martes, abril 14

Historia

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva
AfroReflexión, DESTACADO, Historia, Opinión

Juneteenth. La importancia de mantener la memoria viva

Resulta difícil imaginar que exista alguien que al escuchar hablar del 4 de julio no sepa de qué se trata. Es imposible no hacer una conexión inmediata entre esta fecha y lo que en ella se celebra. Incluso sin tener claros todos los datos históricos que lo rodean, la mayoría sabemos que ese día se conmemora la separación formal entre los Estados Unidos y el Imperio Britanico en 1776. A pesar de que la Declaración de Independencia que proclamó dicha separación no se firmó hasta casi un mes después de dicha fecha, la celebración del 4 de julio se ha convertido en un escaparate de cultura yanki que cruza fronteras y no deja a nadie indiferente. Conocida por muchos como el cumpleaños de la nación, el día de la independencia de los Estados Unidos, se vive a lo grande alrededor de todo el país y...
El primer premio Pulitzer a una persona afrodescendiente: Gwendolyn Brooks
Cultura, Cine y Televisión, Historia, Referentes Negros

El primer premio Pulitzer a una persona afrodescendiente: Gwendolyn Brooks

Se cumplen hoy 104 años del nacimiento de Gwendolyn Brooks, poeta y maestra afroestadounidense y la primera persona negra en ganar el premio Pulitzer por su obra Annie Allen en 1950, así como la primera en ser admitida en la Academia de las Artes y las Letras de Estados Unidos. Sus obras giran en torno a las celebraciones y luchas de la comunidad negra, relevando su gran conciencia política y social. Se la considera hoy una de las voces más influyentes y leídas de Estados Unidos durante el siglo XX. (Pie de foto original) Una ama de casa de 32 años y secretaria a tiempo parcial ganó el premio Pulitzer de poesía por "Annie Allen", una balada de la vida de los negros en Chicago. La primera mujer negra en conseguir uno de los famosos premios, es madre de un niño de 9 años y esposa de Henry...
100 años de la masacre racista de Tulsa
Historia

100 años de la masacre racista de Tulsa

Se cumple esta semana un siglo de la gran matanza racista ocurrida en Tulsa, Oklahoma, a raíz de una falsa acusación de violación a una joven blanca por un muchacho negro, que plasmó un periódico local y desató una serie de disturbios violentos, que causaron la muerte al menos a 300 personas y la destrucción de más de 1200 viviendas por ciudadanos blancos, unos gravísimos hechos que permanecieron silenciados durante décadas y que aún hoy no han sido juzgados ni reparados. 3 de junio de 1921: Ley marcial en Tulsa, Oklahoma después de los disturbios raciales. Los guardias nacionales llevan a los presos y heridos al hospital. (Foto de Hulton Archive / Getty Images) Todo pasó en Greenwood, un barrio de la ciudad de Tulsa, en el estado de Oklahoma en 1921. Esta zona, conocida como el Wall...
Yasuke: el primer samurái negro
Historia

Yasuke: el primer samurái negro

En 1579 un hombre de origen africano, conocido como Yasuke llegaba a Japón, sin saber que se convertiría en el primer samurái negro y de origen extranjero de la historia, bajo el servicio del señor de la guerra Oda Nobunaga. Aunque no se sabe bien de qué país procedía, algunos han situado su nacimiento en Mozambique, pero otros estudios han sugerido que provenía de Etiopía o Nigeria. En 2013 una investigación japonesa con el nombre Descubrimiento de los misterios del mundo concluyó que Yasuke procedía de la etnia africana Makua y que su nombre original era Yasue. Él y un jesuita italiano, Alessandro Valignano, a quien servía como guardaespaldas, llegaron en 1579 a Japón a través de la India. Se cree que, en realidad, estaba esclavizado por ese monje, pero otras voces, como la del...
Historia de un expolio
Denuncia, DESTACADO, Historia, Opinión

Historia de un expolio

* Este texto está basado en un artículo de Tetteh Hormeku-Ajei perteneciente a la serie ‘Reclaming Africa’s Early Post-Independience History’. Está publicado en Africa is a country bajo el título ‘A history of resource plunder’. La pugna por los recursos naturales de África es una tónica que lleva reproduciéndose desde la colonización del continente y que continúa hoy por parte de las corporaciones transnacionales. El efecto, pese al paso de los años, continúa siendo el mismo: las economías africanas quedan sumidas en un subdesarrollo y son incapaces de satisfacer las necesidades de sus pueblos, mientras que los estados explotadores se enriquecen cada vez más. Les économistes à bicyclette (Los economistas en bicicleta) , 2001, acrílico sobre lienzo, 81 x 101 cm. Cherí Samba Hubo u...
Racismo lingüístico : la invención colonial del lenguaje “petit nègre”
Historia

