jueves, enero 22

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Tu rabia es legítima: guía para entender el «tone policing»
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Tu rabia es legítima: guía para entender el «tone policing»

Puede que lo hayas padecido en reuniones de trabajo, en asambleas, en cenas familiares o en redes sociales. No sabes nombrarlo pero lo conoces bien. No requiere insultos ni violencia explícita. Basta con una frase aparentemente razonable para desactivar cualquier denuncia de injusticia. Esa táctica tiene un nombre en inglés, tone policing, y empieza a conocerse en el mundo hispanohablante como vigilancia del tono. Se trata de desplazar la atención de lo que se dice hacia cómo se dice, invalidando el contenido de un mensaje por la emoción con que se expresa. Cuando una persona racializada señala una discriminación en su lugar de trabajo y recibe como respuesta «entiendo lo que dices, pero con ese tono no vas a conseguir nada», está experimentando tone policing. Cuando una mujer negra de...
El regreso de los Panteras Negras en la era de las redadas
Antirracismo, DESTACADO

El regreso de los Panteras Negras en la era de las redadas

El 8 de enero de 2026, las calles de Philadelphia presenciaron una imagen que parecía extraída de los archivos de la historia estadounidense. Hombres y mujeres vestidos con chaquetas bomber negras, boinas ladeadas y el inconfundible logotipo del pantera blanco y negro en sus espaldas se apostaron frente al Ayuntamiento portando rifles de asalto legales. Habían venido a proteger a quienes participaban en las protestas contra el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas, conocido como ICE por sus siglas en inglés. La escena respondía a un asesinato que había incendiado la indignación colectiva un día antes y a cientos de kilómetros de distancia. Renee Nicole Good, una escritora y poeta de 37 años, madre de tres hijos y ciudadana estadounidense, fue tiroteada por el agente de ICE Jonath...
Sinhogarismo LGTBI+ y exclusión institucional
Denuncia, DESTACADO, Feminismos, LGTBiQ+

Sinhogarismo LGTBI+ y exclusión institucional

Dormir en la calle nunca es una elección, pero tampoco una experiencia ajena a los usos sociales que nos coartan. En Zaragoza, como en el resto del Estado español, el sinhogarismo tiene rostro, cuerpo e identidad, y castiga con mayor dureza a quienes se salen de la norma. Para las personas LGTBI+, especialmente trans, no binarias y mujeres del colectivo, la calle es exposición constante a la violencia, al rechazo y a la invisibilización institucional. Mientras las políticas públicas continúan diseñándose desde una lógica que asume que la persona sin hogar es un hombre cis, muchas vidas quedan fuera de los márgenes de la protección. Los albergues no contemplan identidades diversas, los recursos no garantizan seguridad y la red de apoyo falla precisamente a quienes más la necesitan. Este ...
El Día de Martin Luther King Jr. en Estados Unidos: cuarenta años de conmemoración y disputa por su legado
DESTACADO, Historia, Referentes Negros

El Día de Martin Luther King Jr. en Estados Unidos: cuarenta años de conmemoración y disputa por su legado

Cada tercer lunes de enero, Estados Unidos se detiene para honrar al pastor baptista de Atlanta cuyo liderazgo en el movimiento por los derechos civiles transformó la historia del país. En 2026 se cumplen cuarenta años desde la primera celebración federal de esta fecha, un aniversario que invita a revisar cómo nació esta conmemoración y qué tensiones persisten en torno al significado de su figura. La idea de un festivo nacional en honor a King surgió apenas cuatro días después de su asesinato el 4 de abril de 1968 en Memphis. El congresista demócrata John Conyers, de Michigan, presentó el primer proyecto de ley, que encontró una resistencia feroz durante quince años. La oposición argumentaba el coste económico y la tradición de no conceder ese honor a ciudadanos particulares. En 1979, c...
¿Quién mató a Patrice Lumumba?
DESTACADO, Historia, Referentes Negros

¿Quién mató a Patrice Lumumba?

