a la primera parte ► El periódico Liberator, de William Lloyd Garrison El estallido de los acontecimientos de Canterbury, Connecticut, de 1833 coincidió con el nacimiento de una nueva era. Al igual que la revuelta de Nat Turner, la aparición del Liberator de William Lloyd Garrison y la fundación de la primera organización nacional antiesclavista, anunciaba el advenimiento de una época de encarnizadas luchas sociales. La inquebrantable defensa de Prudence Crandall de los derechos de las per...
Gestación, parto y racismo: más allá de la violencia obstétrica
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Gestación, parto y racismo: más allá de la violencia obstétrica

¿Cómo encarar una gestación, un parto, puerperio cuando, junto la espera de un nuevo ser humano, se entrelaza con la violencia institucionalizada en centros de salud? Más de una vez recuerdo las palabras de mi prima, gestante primeriza, cuando estaba a las puertas de parir a su hija. Su autopreparación fue admitir y reafirmar que ella “iba a portarse mal de cualquier manera”. Sabemos, por los incontables testimonios de mujeres (cisgénero) que dan a luz en instituciones públicas, que una de las narrativas frecuentemente usadas por ginecobstetras y enfermeras es: “pórtate bien, pon de tu parte o va a ser peor”. Esa narrativa es un poderosísimo instrumento de control y sujeción de las gestantes, las que, al parecer, una vez que adentran las instituciones de salud, son despojadas de la condici...
Entre el messenger y el metro de São Paulo: ¿Cuántas Lélia (s) González son necesarias para combatir el racismo y el sexismo?
AfroReflexión, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión, Referentes Negros

Entre el messenger y el metro de São Paulo: ¿Cuántas Lélia (s) González son necesarias para combatir el racismo y el sexismo?

*Este texto ha sido publicado originalmente en la revista Alas tensas y republicado en Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Era un día común, un momento cualquiera de procrastinación que yo intentaba disipar bobeando en Facebook. Fue en una de esas que subí una foto a mis historias y una persona conocida me respondió preguntándome cómo me iba. Pero no paró por ahí. Suprimí la identidad para no exponer a la persona (ese jamás sería el objetivo), para poder mostrar aquí esa conversación y que ella sirva de puntapié para que reflexionemos sobre las expresiones de racismo y sexismo que se entrelazaron en ese diálogo: Captura de conversación en Instagram. Unos días después estaba yo en el metro cuando escuché, en vivo y en directo (ya no más con ...
Angela Davis: “El movimiento antiesclavista y el nacimiento de los derechos de las mujeres” (parte 1)
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Angela Davis: “El movimiento antiesclavista y el nacimiento de los derechos de las mujeres” (parte 1)

*Texto publicado originalmente en Alas Tensas y republicado por Afroféminas por un acuerdo de colaboración. Frederick Douglass y los derechos de las mujeres Cuando se escriba la verdadera historia de la causa antiesclavista, las mujeres ocuparán un gran espacio en sus páginas, ya que la causa del esclavo ha sido, particularmente, una causa de mujeres.1 Una joven trabaja como hilandera en una fábrica de algodón de Georgia, 1909. (Biblioteca del Congreso) Estas son las palabras de un hombre ex esclavo que llegó a estar tan íntimamente ligado al movimiento de las mujeres del siglo XIX que fue acusado de ser un “Don derechos de las mujeres”.2 , el abolicionista negro más importante del país, también fue el defensor masculino de la emancipación de las mujeres más dest...
Una historia de interseccionalidad, fragilidad y privilegio blanco
DESTACADO, Opinión

Una historia de interseccionalidad, fragilidad y privilegio blanco

Hace unas semanas estábamos mi marido que es de la República de Guinea (conocida como Guinea Conakry para distinguirla de las otras Guineas) y yo, del País Vasco, con nuestra bebé de 6 meses sentados en el salón mirando noticias de Guinea. Los dos, aficionados del deporte, vimos que una tal “Marie Suzanne Branser” ha ganado la medalla de oro representando a Guinea en Judo en la categoría de menos de 78Kg en “Los Juegos Africanos 2024” que tuvieron lugar en Accra, Ghana, del 8 al 23 de marzo, así como en “Los Campeonatos Africanos de Judo 2024” en el Cairo, Egipto, del 24 al 28 de abril del 2024.  Marie Suzanne Branser Mi marido me dijo, entonces, creo que esta mujer es europea. Yo, pensando que se trata de Los Juegos Africanos, le indiqué que puede que sea una mujer blan...
La mujer negra y el costo de hablar claro
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

La mujer negra y el costo de hablar claro

Malcolm X afirmó una vez que la persona menos respetada en la sociedad es la mujer negra. Incluso tras décadas, sus palabras conservan su relevancia, evidenciando aún el persistente menosprecio hacia las mujeres negras. Este fenómeno se inserta en un patrón más amplio de desdén y falta de reconocimiento hacia las mujeres afrodescendientes, especialmente aquellas que ocupan cargos de poder e influencia. En nuestras sociedades, ninguna figura es más analizada o incomprendida que una mujer negra que no teme expresar su opinión. Sin embargo, la reacción contra este valor a menudo tiene un alto costo social y se extiende más allá de los pasillos del poder, impregnando nuestros espacios on líne y nuestras interacciones cotidianas. Figuras prominentes actores y actrices, deportista...
Zaragoza NO Florece. Desmantelamiento de la sanidad pública por el Gobierno PPVOX
DESTACADO, Opinión

Zaragoza NO Florece. Desmantelamiento de la sanidad pública por el Gobierno PPVOX

Fui paciente de cáncer. Cada año recibía una citación en fechas similares a las que me operaron de cáncer de mama. La enfermedad es dura, pero tener la seguridad de que te están cuidando vale de mucho. Admito que incluso hasta presumía de lo bien que funcionaba la sanidad pública aragonesa, de lo bien organizado que estaba todo. La atención humana es mejorable pero el sistema funcionaba. El cómico Rafa Maza /Fabiolo) con la alcaldesa de Zaragoza, Natalia Chueca y el Presidente de Aragón Jorge Azcón en la inauguración del Festival Zaragoza Florece del pasado fin de semana. Sin embargo este es el primer año de absoluto desastre, el año PPVOX.  He tenido que llamar al médico para saber cuándo me harían la mamografía y para mí sorpresa me han dicho que la lista de espera er...
La política de respetabilidad no funciona con las mujeres negras
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La política de respetabilidad no funciona con las mujeres negras

Acuñada por la profesora Evelyn Brooks Higginbotham en su libro de 1993, "Righteous Discontent: The Women's Movement in the Black Baptist Church, 1880-1920", la política de respetabilidad puede definirse como la creencia de que comportarse o parecerse al grupo dominante en la sociedad te hará más respetable y, por tanto, más valorada. Para nuestros antepasados, la proximidad a la blanquitud era un medio de supervivencia. Con el tiempo, se convirtió en una estrategia para obtener "verdaderas" libertades y privilegios. Desafortunadamente, algunos negros adoptaron la ideología de que la única forma de lograrlo era asimilarse a la cultura dominante: obtener una educación, adoptar el cristianismo, demostrar ser muy trabajadores y dar un buen ejemplo, creyendo que así serían vistos como mere...
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