Racismo lingüístico : la invención colonial del lenguaje “petit nègre”

He tomado conciencia de la violencia del racismo cuando me di cuenta de cuanto era omnipresente en nuestro cotidiano. Recién me puse a reflexionar sobre la relación entre racismo y lingüística y me encontré unos artículos que trataban la invención del lenguaje “petit nègre” (que se podría traducir como “pequeño negrata”) por el ejército colonial francés.   Fusileros senegaleses, en una postal con la leyenda: "La guerra de 1914: las tropas negras que rompieron la Guardia Prusiana" El siglo XIX vio la extensión del segundo imperio colonial francés, principalmente en África. En 1857, el emperador Napoleón III ordenó al entonces gobernador de Senegal Louis Faidherbe que formara las primeras unidades de infantería permanentes compuestas por soldados africanos. Fue la creación de los llama...
Heroínas silenciadas por la historia: el caso de Casilda Cundumí
Historia, Referentes Negros

Heroínas silenciadas por la historia: el caso de Casilda Cundumí

Casilda Cundumí Dembelé, más conocida como la negra Casilda, nace en el año 1823 en Malí y muere en 1945 en Palmira, en el Valle de Colombia, y se la presupone ser una gran líder de la liberación negra en el país sudamericano. Aunque han circulado varias incertidumbres en relación con su real existencia, entre otras muchas cosas por su longevidad, ¿no es acaso verdad que la historia está plagada de Casildas que han sido silenciadas a través de los siglos por ser mujeres y por su raza? Hoy nos proponemos recuperar su historia como forma de devolver la voz a heroínas como ella. Se cree que llegó junto a su padre, cuando aún era muy niña, en un barco negrero procedente de África Occidental, a Cartagena de Indias, que se había convertido en ese momento, por sus condiciones geográficas, en e...
La discriminación silenciada de los Beta Israel
Antirracismo, Historia

La discriminación silenciada de los Beta Israel

Corría el año 1948. Tras la proclamación del Estado de Israel, el país dio comienzo a la aliyá (“ascenso” en hebreo), un proceso por el que se inició la llegada de inmigración judía exiliada desde diferentes lugares, para convivir unidos en la nueva Tierra. Uno de los grupos que tuvo acogida en el nuevo territorio fue el de los Beta Israel o falashas (“exiliados” o “extranjeros” en idioma arábigo), judíos de origen etíope. Etíopes judías en una sinagoga. Foto: Reuters Los falashas fueron reconocidos como descendientes de tribus israelitas perdidas (como, por ejemplo, la de Dan) en 1975 tras una investigación del rabino sefardí Ovadia Yosef. Además de esta, existen otras dos teorías sobre el surgimiento de esta agrupación. Una de ellas expone que en el 586 a.C., tras la destrucción de...
Rosalía Gómez, una de las últimas mujeres esclavizadas en España
Historia

Rosalía Gómez, una de las últimas mujeres esclavizadas en España

Rosalía Gómez nace el 28 de abril de 1801 en el sur de Tenerife y hereda de su familia la condición de mujer esclavizada, como ya lo fueran su madre, su abuela, su bisabuela y hasta su tatarabuela. A lo largo de su vida tuvo tres propietarios distintos, siendo comercializada por unos y otros como mera mercancía, sin que se reconocieran ninguno de sus derechos. Consiguió la libertad a los cuarenta años, después de toda una vida de vejaciones y privaciones, constituyéndose como unas de las últimas mujeres esclavizadas en territorio español, sin contar las colonias americanas. Su madre, Úrsula Antonia González, era madre soltera y puede que fuera objeto de alguna agresión sexual por parte de su amo, Antonio Gómez, o algún miembro de su familia, ya que las mujeres eran tratadas como mer...
27 años del Genocidio de Ruanda, el gran fracaso de la comunidad internacional
DESTACADO, Historia

27 años del Genocidio de Ruanda, el gran fracaso de la comunidad internacional

Hoy se cumplen 27 años del inicio de la peor masacre de la historia reciente de África. Durante 100 días una ola de asesinatos arrasó la población de Ruanda, una región situada en el corazón de un continente demasiado habituado al dolor y al sufrimiento. Fueron tres meses de tormento para un país desahuciado por la comunidad internacional, la cual asistió impasible la matanza  de aproximadamente 1 millón de personas. Desde ese entonces se propone el 7 de abril como el día internacional para el recuerdo y reflexión de los horrores cometidos y para la conmemoración de las víctimas de Ruanda. Foto reuters. Fuente Excelsior. En  marzo de 2003, Consejo Ejecutivo de la Unión Africana recomendó a la ONU y a los miembros de la comunidad internacional que, en conmemoración de la victimas...
Las terribles condiciones en las que viajaban las personas esclavizadas en los navíos rumbo a América
Denuncia, Historia

