domingo, diciembre 22

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Interseccionalidad: definición,  historia y guía
AfroReflexión, Feminismos

Interseccionalidad: definición, historia y guía

Traducción para Afroféminas de un texto de Sister Outrider La interseccionalidad ha sido un tema común en la teoría feminista, la escritura y el activismo durante los últimos años. Incluso se ha convertido en una especie de palabra de moda.. Y, sin embargo, sigue habiendo una gran cantidad de malentendidos sobre lo que realmente significa interseccionalidad y, por consiguiente, cómo se supone que se manifiesta dentro del movimiento feminista. Esta confusión ha desembocado en una reacción violenta que afirma que la interseccionalidad distrae la energía de las mujeres de los objetivos clave del movimiento feminista: desmantelar el patriarcado, terminar con el dominio masculino y la violencia contra las mujeres, cuando de hecho es solo a través de un enfoque verdaderamente interseccio...
Pepita, el esqueleto de más de 10000 años del Museo de Nerja, era de una mujer negra
Actualidad, Historia

Pepita, el esqueleto de más de 10000 años del Museo de Nerja, era de una mujer negra

Piel negra, pelo rizado, labios gruesos y nariz ancha: así era ‘Pepita’: así era ‘Pepita’, el esqueleto de casi 10.000 años de antigüedad que fue hallado en la década de los 80 en la Cueva de Nerja (Málaga) y que ahora, gracias al 3D y la inteligencia artificial, ha vuelto a la vida en el museo de la ciudad. La Fundación Cueva de Nerja ha realizado una reconstrucción facial de ‘Pepita’, como se bautizó «cariñosamente» al esqueleto de esta joven prehistórica, que tras un largo procedimiento tecnológico ha cobrado vida virtualmente en el Museo de Nerja, donde se exhiben los restos, para que el público pueda ver cómo era e interactuar con ella. La osamenta fue hallada en 1982 en la Sala de la Torca de la Cueva de Nerja durante las excavaciones arqueológicas dirigidas por el profesor Man...
Negando a nuestros ancestros
AfroReflexión, Historia

Negando a nuestros ancestros

La figura del africano en la historia del Nuevo Continente se simplifica a la del esclavo raptado, vendido y transportado para sostener la industria agrícola que movía al mundo desde el siglo XVI hasta el XIX. Los orígenes tribales y la situación prolongada de sometimiento son el eslogan que acompaña la historia contada en los libros de texto, en las novelas, en el cine y la televisión. Que no lleve a malas interpretaciones, el conocimiento de la esclavitud como motivo de una de las diásporas más significativas de la historia de la humanidad no debe jamás ser ocultada ni maquillada. Ha de enseñarse como lo que fue y también como lo que sigue siendo, porque debe ser ese uno de los objetivos de las reivindicaciones: exigir el reconocimiento del pasado que no se quiere narrar e incentivar al ...
Las Olimpiadas de la opresión
AfroReflexión

Las Olimpiadas de la opresión

Escena de la película Get Out La división entre afroamericanos y africanos dentro de la comunidad negra  siempre ha sido una anomalía para mí. Nunca olvidaré el día en que yo y un amigo afroamericano jugamos a esa narrativa cuando entablamos una acalorada discusión sobre el nivel de severidad que tenían los efectos de la esclavitud, el imperialismo, la segregación/Apartheid y el uso de "la palabra N" en Africanos versus afroamericanos. A pesar de que ambos pudimos reconciliar nuestras diferencias, la experiencia no solo cuestionó cómo entendía la historia dolorosa y los legados del imperialismo y la esclavitud en África, sino que puse en perspectiva cómo yo y otros miembros de la comunidad negra tratamos a nuestros homólogos negros con identidades variables en situaciones delic...
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