No hace mucho presencié aquí en Afroféminas, un fuerte debate en torno al término mulata/o. Perdí la cuenta de todas las cosas que se dijeron, fundamentalmente insultos.
Al principio me sorprendió muchísimo, fui yo quien le pedí el texto a la autora. Pensé que probablemente habrían muchas personas que coincidirían con ella. Es decir: vivir la situación en la que llames mulato a alguien y que al tiempo te enteres que es un insulto.
Durante toda mi vida he escuchado frases como: “mi negra”, “mulata”, ¿negro cómo estás?, sobre todo entre personas negras y nadie saltaba, nadie se molestaba. Eran frases cariñosas y lo siguen siendo. Y antes de que saltéis aclaro: Frases cariñosas porque a lo largo del camino han perdido su raíz y a día de hoy pocos la conocen.
Entre los mejores comentarios que recibimos y digo mejores porque estaban desprovistos de insultos y además había razonamiento y conocimiento, estaba el de una chica que comentaba sobre su desacuerdo en la utilización del término y que, sabiéndose el trasfondo que tiene, se debería sustituir.
Y eso yo lo firmaría, con los ojos cerrados si ese hubiese sido el tema. El texto de lo que trataba era de cómo gestionar situaciones como las que tuvo la autora. Es decir si alguien me llama mulata en un contexto de familiaridad, qué debo hacer: responder con un insulto, enfadarme o simplemente aclarar qué significa y continuar con la conversación.
Esto es muy parecido a lo que muchas veces me ha ocurrido cuando he ido con mi hija y me he topado con una vecina:
- Que guapa tu hija, es que la mezcla es asi.
- Pues anda que no he visto yo niñas negras, tan negras como yo y son preciosas.
- Ay si, con esas coletas que guapas.
Fin de la conversación con besos y un hasta luego.
Ayer mismo mi hija se quiso quedar en su casa y ella, mi vecina, casi estaba rogándome para que se quedara. Y es que es ante todo una abuela, entiendo que tenga un lenguaje completamente colonial, pero una cosa es entenderlo y otra quedarse callada. Lo que quiero decir es que se puede ser consecuente con una misma desde las buenas maneras. De la misma forma que se puede estar en desacuerdo con el texto citado , sin insultar de la manera en que se ha hecho. Esto parecía una auténtica cacería de brujas. Hay comentarios que hemos tenido que censurar porque se llegaba al colmo del insulto y la descalificación, sin entrar en los comentarios de tipo exterminadores desde personas negras y mestizas. Pero ¿qué es lo que se quiere, un estado de sitio donde todos pensemos igual?
Hace muy poco me invitaron a un grupo de Facebook. La mayoría son personas de países africanos. Creo que el grupo lo creó un señor cubano que vive en Guinea Ecuatorial. Pasado unos días una de las administradoras borró a un chico porque no asistía. El chico se enteró y volvió a entrar. Preguntó quién le había borrado. Respondió una señora llamada Maria Paz que a buenas horas tiene ese nombre. Pensé que eso se iba a convertir en una situación incómoda, pero tanto el chico como la señora demostraron tener sentido del humor. Aquello terminó entre risas y buen rollo. Me pregunto si Mary Paz hubiese sido una señora blanca y el chico, tal como era, un hombre negro. ¿Qué hubiese pasado?¿Cómo se hubiese interpretado?
Y si, me pregunto eso porque ninguna reivindicación debería llevar la mochila de intolerancia. ¿Cómo es posible que queramos que las cosas vayan bien y mejor para nosotros los negros y nos dediquemos a defendernos así?