El 17 de enero de 1961, un pelotón de fusilamiento ejecutó a Patrice Émery Lumumba en una zona boscosa de Katanga, la provincia más rica del Congo. Tenía 35 años. Había sido el primer ministro electo de su país durante apenas 81 días. Su cuerpo fue enterrado en una fosa poco profunda, desenterrado, trasladado doscientos kilómetros, vuelto a enterrar, exhumado de nuevo, descuartizado con sierras y hachas, y finalmente disuelto en ácido sulfúrico por el comisario de policía belga Gerard Soete. El ensañamiento con el cadáver buscaba borrar cualquier rastro físico que pudiera convertirse en lugar de peregrinación. No lo consiguieron. Sesenta y cuatro años después, Lumumba sigue siendo el símbolo más poderoso de la lucha anticolonial africana y la prueba más incómoda del crimen organizado que f...
El saqueo del tiempo negro: cuando el activismo se convierte en trabajo gratuito
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

El saqueo del tiempo negro: cuando el activismo se convierte en trabajo gratuito

Hay una práctica persistente —y demasiado reconocible— en el mundo cultural, académico y activista: pedirle a las mujeres negras que trabajen gratis. No como error aislado, sino como hábito estructural. Se nos convoca, se nos solicita, se nos reclama presencia, pensamiento, análisis, pedagogía. Y casi nunca se habla de dinero. No es casual. Es un sistema. Frantz Fanon explicó con precisión que el colonialismo no solo explota cuerpos y territorios, sino también energía psíquica y tiempo vital. En Los condenados de la tierra señala que el sistema colonial se sostiene gracias a una extracción constante, normalizada, que acaba pareciendo natural tanto para quien domina como para quien es dominado. Esa lógica no desaparece: se transforma. Hoy, esa extracción adopta una forma amable: in...
Cuando nos vemos, existimos: Teyana Taylor y el derecho a ser el centro
AfroReflexión, Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Cuando nos vemos, existimos: Teyana Taylor y el derecho a ser el centro

En estos tiempos convulsos, de retroceso político, discursos que cuestionan derechos conquistados y un clima cultural cada vez más hostil hacia la diversidad, la representación no es un lujo ni una moda: es una necesidad política, colectiva y emocional.  Por eso, cuando una mujer negra pisa la alfombra roja, cuando su cuerpo, su talento y su historia ocupan un espacio que históricamente se le ha negado, cuando se reconoce su trabajo y su esfuerzo, aunque pueda parecer frívolo, no solo es un logro individual, sino un gesto profundamente colectivo en el que muchas de nosotras podemos refugiarnos.  El reciente reconocimiento de Teyana Taylor en los Globos de Oro, quien fue galardonada  con su primer Globo de Oro en la categoría de actriz de reparto por su papel en la pelí...
Claudette Colvin: la niña que prendió la llama para acabar con la segregación en Estados Unidos y que ha olvidado la historia
DESTACADO, Historia, Referentes Negros

Claudette Colvin: la niña que prendió la llama para acabar con la segregación en Estados Unidos y que ha olvidado la historia

Claudette Colvin nace el 5 de septiembre de 1939 en Alabama y, aunque poco ha trascendido su nombre hasta nuestros días, fue una de las pioneras en el movimiento por la lucha de los derechos civiles, ya que fue la primera en negar el asiento en un autobús a una mujer blanca, cuando solo tenía 15 años. La segregación que se practicaba en las escuelas ofreció a Colvin un conocimiento de la historia afroestadounidense determinante en su lucha por los derechos civiles Fuente: Wikipedia El 2 de marzo de 1955, la joven Colvin, mientras viajaba en un autobús de Montgomery (Alabama), se negó a ceder el asiento a una mujer blanca de mediana edad. Tal rechazo le valió el arresto por la policía por una violación de la ley local. El suceso ocurre nueves meses antes que el que protagoniza Rosa P...
Afroféminas comparte el comunicado de Women’s Link sobre la denuncia presentada por Rebeca y Laura
DESTACADO, Feminismos

