Afroféminascaribe

El 38,4 % de las lenguas indígenas de Latinoamérica está en peligro de desaparecer

18May

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Actualidad, Antirracismo

El 38,4 % de las lenguas indígenas de Latinoamérica está en peligro de desaparecer

El 38,4 % de las 556 lenguas indígenas de América Latina y el Caribe está en peligro de desaparecer, por lo cual es necesario crear un “laboratorio para la vitalidad” con el fin de preservarlas, señala un documento de la Secretaría General Iberoamericana (Segib), presentado en Colombia. El ‘Atlas latinoamericano de lenguas indígenas en peligro de desaparición’, elaborado por el Instituto Iberoamericano de Lenguas Indígenas (Iiali) de la Segib, señala que “hasta la fecha, el 38,4 % de las 556 lenguas originarias se encuentran en riesgo y situación crítica, aproximadamente 18 puntos porcentuales más que hace 15 años”. “El documento destaca también que ninguna de ellas está a salvo y que al menos 66 lenguas indígenas de la región cuentan con menos de 99 hablantes. En Bolivia, por ejempl...

CAF y Naciones Unidas fortalecen su compromiso con la comunidad afrodescendiente de América Latina y el Caribe

22Sep

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Actualidad

CAF y Naciones Unidas fortalecen su compromiso con la comunidad afrodescendiente de América Latina y el Caribe

CAF - banco de desarrollo de América Latina y el Caribe y el Foro Permanente de Afrodescendientes de la Organización de Naciones Unidas (ONU) firmaron un Memorándum de Entendimiento (MOU) para coordinar, diseñar y ejecutar acciones conjuntas que impulsen el reconocimiento, la justicia y el desarrollo de la comunidad afrodescendiente en toda la región mediante procesos inclusivos y participativos. Ambos organismos se comprometieron a trabajar de manera coordinada para avanzar en el desarrollo con identidad, contemplando asistencias técnicas y financieras e implementación de proyectos en áreas específicas de interés mutuo. La firma fue encabezada por la titular del Foro, Epsy Campbell, y el vicepresidente Corporativo de Programación Estratégica de CAF, ChristianAsinelli. El documento for...

23Ago

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Historia, Referentes Negros

Toussaint Louverture, el Precursor

A doscientos veinte años de la muerte de Toussaint Louverture, el Precursor de la Revolución Haitiana, resulta todavía difícil determinar con precisión el día de su nacimiento. Algunos historiadores haitianos afirman que fue el 20 de mayo de 1743 en el seno de una familia proveniente del Reino de Dahomey (hoy Benín), pero otros refutan esta fecha. Lo que sí, parece tener mayor consenso es el año: 1743, y que ocurrió sobre una plantación llamada Bréda en el norte de la isla de St. Domingue (hoy Haití). Nació esclavizado y antes de obtener su libertad se desempeñó como esclavizado doméstico y cochero de Bayon de Libertat. Obtuvo su libertad en 1776 y murió en la prisión Fort de Joux en Francia, hoy hace exactamente doscientos veinte años, el 7 de abril de 1803. Ahora, cabe señalar ...

Mayra Santos-Febres y el secreto de «Pez de vidrio»

23Ago

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Cultura, Cine y Televisión, Libros

Mayra Santos-Febres y el secreto de «Pez de vidrio»

Mayra Santos-Febres Nuevamente me presento aquí con el ánimo de desentrañar de las tierras latino-caribeñas a una autora boricua de una fama considerada por su trayectoria como cuentista o ensayista y es que Mayra Santos-Febres fue la primera escritora puertorriqueña que cautivó mi curiosidad. En los años noventa sacó una colección de cuentos llamada Pez de vidrio en la que reúne una serie de relatos donde expresa un pensamiento erótico alrededor de personajes que encarnan estereotipos femeninos agenciados a las mujeres negras o mestizas. Según se mire, Febres no intenta martillear los tópicos caribeños, más bien, trata de balancearlos haciendo que los supuestos negativos sean vistos desde otra perspectiva. Para llegar a la clave santosfebrista se puede analizar el cuento «Pez de ...

2Oct

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Activismo Estético, Actualidad, Pelo Afro

Crespos en el Caribe colombiano

Ya sabes que cuando hice mi viaje a Colombia pude conocer la ciudad de Santa Marta, lugar que siempre estuvo presente en mi cabeza pues desde que me mudé a Argentina me confundían todo el tiempo y pensaban que era Costeña. Y bueno, en realidad Costeña soy, de eso no queda duda. Mi ciudad, Santo Domingo, capital de la República Dominicana, un paraíso que extraño y que llevo conmigo a todos lados es una ciudad costeña también. Pero no me voy a perder en esto, sigo… En Colombia el término «Costeño» es una denominación geosocioantropológica para referirse a los oriundos de la Región Caribe (a pesar de que el país también posee costa sobre el Pacífico.) Aquellas personas nacidas en los siguientes departamentos son los denominados Costeños de este país: Atlántico, la capital es Barranquil...

29Ago

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AfroReflexión, Historia

Negando a nuestros ancestros

La figura del africano en la historia del Nuevo Continente se simplifica a la del esclavo raptado, vendido y transportado para sostener la industria agrícola que movía al mundo desde el siglo XVI hasta el XIX. Los orígenes tribales y la situación prolongada de sometimiento son el eslogan que acompaña la historia contada en los libros de texto, en las novelas, en el cine y la televisión. Que no lleve a malas interpretaciones, el conocimiento de la esclavitud como motivo de una de las diásporas más significativas de la historia de la humanidad no debe jamás ser ocultada ni maquillada. Ha de enseñarse como lo que fue y también como lo que sigue siendo, porque debe ser ese uno de los objetivos de las reivindicaciones: exigir el reconocimiento del pasado que no se quiere narrar e incentivar al ...