Afroféminas tiene mucho tiempo, el suficiente para entender que en la red se pueden decir muchas cosas, pero frente a frente es bien diferente. Por eso creé los talleres, para llevar estos debates a la vida real y todo el que haya ido, sabe de sobra que la condescendencia y la sumisión no forman parte de mi ADN. Pero se puede ser asertivo, se puede enseñar. La educación es fundamentalmente la base de todo esta batalla. La otra está en no machacarnos entre nosotros mismos, no intentar descalificar los esfuerzos de los demás y respetarnos. Esto desde luego, será demasiado esfuerzo para los panafricanistas machistas y xenófobos que me tienen hasta el moño, perdonando la expresión. Que no sea africana no significa que no sea negra, ya está bien de discusiones absurdas.
Aclaro para los que estén preparando la hoguera, yo no me siento líder de nada, por más que a más de unx le moleste que haya sido una cubana la creadora de Afroféminas, pero humildemente me siento legitimada porque lo que yo escribo aquí lo digo de frente en mis talleres. Que alguno personaliza… ¡normal! es el coste de vivir en el privilegio y no hacer nada por saberlo. Es un verdadero placer encontrar mujeres negras, blancas y hasta hombres en cada taller. Lo que dice que las cosas cambiarán. No hay mal que dure cien años y los negros estamos haciendo los deberes, los que nos tocan. Quien no quiere que cambien las cosas, pues es su problema.
Creo que no me queda nada por decir. Pido disculpas por el tono. Me ha recordado mucho cuando comencé con Afroféminas y escribía desde el más absoluto cabreo. Ahora siendo consciente de más cosas el cabreo ha pasado a convertirse en ideas y estas en trabajo. Que tengáis un buen día.
Autora: Antoinette Torres Soler
Directora de Afroféminas
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Pienso que lo que se le criticó a Elisa fue el innegable tono paternalista (aunque fuese inconscientemente ahí estaba su mensaje de aceptación y tal) y, la gota que colmó el vaso, fue cuando insultó reiteradamente, tanto aquí como en FB, a las miles de mujeres afrodescendientes que no somos lo negra que ella considera que debemos ser y no tenemos el pelo rizado (tu misma dices «que no sea africana no significa que no sea negra» y yo añado, que no sea negra no significa que no sea africana).
No leí ninguna respuesta a su post que la insultara, aunque sí hubiera respuestas airadas y que la cuestionaban.
Elisa no puede negar que se contradijo al decir que el chico no debería sentirse ofendido porque ella no sabía el origen de la palabra «mulata», pero ella sí se puede mostrar ofendida porque se use para con sus hijas la palabra «mestiza». Creo que si, en el caso que nos atañe, se hubiese mostrado más humilde, nadie hubiera criticado su anécdota.
El hecho es que mayormente te diriges a la gente que conoces por su nombre y a la que no conoces como señor/a.
Mar, no he criticado ningún afrodescendiente por ser blanco pero sí me atacaron y sí, justo la persona que me faltó reiteradamente al respeto aparece junto a su nombre más blanca que yo, pero si se me critica de paternalista por ser blanca espero que la persona que me critique no lo sea la verdad, es irónico que me digan que no tengo ni idea por ser blanca una persona que también lo es..aunque tenga dos hijas negras, un marido negro, un hijo acogido negro y muchos familiares y amig@s negr@s. El escrito lo hice para reflexionar, no para defender ningún término ni para imponer ninguna opinión; no lo hice para faltarle el respecto a nadie y tanto esa chica como otras y tú me lo faltais, que me digas que sea más humilde también me falta al respecto.. pero tú sigue que sigue, no es que ataqueis, es que os gusta machacar. No tengo facebook (estoy adscrita al blog por email) pero ya me ha advertido una amiga que no quiera saber lo que se ha dicho ahí, aunque para animarme me diga que a mucha gente le ha gustado. Os digo lo que siente una persona no racista que intenta opinar y se le ataca así: os digo que me gustaría no haber escrito nada, me gustaría no haber hablado ni volver a hablar con ese chico que me ofendió diciéndome que yo le había llamado mula y no agradablemente, me gustaría no volver a hablar con nadie al respecto ni blanco ni negro, sólo siento vuestro rechazo, discriminación y mucha tristeza. No os preocupeis Mar ni ladynosequé ni ninguna otra que no voy a volver a abrir la boca y mucho menos meterme en la vida de nadie que no soy lo suficientemente humilde y encima blanca. Gracias por la lección.