Afroféminas comparte el comunicado de Women’s Link sobre la denuncia presentada por Rebeca y Laura

Desde Afroféminas compartimos este comunicado público de la organización internacional Women’s Link Worldwide en relación con la denuncia presentada por Rebeca y Laura ante la Fiscalía de la Audiencia Nacional en España. Lo hacemos desde un compromiso firme con la justicia feminista, el cuidado de las víctimas y una comunicación responsable, consciente del impacto que este tipo de informaciones tiene tanto en las personas afectadas como en la sociedad en su conjunto. Consideramos fundamental abordar estos hechos evitando la espectacularización del dolor y respetando los procesos legales actualmente en curso. Rebeca y Laura, dos mujeres latinoamericanas, han decidido denunciar públicamente a Julio Iglesias. Según su testimonio, habrían sufrido distintos tipos de violencia —sex...
El síndrome del Salvador Blanco
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión, Testimonio

El síndrome del Salvador Blanco

El síndrome del Salvador Blanco se vuelve especialmente dañino cuando impide discernir y evaluar las consecuencias de las propias acciones. En contextos como el del Parque Bruil en Zaragoza, declaraciones y actuaciones sin fundamento ni conocimiento del terreno terminan perjudicando a las personas a las que supuestamente “se quiere ayudar”. Quienes llevamos años trabajando en estas áreas sabemos que la labor exige negociación constante, respeto hacia los afectados y construcción de confianza en comunidades complejas. Cada paso en falso puede tener consecuencias graves, por lo que nuestro trabajo es paciente, discreto y basado en la experiencia directa. Sin embargo, personas externas, muchas veces blancas y con poco contacto real con estas problemáticas, llegan con su síndrome del Salvad...
«Os habéis pasado»: cómo culpar a las víctimas del ascenso de sus verdugos
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, LGTBiQ+, Opinión

«Os habéis pasado»: cómo culpar a las víctimas del ascenso de sus verdugos

Hay un argumento que se repite con insistencia cada vez que la ultraderecha gana terreno. Lo pronuncian voces que se presentan como sensatas, moderadas, incluso progresistas. Dice así: si la extrema derecha crece, es porque el feminismo, el antirracismo o el movimiento LGTBI han ido "demasiado lejos". Han pedido demasiado. Han sido demasiado ruidosos. Han incomodado demasiado. Daniel Gascón, desde las páginas de Letras Libres, lo formula con la elegancia que se le presupone a un intelectual de su círculo: "Lo que en todo caso ha creado un espacio para la ultraderecha es la inhibición de los medios y partidos que durante mucho tiempo se han negado a tratar o reconocer un problema". El problema, según él, son las denuncias falsas por violencia de género. El libro que reseña con entusiasmo...
300 municipios, 300 espejos del racismo español
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

300 municipios, 300 espejos del racismo español

Existe un mapa. Un mapa que nadie había trazado hasta ahora. En Afroféminas hemos documentado, con la colaboración de nuestra comunidad de seguidores y tras años de recopilación de fotografías desde 2018, 300 municipios españoles donde la práctica del blackface se reproduce cada 5 de enero en las cabalgatas de Reyes. Es la primera vez que se cartografía esta realidad a escala nacional. Y la cifra, lejos de ser un techo, representa apenas la punta del iceberg, entre un 12% y un 15% del total real. Nuestros cálculos apuntan a que entre 2.000 y 2.500 localidades mantienen esta tradición fuera del foco mediático. El blackface tiene raíces propias en España que se remontan al teatro del Siglo de Oro, donde ya existían personajes negros sobre los que hacer burla. No es un fenómeno importado d...
8 autoras negras imprescindibles para entender el feminismo de hoy
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

