martes, febrero 17

Etiqueta: feminismo negro

Los sistemas de salud comunitaria en África antes de la colonización
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Los sistemas de salud comunitaria en África antes de la colonización

Casi siempre, el acercamiento a la medicina africana está sesgado por la perspectiva colonial y la subvaloración occidental. Pero antes de que los europeos impusieran su modelo biomédico como verdad absoluta, el África subsahariana contaba con sistemas de salud comunitaria sofisticados, basados en el empirismo terapéutico tradicional y la observación, transmitidos oralmente durante siglos y sostenidos principalmente por redes de mujeres. Dar a luz era un proceso natural donde las mujeres parían en casa bajo el cuidado de otras mujeres de la comunidad, algunas de las cuales ejercían como parteras. Este conocimiento médico, constituía una arquitectura completa de atención sanitaria adaptada a cada contexto cultural y geográfico. Las parteras tradicionales eran generalmente mujeres mayore...
El racismo que se esconde en las estadísticas de criminalidad
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO

El racismo que se esconde en las estadísticas de criminalidad

La criminalidad en España se presenta cada año como un conjunto de cifras que parecen neutrales y objetivas. Sin embargo, cuando se analizan con mirada crítica desde el antirracismo y el feminismo negro, se descubre que los números esconden un patrón constante de racismo institucional. El caso del País Vasco en 2025 es ilustrativo. Esta comunidad ha sido la primera en publicar todos los datos desagregados por nacionalidad, revelando que más del 64% de las personas detenidas eran extranjeras, aunque la población migrante apenas alcanza el 14%. Esta sobrerrepresentación no puede explicarse únicamente por la realidad social, sino por prácticas de perfilado racial y por un sistema policial y judicial que criminaliza la extranjería. El INE muestra que la tasa de condena de personas extranjer...
Audre Lorde, «Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo»
Antirracismo, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Audre Lorde, «Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo»

Hoy 17 de noviembre se cumple un nuevo aniversario de la muerte de Audre Lorde, una de las voces más lúcidas, radicales y necesarias del feminismo negro. Para recordarla, quiero compartir uno de sus textos más poderosos: “Los usos de la ira: Mujeres que responden al racismo”, pronunciado originalmente como discurso de apertura en la Conferencia de la Asociación Nacional de Estudios de la Mujer, en junio de 1981, en Storrs, Connecticut. No es un texto cómodo, ni tampoco viejo. Está vivo, y sigue interpelándonos hoy con una claridad que el mundo aún no se ha atrevido a escuchar. A continuación, lo compartimos íntegro, tal y como fue publicado, para honrar su palabra y su lucidez: Racismo. La creencia en la superioridad inherente de una raza sobre todas las demás y, por lo tanto, el der...
Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista
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Ni blackface ni analogías: la transfobia no es crítica antirracista

En ciertos sectores del feminismo blanco europeo y estadounidense circula desde hace años una estrategia retórica que es muy reveladora de su racismo. Se compara la transexualidad con el blackface para justificar la exclusión de las mujeres trans de los espacios feministas. Esta analogía constituye una violencia epistémica que instrumentaliza el dolor y la historia de las personas negras para legitimar la transfobia. El blackface tiene una genealogía específica de deshumanización que nada tiene que ver con la vivencia corporal de las personas trans. El blackface tiene raíces que se remontan a las prácticas teatrales europeas de los siglos XVI y XVII, donde ya se representaban personajes negros y africanos desde una mirada estereotipada. En el teatro español del Siglo de Oro, por ejemplo...
El cine afroeuropeo sale de la invisibilidad
Cultura, Cine y Televisión

El cine afroeuropeo sale de la invisibilidad

Cuando Mati Diop se convirtió en 2019 en la primera mujer de origen africano en competir por la Palma de Oro del Festival de Cannes con su película Atlantique, algo estaba cambiando en el panorama del cine europeo. Aquel reconocimiento, que le valió el Gran Premio del Jurado, marcaba el inicio visible de un momento donde las narrativas afrodescendientes europeas empezaban a ocupar espacios en los grandes festivales internacionales. Cinco años después, el documental Dahomey de la misma directora ganaba el Oso de Oro en la Berlinale 2024, confirmando que no se trataba de un fenómeno pasajero. Foto: Brigitte Lacombe. Las directoras afroeuropeas están tomando la cámara para contar historias que solo ellas pueden contar de esa manera. Se trata de una mirada que conoce la complejidad d...
La nueva estética de la rabia negra
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