Las terribles condiciones en las que viajaban las personas esclavizadas en los navíos rumbo a América

Un póster del barco de esclavos 'Brookes' que muestra cómo las personas esclavizadas fueron transportadas en condiciones espantosas. Barco negrero o barco de esclavos era los nombres que se usaban para designar a los navíos dedicados al traslado de personas esclavizadas desde África hacia América, principalmente, en lo que se llamó el comercio triangular y que fue producto de la terrible trata transatlántica, cuyas víctimas recordamos el 25 de marzo. Las expectativas de beneficio que provocaba este comercio de personas hicieron que cualquier tipo de embarcación se empleara con este fin, sin considerar si cumplía las condiciones de navegabilidad y habitabilidad necesarias para el largo trayecto. Su tamaño más habitual se situaba entre las 100 y las 200 toneladas y en ellas podían ...
La trata trasatlántica: posiblemente el mayor crimen de la historia de la humanidad
Agenda, Antirracismo, Denuncia, DESTACADO, Historia

La trata trasatlántica: posiblemente el mayor crimen de la historia de la humanidad

El Día 25 de marzo es el Día Internacional de recuerdo de las víctimas de la esclavitud y la trata transatlántica de personas esclavizadas, designado por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 17 de diciembre de 2007 como complemento del ya existente Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolición de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Conmemorar este día supone recordar a quienes padecieron y murieron en este sistema de esclavitud, así como generar conciencia de los peligros del racismo y los prejuicios en la actualidad. Entre los siglos XVI y XIX, en torno a 15 millones de personas de origen subsahariano, hombres, mujeres y niños, fueron trasladados a América y comercializados como mano de obra esclav...
Selika Ladevski: la amazona desconocida en el París de la Belle Époque
DESTACADO, Historia

Selika Ladevski: la amazona desconocida en el París de la Belle Époque

Una serie de fotografías ha dado la vuelta al mundo por mostrar a una amazona negra, que ha despertado la curiosidad de muchos, pero, ¿quién es esta desconocida mujer? Todo el rastro que tenemos de Selika se reduce a seis fotografías tomadas en París en 1891. Fuente: Pinterest.com La Black Female Equestrian ha respondido que se trata de Selika Ladevski, una amazona del siglo XIX, retratada por Paul Nadar, hijo del famoso fotógrafo parisino Feliz Nadar, en 1891 en París, en pleno periodo de la Belle Époque. Aunque una de las personas que más ha estudiado la biografía de Selika, Susanna Forrest, autora de obras como The age of the horse: an equine journey through human history o If wishes were horses, ha rechazado esta hipótesis y cree que, en realidad, la fotografía es obra de un arti...
Phillis Wheatley. La primera poeta afroamericana
Cultura, Cine y Televisión, Historia, Referentes Negros

Phillis Wheatley. La primera poeta afroamericana

A los siete años fue robada de su poblado y vendida a traficantes. Esclava hasta los 20 años. A los trece ya escribía poemas, siendo sirvienta doméstica en la familia Wheatley, donde le enseñaron a leer y escribir inglés, y a saber del cristianismo. Estudió griego y latín. En 1773 al publicar su primer libro, Phillis Wheatley pudo comprar su libertad. El escritor y periodista Eduardo Galeano la contó así, en su libro “El cazador de historias”: “Fue llamada Phillips, porque así se llamaba el barco que la trajo, y Wheatley, que era el nombre del mercader que la compró. Había nacido en Senegal. En Boston, los negreros la pusieron en venta: - ¡Tiene siete años! ¡Será una buena yegua! Fue palpada, desnuda, por muchas manos. A los trece años, ya escribía poemas en una lengua que no e...
María Trinidad Sánchez: la mujer que dio su vida por la libertad de los dominicanos
Historia, Referentes Negros

María Trinidad Sánchez: la mujer que dio su vida por la libertad de los dominicanos

Es posible que les suenen los nombres de Juan Pablo Duarte, Francisco del Rosario Sánchez o Matías Ramón Mella asociados a la independencia de la República Dominicana. Sin embargo, poco ha trascendido el papel que jugó María Trinidad Sánchez en alcanzar la soberanía del país caribeño, por el que dio la vida. Este pasado 27 de febrero se recuerdó a la mujer que confeccionó con sus manos la primera bandera nacional de la isla, junto a Concepción Bona, otro nombre que la memoria colectiva ha olvidado, y que, sobre todo, posibilitó la autodeterminación de los dominicanos. Nacida el 16 de junio de 1794, era hija de Isidora Ramona y de Fernando Raimundo Sánchez y descendiente de esclavos. Aunque se sabe poco sobre su infancia y juventud, se identifica su figura con una mujer culta, defe...
Los orígenes coloniales de la represión negra
DESTACADO, Historia, Opinión