8 autoras negras imprescindibles para entender el feminismo de hoy

¿De quién aprendes cuando el feminismo nombra solo a mujeres blancas? Las ocho autoras que presentamos aquí constituyen el núcleo del pensamiento feminista negro y la interseccionalidad contemporánea. Sus ideas cruzan teoría con vida cotidiana. Leerlas permite situar las experiencias de las mujeres negras en el centro del debate político. Angela Davis Feminismo abolicionista. Davis conecta el sistema carcelario y la violencia policial con el racismo estructural que define la vida de la comunidad negra. Cárceles y policía castigan de manera desproporcionada a mujeres negras. Su libro Mujeres, raza y clase está disponible en castellano y es lectura obligada para cualquier militante. Leer más sobre Angela Davis. Patricia Hill Collins Socióloga estadounidense, Collins desarroll...
Escuchar música era habitar una casa
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión, Testimonio

Escuchar música era habitar una casa

Me he comprado un tocadiscos. No por nostalgia ni por estética, por una decisión ética. Quería salir de Spotify. No imaginaba que ese gesto aparentemente pequeño iba a abrir una puerta tan grande hacia la memoria. Cuando fui a poner el primer vinilo, me di cuenta de algo curioso. No recordaba bien cómo colocar la aguja. Lo recordaba de forma borrosa, como un gesto aprendido por observación, no por práctica. Y enseguida entendí por qué. Cuando yo era niña, no era yo quien ponía los discos. Eran los adultos. En mi casa y en casa de mis abuelos, la música sonaba, pero no se explicaba. No se enseñaba. Estaba ahí, formando parte del aire. En casa de mis abuelos paternos la música era, sobre todo, jazz. Era un lenguaje compartido. Mi abuelo, Gilberto Torres, solo se dejaba la barba blanca ...
Resiliencia, blackface y educación antirracista: Lo que seguimos sosteniendo cuando otrxs prefieren mirar hacia otro lado
Antirracismo, DESTACADO

Resiliencia, blackface y educación antirracista: Lo que seguimos sosteniendo cuando otrxs prefieren mirar hacia otro lado

La resiliencia no es una palabra de moda. En el contexto del antirracismo, la resiliencia no habla de aguantarlo todo ni de adaptarse a la violencia. Habla de resistir sin desaparecer, de sostener la dignidad cuando el entorno insiste en negarla, y de transformar el dolor en acción política y pedagógica. Desde hace años Afroféminas trabaja contra el blackface en el Estado español. No como un gesto simbólico ni como una polémica puntual, sino como un proceso largo de educación antirracista, de acompañamiento a personas que denuncian en sus pueblos, de recopilación de datos, de diálogo con instituciones y de señalamiento cuando el diálogo no basta. El blackface no es una "tradición inocente". Es una práctica racista que reproduce estereotipos coloniales, deshumaniza a las personas negr...
La «liberación» de Venezuela: cuando el petróleo importa más que los venezolanos
AfroReflexión, DESTACADO, Opinión

La «liberación» de Venezuela: cuando el petróleo importa más que los venezolanos

Estados Unidos ha vuelto a hacer lo que mejor sabe. Este 3 de enero de 2026, mientras el mundo despertaba con las imágenes de los bombardeos sobre Caracas y la noticia de la captura de Nicolás Maduro, quienes conocemos la historia latinoamericana sentimos un déjà vu. El patrón se repite con una precisión casi coreográfica. Guatemala en 1954, Bahía de Cochinos en 1961, Chile 1973, Argentina 1976, los contras en Nicaragua durante los ochenta, la invasión de Panamá en 1989, etc. Cada intervención llegó envuelta en retórica humanitaria. Cada una escondía intereses económicos y geopolíticos. Venezuela no es la excepción. Desde Afroféminas lo decimos con claridad, porque la coherencia editorial no es negociable. No defendemos a Maduro. Nunca hemos callado ante las violaciones de derechos huma...
¿Quién gana cuando el humor televisivo normaliza el racismo y la antipolítica?
AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Opinión

¿Quién gana cuando el humor televisivo normaliza el racismo y la antipolítica?