La nueva estética de la rabia negra

Cuando Megan Thee Stallion lanzó “Hiss” el 26 de enero de 2024, y el tema debuta en el número uno del Billboard Hot 100, lo que escuchamos trasciende el diss track. Es la materialización sonora de décadas de teoría feminista negra convertida en performance, en ropa, en actitud desafiante que rechaza cualquier tipo de domesticación emocional. La canción, brutal y sin concesiones, ataca a quienes la han difamado y celebra su derecho a estar enfadada. Ese debut marca historia como su tercer tema en alcanzar el top 1 en las listas, consolidando lo que ya era evidente en la música de Cardi B o SZA: las jóvenes afrodescendientes han dejado de pedir disculpas por su rabia. https://youtu.be/XVgCLQ_JQfU La rabia negra tiene genealogía. Audre Lorde escribió en 1981 que "la ira está cargada d...
Caso Omozele: La violencia institucional que criminaliza a las madres negras en el Estado español
Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

Caso Omozele: La violencia institucional que criminaliza a las madres negras en el Estado español

Una sentencia que no se cumple, una niña arrebatada y una administración que se escuda en la burocracia. La historia de Omozele revela la violencia institucional que sigue marcando la maternidad negra en España. En 2012 nació Emanuela, hija de Omozele, una mujer nigeriana residente en Navarra. Poco después del parto, los servicios sociales le retiraron a la niña. Omozele firmó documentos que no entendía, sin intérprete ni asistencia letrada, en un idioma que apenas conocía. En 2015, tras años de lucha, la Audiencia Provincial de Navarra reconoció que el procedimiento había sido irregular y le dio la razón a la madre, ordenando que la menor regresara con ella. Diez años después, la sentencia sigue sin cumplirse. Emanuela tiene hoy trece años, y Omozele continúa sin poder abrazarla. La...
El maravilloso pesimismo de Octavia Butler
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El maravilloso pesimismo de Octavia Butler

Hoy en día, puede resultar difícil de imaginar, pero en vida, Octavia Butler era conocida como una pesimista entre la crítica y sus admiradores. Esta imagen se ha perdido en la historia reciente de la crítica. Si se buscan las palabras de Butler sobre el pesimismo, la cita principal que aparece es aquella en la que se describe a sí misma como «pesimista si no tengo cuidado». Esta es la cita que todo el mundo utiliza para describir a Butler como la optimista, la profeta, la santa de la supervivencia, la adaptación y la esperanza. Esta cita nos permite continuar con la idea generalizada de que el pesimismo es una postura indeseable e inmadura, contraria a la vida y al cambio. Generalmente, esto implica cierto rechazo a la depresión. A menudo se describe a los llamados pesimistas como derr...
La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre
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La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre

Cuando pensamos en la vacunación, inmediatamente viene a nuestra mente un nombre. Edward Jenner, el médico inglés que en 1796 supuestamente descubrió la vacuna contra la viruela. Los libros de texto lo celebran como el padre de la inmunología. Su estatua adorna plazas. Su nombre está grabado en la historia de la medicina como si fuera el principio de todo. Pero esta versión oficial borra una verdad que cambia todo lo que creemos saber. La inoculación contra la viruela, el principio que sostiene toda la vacunación, no nació en los laboratorios europeos ni en las mentes ilustradas del siglo XVIII. Nació en África, y nació concretamente de las manos de mujeres africanas que practicaban y transmitían un conocimiento médico que sus comunidades habían perfeccionado durante generaciones. Mu...
Victoria Santa Cruz: La voz que nos enseñó a decir «negra» con orgullo
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Victoria Santa Cruz: La voz que nos enseñó a decir «negra» con orgullo

El 27 de octubre de 1922 nacía en La Victoria, Lima, una niña que décadas después le daría la vuelta al insulto racista y lo convertiría en proclama de dignidad. Victoria Santa Cruz llegó al mundo en el seno de una familia afroperuana numerosa, donde la música, el ritmo y la creatividad circulaban como el aire que respiraban. Su padre, Nicomedes Santa Cruz Aparicio, era decimista y su madre, Victoria Gamarra, una mujer de temple que crió a diez hijos en un país que les negaba el reconocimiento de su negritud como parte fundamental de la identidad nacional. Crecer negra en el Perú de las primeras décadas del siglo XX significaba cargar con el peso de una invisibilización sistemática. La narrativa oficial del mestizaje había borrado deliberadamente la presencia africana de la historia per...
Cuando el cabello cuenta cuatro generaciones: «Ese pelo» de Djaimilia Pereira de Almeida
Cultura, Cine y Televisión, Libros

Cuando el cabello cuenta cuatro generaciones: «Ese pelo» de Djaimilia Pereira de Almeida

