Hablar de redes y de alteridad negra nos remite al prólogo de la obra de Franz Fanon realizado por Jean Paul Sartre quien sentenció: ¿Qué esperabais, pues, cuando retirasteis la mordaza que cerraba estas bocas negras?
Ver más Las posibilidades de la alteridad o de las construcciones en clave cibernética de negritud
Me sorprende mucho como las escuelas afrontan las situaciones de pobreza. No me refiero a las escuelas privadas y tampoco a las concertadas, que son una manera que tienen algunos padres de la clase media de expulsar al diferente y al pobre de la cercanía de sus hijos.
Ver más Afrontar la pobreza en las aulas
A veces de esto que me da por pensar, así, en cualquier lado en mitad de la vida. Me paro, observo la situación. Reflexiono. Bueno…
Ver más Estructuras de poder en la conciencia patriarcal
¿De dónde eres? Una pregunta sencilla, pero a la vez compleja. Desgraciadamente y mientras las cosas sigan siendo como son, cuando contestes siempre habrá quien…
Ver más Carta a mis hijas
Muchos se ofenden por la vehemencia de nuestras luchas, por nuestra terquedad al no rendirnos. Algunos creen que somos demasiado insistentes, que nos pasamos de radicalismo.…
Ver más Odio
Sólo tengo dieciséis años, así que como muchas otras chicas de mi generación me crié con las princesas Disney. Me gustaban las princesas, pero,…
Ver más La diversidad y representación
Les presento a Mayra Santos-Febres, un referente femenino y negro de altura que, con menos de 20 años, había publicado su primera novela y que en la cincuentena, generosa, sigue soñando, construyendo, creando puentes para que el Sur y el Sur se abracen, se lean y se escuchen y, que cómo no, continúa creando.
Ver más Mayra Santos-Febres: “Ser negra es la razón primordial por la cual soy escritora”
Hoy queremos presentaros los landays de Luisa Garcia Meriño. Esta Afrofémina ha encontrado en este tipo de versos la manera de acercarnos sus letras. Fuerza…
Ver más Voces Afroféminas (6) Landays de Luisa Garcia Meriño
A orillas del mar, una casucha con patio de arena y paredes de tabla… Alta por los calores y pequeña por la pobreza. Allí vivía…
Ver más A orillas del Mar. Voces Afroféminas (5) Jessica Cueto
Hoy cuarta entrega de nuestras Voces Afroféminas con Lilián Pallares. Afrocolombiana residente en Madrid. Su último poemario es Pájaro Vértigo. CABELLOS DE LUNA…
Ver más Voces Afroféminas (4) Lilián Pallares
Tercera entrega de Voces Afroféminas con los poemas que completan los entregados por Yesenia Escobar. Sus textos suenan a ancestros y herencia. POEMAS DE…
Ver más Voces Afroféminas (3) YESENIA ESCOBAR
Continuamos con nuestra Voces Afroféminas para ir pintando un cuadro afrofemenino que se expresa con la palabra escrita. Hoy completamos los poemas de Ashanti Dinah Orozco que…
Ver más Voces Afroféminas (2) ASHANTI DINAH OROZCO HERRERA
Comenzamos hoy una nueva andadura dentro de este camino de mil sendas que es Afroféminas. Lo hacemos dando un espacio a la poesía y la literatura…
Ver más Voces Afroféminas (I)
El otro día pude leer en la sección de opinión del periódico español El País un artículo de Fernando Vallespín donde trataba el tema de…
Ver más Estereotipos
Nosotras mujeres afro de la diáspora, vivimos el conflicto de una lucha antirracista, sin pretensiones de discutir las cuestiones de género y de un feminismo…
Ver más Yo soy porque nosotras somos
En los tiempos de lo políticamente correcto, parece que hablar de racismo y de machismo fuese en pecado, hablamos de la superación de la pobreza, de las injusticias del capital y la globalización, de las culturas milenarias y de vestigios arqueológicos, todo muy relevante y seguro con muy buenas intenciones.
Ver más “Llegamos las negras y nadie nos para”: Reflexiones desde el feminismo negro decolonial
La teoría del Balck Power es una corriente socio-política surgida en los Estados Unidos entre los años 1955-1968, que consiste en la materialización de la consciencia ideal y tangible del ser negro, a través del ejercicio del amor a sí mismos, a los nuestros y entre nosotros.
Ver más El amor, una categoría política del Black Power
El lenguaje cotidiano refleja los valores de nuestra sociedad. Los prejuicios contra cualquier grupo social que se siente desfavorecido, perseguido o proscrito en algún momento de la historia, por razón de su sexo, etnia, o cualquier otro factor, inmediatamente pasan al lenguaje cargando de connotaciones negativas los términos empleados para designarlos.
Ver más Palabras que discriminan. Racismo en el Lenguaje