¿Quién gana cuando la televisión pública se empeña en decirnos que toda la política es una farsa y que las personas migrantes son útiles siempre que nos sirvan la copa y nos frieguen el suelo? Veo el especial de Nochevieja de José Mota y lo que muchos llaman sátira política se parece más a un viejo truco de bar: ridiculizar a todo el mundo por igual y presentar el sistema como un lodazal donde no hay matices ni responsabilidades diferenciadas. Esa risa agria que queda después no es inocente. Cuando el mensaje es que da lo mismo VOX, un partido abiertamente contrario a derechos humanos básicos, que cualquier otra fuerza, quien sale reforzada es la extrema derecha, que vive de ese cansancio y de ese «todos son iguales» repetido hasta el hartazgo. El juego del camelar: sátira que diluye...
5 claves para entender las luchas que vienen en 2026
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

5 claves para entender las luchas que vienen en 2026

El año 2025 nos deja un mapa claro de las batallas que deberemos librar en 2026. Desde los genocidios invisibilizados en Gaza, Congo y Sudán hasta el blackface institucional en las calles de Andalucía, pasando por la crueldad sistemática en los CIEs y la negligencia racista en servicios públicos esenciales, hemos visto cómo el racismo se consolida como política de Estado tanto en España como a nivel global. Pero también hemos visto resistencias: la campaña #StopBlackfaceInSpainde esta Navidad ha logrado lo que parecía imposible, unir al activismo antirracista con el sector empresarial para denunciar públicamente prácticas que las instituciones locales siguen defendiendo. Estos cinco ejes son las trincheras donde se juega la dignidad de millones de personas racializadas y un futuro decente ...
Afroféminas y LUSH lanzan #StopBlackfaceInSpain, una campaña contra el racismo en las cabalgatas de Reyes
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

Afroféminas y LUSH lanzan #StopBlackfaceInSpain, una campaña contra el racismo en las cabalgatas de Reyes

El blackface sigue presente en muchas cabalgatas de Reyes en España. En numerosas ciudades, el Rey Baltasar o sus pajes son interpretados por personas blancas con la cara pintada de negro, una práctica que se justifica como tradición pero que constituye una forma de racismo simbólico aún normalizada en nuestro país. Esta representación no solo tiene su origen en el colonialismo, sino que sigue perpetuando estereotipos raciales y excluyendo a las personas negras de espacios de representación cultural. Para visibilizar esta realidad y generar conversación, Afroféminas y LUSH España lanzan #StopBlackfaceInSpain, una campaña conjunta de concienciación que estará activa del 29 de diciembre de 2025 al 6 de enero de 2026. Qué incluye la campaña Durante estos días, todas las tiendas LU...
Charlie Hebdo y Rokhaya Diallo: anatomía de la misogynoir
Antirracismo, DESTACADO

Charlie Hebdo y Rokhaya Diallo: anatomía de la misogynoir

Mientras familias francesas compartían cenas navideñas, la revista satírica soltó su último exabrupto. El dibujo, firmado por su director Riss, muestra a Rokhaya Diallo semidesnuda con una falda de plátanos, bailando frente a un público que aplaude. Esta imagen ilustra un hors-série titulado "Les fossoyeurs de la laïcité", con un artículo llamado "Rokhaya Diallo, la novia de América". La periodista senegalesa-francesa, conocida por defender el antirracismo y el feminismo interseccional, aparece ridiculizada en un espectáculo que evoca directamente la Revue Nègre de 1925. Charlie Hebdo alega criticar sus posturas contra la ley de 1905 sobre la separación Iglesia-Estado, que ella cuestiona por su aplicación desigual hacia musulmanes y afrodescendientes. Mientras Diallo responde en X: "Este h...
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