Cada vez que una mujer negra entra en una peluquería y sale decepcionada, cada vez que una niña de rizos apretados escucha "¿cuándo vas a hacer algo con ese pelo?", cada vez que alguien toca nuestro cabello sin permiso, está sucediendo algo más grave que un malentendido estético. Djaimilia Pereira de Almeida lo sabe, y por eso escribió "Ese pelo", un libro que acaba de llegar al castellano gracias a la editorial Las Afueras. Nacida en Luanda en 1982, Djaimilia llegó a Portugal con tres años y creció en los alrededores de Lisboa. Doctora en Teoría de la Literatura, es también activista feminista. Su debut literario con este texto le valió el Premio Novos 2016 en la categoría de Literatura, confirmando que había surgido una voz necesaria en la literatura portuguesa contemporánea. Lo pr...
La autonomía reproductiva nació negra
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Historia

La autonomía reproductiva nació negra

La historia que nos cuentan sobre los derechos reproductivos tiene un problema: empieza tarde y habla de las personas equivocadas. Nos presentan cronologías que arrancan en los años sesenta, con clínicas legales y tribunales progresistas, nos dan nombres de activistas blancas, de juezas liberales, de médicos que desafiaron códigos penales. Todo eso existió, sí, pero cuando esa narrativa se presenta como el origen, estamos ante un borrado, y el borrado es violencia. Porque mucho antes de que hubiera leyes que protegieran la interrupción voluntaria del embarazo, ya había mujeres negras interrumpiéndolos, y antes de que existieran clínicas seguras, ya había conocimiento compartido sobre hierbas abortivas. Antes de que el feminismo blanco nombrara la autonomía corporal como bandera, las muj...
7 formas en que el racismo roba la infancia a las niñas negras
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

7 formas en que el racismo roba la infancia a las niñas negras

Cada 11 de octubre se celebra el Día Internacional de la Niña, una fecha concebida para visibilizar los obstáculos que enfrentan millones de niñas en todo el mundo. Detrás de los discursos institucionales sobre igualdad existe una verdad incómoda que apenas se nombra: las niñas negras vivimos una infancia atravesada por el racismo, una violencia estructural y silenciosa que nos obliga a madurar antes de tiempo, convirtiendo lo que debería ser ternura y juego en vigilancia y resistencia permanente. 1. Microagresiones cotidianas El racismo no siempre grita; a menudo susurra. A las niñas negras nos recuerdan cada día, con frases y gestos aparentemente inocentes, que somos "diferentes". Comentarios sobre nuestro cabello o nuestra piel, miradas de extrañeza cuando entramos en espacios don...
Una peli, una serie, un libro y una manifestación para este fin de semana (del 10 al 12 de octubre) Especial 12 octubre «Nada que celebrar»
Cultura, Cine y Televisión, Libros

Una peli, una serie, un libro y una manifestación para este fin de semana (del 10 al 12 de octubre) Especial 12 octubre «Nada que celebrar»

Este fin de semana, mientras muchos celebran una versión oficial de lo que llaman Hispanidad, nosotros te proponemos un itinerario cultural que vuelve la mirada hacia quienes siempre han sido marginados por esa narrativa: los pueblos originarios, las comunidades negras, las geografías explotadas. No aceptamos mitos dorados ni el olvido disfrazado de festividad. Aquí tienes una película, una serie, un libro y un concierto que invitan a cuestionar lo que celebra ese día, a escuchar voces silenciadas y a celebrar resistencia. La peli… «También la lluvia» (2010) – España Dirigida por Icíar Bollaín Ambientada en Cochabamba (Bolivia) en el año 2000, También la lluvia nos narra cómo un equipo cinematográfico español llega al país andino para rodar una película sobre Cri...
«Mandinga»: la lengua desatada de la frontera
Cultura, Cine y Televisión, Libros

«Mandinga»: la lengua desatada de la frontera

Luciana De Mello nos entrega Mandinga, una novela que late con el ritmo de los tambores del terreiro y se escribe en la lengua bífida de las fronteras. Publicada por Yegua de Troya bajo la edición de Gabriela Wiener, este debut literario de una escritora afroindígena nacida en Buenos Aires en 1979 llega para contarnos algo que pocas veces se dice: cómo el cuerpo, atravesado por ritos y violencias, puede encontrar su propia voz. La historia arranca con un viaje: una joven regresa a Rivera, esa ciudad sin orillas que comparte con Santana do Livramento apenas una avenida, un borde poroso donde Uruguay y Brasil se mezclan. Viene a buscar a su tío prófugo, pero también viene a enfrentarse con una memoria familiar marcada por el exilio, la precariedad y la sombra de las dictaduras del Cono Su...
8 razones por las que el 12 de octubre no hay nada que celebrar
Antirracismo, DESTACADO, Historia

