Blackface y otras vergüenzas

Este miércoles 4 de septiembre a las 21h en la Sala Fénix se estrena en Barcelona la nueva creación de la hermana Silvia Albert con la Cia. No es país para negras. Desde Afroféminas os trasladamos este relato de presentación de la autora y protagonista al que no hace falta añadir ni una coma. Como siempre, brillante! Hermana, Gracias por tanta dignidad.

Que tú no lo veas no quiere decir que no exista,
que tú no lo sientas no quiere decir que no duela.

Silvia Albert Sopale

A principios del año 2019, viajé por trabajo a Santa Cruz de la Palma, la isla bonita. Un
lugar precioso, por sus paisajes y por su gente. Es uno de esos sitios donde una se
plantea quedarse a vivir. Entre actuaciones, conversaciones, papas arrugás y playa
salió el tema del racismo: “Los palmeros no somos racistas, aquí tenemos a la Negra
Tomasa”. El principio de la frase me previno de que algo gordo iba a suceder, pero no
esperaba tanto. Con asombro descubrí que La Negra Tomasa es un Blackface
institucionalizado, comercializado y querido por todos en la isla. A partir de ese
momento, comencé a pensar en cómo podría hacerles entender a esas buenas
gentes, con las que tan bien me había sentido, que la Negra Tomasa es racismo en
estado puro. Como dice Frantz Fanon (iniciador del movimiento decolonizador): “En
las culturas con racismo, el racismo es pues normal”.

Me pregunté: ¿Puede entender un hombre blanco de clase media alta lo qu
signifca ser una mujer negra pobre?, ¿Disfrazarse de mujer negra ayuda a
comprender lo qué sentimos o es solamente otra forma de oprimirnos?, ¿Qué contaría
la Negra Tomasa si en lugar de ser encarnada por un hombre blanco, lo fuera por una
una mujer negra?, ¿Si la sociedad evoluciona porque no lo hacen ciertas costumbres?

Cómo puede haber buena convivencia si cada año, por Carnaval, por Halloween, por
Reyes, miles de españoles se pintan la cara de negro y nos reducen a un disfraz, se
mofan de nosotrxs. Qué clase de educación se les da a los niños, cuando se
normalizan estas prácticas, cuando están extendidas las celebraciones racistas por
todo el territorio: moros y cristianos, cabalgatas con Baltazar pintado.

En Alcoy cientos de personas protagonizan un blackface y pretenden que sea
proclamado por la UNESCO como patrimonio inmaterial de la humanidad. ¿Y
nosotrxs?,. Somos humanxs, somos más de 2 millones de afrodescendientes en
territorio Español, ¿nosotrxs contamos?,¿importa cómo nos sentimos, lo que nos
afecta?, O que siga la festa, a nuestra costa, a costa de seguir siendo estigmatizadas,
ridiculizadas. a costa de seguir siendo personajes de segunda.La comunidad
afrodescendiente/africana /negra lo denuncia, pero no se entiende o no importa.

Repasando la historia de España, de Cataluña, encontramos situaciones de una alta
complejidad y de un racismo evidente a nuestros ojos, como es el caso del conocido
“Negro de Banyoles”. Vergüenza, vergüenza, vergüenza.

BLACKFACE es un intento de mostrar a la izquierda lo profundamente racista que es.

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