Querida Mar, no he insultado a nadie ni aquí ni en facebook ya que no tengo facebook, te aclaro que no me llamo Rubi sino Elisa, Rubi me criticó pero sin faltarme al respeto creo recordar,lo cual le agradezco. También agradezco a todas las personas que me hn entendido o que no me han entendido pero tampoco atacado ni insultado. Te voy a dar la razón,Mar, en una cosa, que puede resultar contradictorio que a mí no me guste la palabra «mestizo» al igual que al chico no le gustaba mulato, la diferencia es que yo le pedí perdón inmediatamente y no le recriminé que usara la palabra mestizo que a mí no me gusta, no le acusé de llamar a mis hijas nada, sólo me quedé con la reflexión que escribí a Antoinette y que no debí enviar después de lo visto. También te digo que la relación que era muy cordial entre ese chico y yo se transformó y dejó de ser natural, se creó como una barrera entre nosotros que me hubiera gustado que no existiera y de ahí mi enfado y de ahí que me enfade que se me acuse de racista, paternalista, creída o poco humilde y un largo etcétera ya que no tengo absolutamente nada en contra de ese chico ni de nadie aunque se me tache de todo, esto es peor que operación triunfo, yo me expreso y luego me valoran cual Risto…También Mar quiero aclarar que mi escrito era ánimo y que me pidieron la foto muy a mi pesar, ahora voy por la calle con miedo a que alguien me reconozca y me asalte..tampoco dije mi nombre que se publicó sin consultarme. No me gusta tener visibilidad en internet, no tengo facebook ni ninguna otra red social, fue un acto de valentía enviar mis fotos y no una forma de querer hacerme notar, ni dar lecciones, ni mucho menos faltarle el respeto a nadie como se me ha faltado a mí.
Quise decir anónimo no ánimo,que a veces se me cambian las palabras sin querer..
Elisa querida, me gustaría felicitarte por tu artículo y por tu valentía, no es fácil sacar a la luz un tema tan controvertido en un foro de afroféminas y declararte abiertamente blanca, ya habría sido controvertido siendo negra pero más aún se vuelve viral declarándote abiertamente blanca. Yo personalmente no veo ninguna connotación negativa en tu texto, quizás sí que debido a ese cabreo del que hablas no te supieras expresar todo lo bien que en otras respuestas que he leído tuyas más acertadas. Quiero también decirte que la ironía no es entendida por todo el mundo, hay muchos estudios al respecto y se determina que está ligada al nivel intelectual, no así a la educación recibida ya que la entienden personas que nunca tuvieron acceso a ningún sistema educativo mientras que otras que sí han tenido acceso a educación formal no llegan nunca a asimilarla o ententerla; en este caso también tengo que decir que no estoy segura de si no se entendió o no se quiso entender, que son posturas bien distintas. También quiero decirte que este debate abre conciencias, incluso las personas que critican han pensado en ello, lo cual no está nada mal, que cada uno piense y saque sus propias conclusiones. El ser humano a veces crea barreras a su alrededor para resultar menos accesible y así poder esconder sus inseguridades, nos pasa a todos y si otra persona amenaza hipotéticamente con romper esa barrera nos sentimos vulnerables y atacamos como medio de autodefensa. Yo no le daría más vueltas, como miembro de esta comunidad siento vergüenza por lo que ha sucedido pero como dices tienes muchas personas a tu alrededor que te ayudarán a que esto para ti se convierta en una simple anécdota, no te cierres tú también.
Gracias también a la directora por mojarse, a mí también me costaba asistir a una cacería y que tú, Elisa, te hayas querido justificar tanto lo hacía para mí más insoportable, tratemos a los demás de aquella forma en que nos gustaría ser tratados a nosotros.