8 razones por las que el 12 de octubre no hay nada que celebrar

Cada año, el 12 de octubre se presenta como un “día de la hispanidad”, una jornada supuestamente de orgullo, unidad y encuentro entre culturas. Pero detrás de los desfiles militares y las banderas, lo que se conmemora es el inicio de uno de los mayores genocidios de la historia. La invasión y colonización de América. Desde Afroféminas pensamos que el 12 de octubre no hay nada que celebrar.Estas son las ocho razones que lo explican. 1. Porque no fue un “descubrimiento”, fue una invasión América no fue descubierta. Ya existían civilizaciones complejas con sistemas políticos, filosóficos y espirituales propios. Lo que ocurrió en 1492 fue una invasión armada que impuso por la fuerza una cultura, una religión y un modelo económico basado en la esclavitud. 2. Porque fue un genocidio ...
Brasil rumbo a la II Marcha Nacional de Mujeres Negras
AfroReflexión, DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Opinión

Brasil rumbo a la II Marcha Nacional de Mujeres Negras

Desde sus orígenes, las mujeres negras están en marcha contra todas las violaciones de derechos y contra el racismo en todas sus formas, pues cargan en su esencia una pesada sobrecarga marcada por los prejuicios raciales, sociales y de género, fruto de la herencia colonial y esclavista que, desde el principio, oprimió y violentó a las mujeres negras, despojándolas de su humanidad, dignidad y subjetividad, así como del reconocimiento de su protagonismo político e histórico. La escritora y antropóloga Lélia Gonzalez afirmaba que “una no nace negra, se vuelve negra”, porque el sistema heteropatriarcal, de origen blanco, racista, machista, LGBTfóbico y capitalista, reafirma cada día que las condiciones de acceso y de oportunidades no son las mismas en nuestra sociedad entre blancos y negros...
5 trampas del racismo institucional que pasan desapercibidas
Antirracismo, DESTACADO

5 trampas del racismo institucional que pasan desapercibidas

El racismo institucional rara vez se presenta de frente. No suele llegar en forma de insulto ni de violencia explícita. Sus trampas son más sutiles, más aceptadas, y por eso logran sostener desigualdades durante generaciones. Estas son cinco de las más frecuentes: 1. La trampa de la “neutralidad” Se habla de instituciones “neutrales” cuando en realidad sus normas han sido creadas por y para un grupo mayoritario. Esta supuesta imparcialidad oculta el hecho de que los procedimientos, exámenes, protocolos y requisitos están diseñados con un sesgo que perjudica a las personas racializadas. 2. La trampa de la “excepción” El discurso de que los casos de discriminación son “aislados” es una forma de negar la estructura. Así se encubre que las exclusiones en la vivienda, el empleo o la...
28S: Cuando el derecho a decidir se convierte en privilegio de clase y raza
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos

28S: Cuando el derecho a decidir se convierte en privilegio de clase y raza

Cada 28 de septiembre conmemoramos el Día de Acción Global por el acceso al aborto legal y seguro. Esta fecha nació en 1990, cuando activistas feministas de América Latina y el Caribe se reunieron para denunciar las miles de muertes evitables de mujeres por abortos clandestinos. Más de tres décadas después, la lucha continúa porque el acceso al aborto sigue siendo una cuestión de privilegios donde el color de la piel, el estatus migratorio y la cuenta bancaria determinan quién puede ejercer su autonomía reproductiva y quién arriesga su vida. La historia de este día es la historia de la resistencia colectiva. Mientras los Estados criminalizaban a las mujeres, los movimientos feministas latinoamericanos construían redes de apoyo mutuo y visibilizaban una realidad que las instituciones se ...
Assata Shakur: La rebelde que nunca se rindió
DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Referentes Negros

Assata Shakur: La rebelde que nunca se rindió

El 25 de septiembre de 2025, La Habana despidió a una de las figuras más emblemáticas de la lucha por la liberación negra en Estados Unidos. Assata Shakur, nacida Joanne Deborah Byron, falleció a los 78 años debido a complicaciones de salud relacionadas con su edad avanzada, según confirmó el Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba. Con su muerte, se cierra un capítulo fundamental en la historia de la resistencia afroamericana y feminista del siglo XX. Nacida el 16 de julio de 1947 en Queens, Nueva York, Joanne Deborah Byron creció entre la efervescencia de las calles neoyorquinas y las raíces sureñas de Carolina del Norte. Su juventud transcurrió en plena ebullición del movimiento por los derechos civiles, y su despertar político llegó durante sus años universitarios en el Manhatta...
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