Los orígenes coloniales de la represión negra

* Este texto está basado en el artículo de la activista Zymora Davinchi y publicado en Global Voices bajo el título: “Desde #BlackLivesMatter a #VidasNegrasImportam: reclamos para terminar con el legado colonial de la violencia policial”. Manifestación frente a una estatua de Cristóbal Colón en Virginia (EEUU). Foto: AP La muerte de George Floyd en Estados Unidos generó que, a lo largo y ancho del mundo, se alzaran las voces que exigen acabar con la brutalidad policial y la violencia racial. Sin embargo, más allá de esto, estos movimientos también han logrado poner de manifiesto los evidentes vínculos de las tensiones actuales entre los cuerpos de seguridad y la población negra con la esclavitud que vino marcada por el régimen colonial. Tal y como recoge Zymora Davinchi en su artí...
La construcción del término “NEGRO”
AfroReflexión, Antirracismo, Historia, Opinión

La construcción del término “NEGRO”

El término "negro" surge a partir de diferentes procesos históricos, su simbolismo esta relacionado con la esclavitud, es por eso que negro y esclavo fueron sinónimos debido a su conversión  inseparable en condición jurídica única. A partir del Siglo XIII los europeos comienzan a extender su poder e influencia sobre Asia y África para terminar a fines del siglo XV incorporando a América a sus mercados y a sus necesidades de consumo. El desarrollo del comercio y la economía europeas aumentaron su necesidad de metales preciosos para acuñar monedas. Este fue uno de los motivos de la expansión. Además querían eliminar los costosos intermediarios y llegar directamente a las fuentes de producción de los valiosos productos orientales, redacto el historiador argentino Felipe Pigna. En este p...
Ellas también formaron parte de la libertad de Brasil
Historia

Ellas también formaron parte de la libertad de Brasil

Brasil es un país que cuenta con 500 años de historia, de los cuales 388 fueron ocupadas por la colonización del imperio portugués. Durante la ocupación de Portugal, se calcula que hubo un total de casi cuatro millones de esclavos negros procedentes de Angola, Mozambique y Guinea Portuguesa. De este total de personas, casi la mitad eran mujeres. Durante los años que Brasil estuvo ocupada, surgieron varias revueltas, pero la más importante fue la concentración de los quilombos a lo largo del país. Los quilombolas fueron esclavos y esclavas que huían de las plantaciones a zonas liberadas (quilombos) y autogobernadas por exesclavos. Los quilombolas fueron una de las causas principales por las que el imperio portugués cayó, ya que, sin una mano de obra que maltratar, explotar y violar, todo...
Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición
Agenda, Antirracismo, DESTACADO, Historia

Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición

El 23 de agosto de 1791, las personas esclavizadas de la colonia francesa de Saint-Domingue ( hoy Haití y República Dominicana) iniciaron una rebelión histórica que llevaría a la independencia de la colonia. Aunque aún se tardarían muchas décadas en abolir la esclavitud a nivel mundial, la Revolución Haitiana ha sido aclamada por abolicionistas de todo el mundo como un momento decisivo en la historia. Por eso, la UNESCO designó el 23 de agosto como el Día Internacional en Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolición. Este año, el lema de la celebración es "Enfrentando juntos el legado del racismo de la esclavitud", algo que ha adquirido una importancia aún mayor en el año del asesinato de George Floyd a manos de la policía en los EE. UU y las últimas masacres en Colombia, mucho me...
Lo que me regaló la historia de cimarrones
AfroReflexión, Historia, Opinión

Lo que me regaló la historia de cimarrones

Cuando comenzamos a navegar por la historia de los cimarrones traídos de África a América, que no termina con la  abolición de la esclavitud en 1851, comprendemos lo perdidas que estamos, nos enteramos de los robos que a sufrido la historia, de la intercepción de la memoria y de la alineación histórica, pero al mismo tiempo, se empieza a forjar en nuestra mente, una conciencia más étnica, empezamos a tener una visión más clara sobre si misma, y sobre el papel que nos toca jugar, sin tener que blanquear nuestra piel, en una sociedad colonial. La historia que habita en la memoria es el mejor legado que nos dejaron nuestros antepasados para iniciar o continuar con ese autoreconocimiento, con esa lucha que a sido larga, y que grita libertad, con esa búsqueda de razón deliberativa para const...
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