Afroféminasracismo institucional

23Ago

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Actualidad, Antirracismo, Feminismos, Opinión

Qué es el racismo institucional

El término "racismo institucional" describe patrones y estructuras sociales que imponen condiciones opresivas o negativas a grupos identificables sobre la base de la raza o el origen étnico. La opresión puede provenir de las empresas, el gobierno, el sistema de salud, las escuelas o los tribunales, entre otras instituciones. Este fenómeno también puede denominarse racismo social, racismo institucionalizado o racismo cultural. El racismo institucional no debe confundirse con el racismo individual, que se dirige contra uno o unos pocos individuos. Tiene el potencial de afectar negativamente a las personas a gran escala, como cuando una escuela se niega a aceptar personas negras, árabes o musulmanas. El término racismo institucional fue acuñado por primera vez en 1967 por Stok...

SOS Racismo acude al Parlamento Vasco para evitar el ingreso en prisión de una mujer migrante agredida por la Ertzaintza

2Oct

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Actualidad, Denuncia

SOS Racismo acude al Parlamento Vasco para evitar el ingreso en prisión de una mujer migrante agredida por la Ertzaintza

Foto GasteizBerri.com El próximo miércoles 2 de marzo SOS Racismo Bizkaia y la abogada de Silvia L., Agatha Líbano, comparecerán en el Parlamento Vasco en la comisión de instituciones, gobernanza pública y seguridad. El objetivo de esta comparecencia es denunciar la terrible agresión que sufrió Silvia L. en el año 2018 por parte de la ertzaintza y pedir al gobierno vasco que desista en su acusación. Silvia es una mujer migrante que el pasado 26 de mayo de 2018 fue detenida de manera ilegal y brutalmente agredida por un ertzaina en dependencias policiales de Getxo (Bizkaia). En la actualidad se enfrenta a una acusación por parte del Gobierno Vasco quien le pide hasta 7 años de prisión*. *Los hechos sucedieron de la siguiente forma: Aquel 26 de mayo de 2018, Silvia L. fue test...

Racismo estructural, decisiones políticas y movimientos afro

2Oct

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Actualidad, AfroReflexión, Denuncia, Opinión

Racismo estructural, decisiones políticas y movimientos afro

El antirracismo y la xenofobia no son compatibles, pero pueden ser el disparador de una decisión política. Ilustración Gary Waters Tengamos el valor de decirlo: el racista crea al inferiorizado, decía Frantz Fanon lo que podemos extrapolar a la construcción de las estructuras sociales de los pueblos colonizados, el racismo tiene muchas caras, se esconde detrás del clasismo, del nacionalismo y de la xenofobia, y va creando mecanismos e instrumentos para el establecimiento o la ausencia de sistemas de justicia, de educación y de salud que invisibilizan el reconocimiento de las comunidades afro en toda América, es por ello, que las Naciones Unidas, proclamó el Decenio Internacional Afrodescendiente 2015-2024 en donde se reconoce que los afrodescendientes representan un grupo específico ...

Las consecuencias del racismo institucionalizado: Las Favelas

2Oct

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Actualidad, Opinión

Las consecuencias del racismo institucionalizado: Las Favelas

Al igual que el resto de países, Brasil cuenta con muchos tópicos y estereotipos. Se tiende a pensar que que todxs lxs brasileñxs están constantemente felices, son amables, saben bailar samba o que gran parte de ellxs residen en las favelas. Si eres brasileñx y resides fuera del país probablemente te hayas tenido que enfrentar a esta cuestión en más de una ocasión “Pero ¿Tu en Brasil vives en una favela?”. Una pregunta un tanto estúpida, ya que, la traducción de favela al español es chabola o comuna y desgraciadamente todos los países en una mayor o menor medida cuentan con estas infraestructuras. Ilustración Pablo Maritorena Estas viviendas que todo el mundo atribuye a Brasil es producto del racismo institucional de Brasil. A finales del siglo XIX, este país de Abya Yala decide abo...

23Ago

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Actualidad, Opinión

El mundo arde porque estamos quemados

Graffiti del artista francés Combo en Grenoble. Lo que está pasando es un hecho histórico. No se trata sólo de protestar contra la brutalidad policial por el asesinato de George Floyd, se trata de luchar y hacer caer de una vez por todas el sistema opresor que lleva siglos matando cuerpos por su color de piel. Ese es el mismo sistema que mata a miles de personas en las fronteras de Europa y dentro de ella. El mismo sistema que pisa los sueños de las personas racializadas y afrodescendientes en España, pisa los cuellos de personas negras en EEUU y los deja sin aliento. Los dejan sin respiración, como a Ilias Tahiri, a las víctimas del Tarajal, de los CIEs y un largo etc. Minneapolis está ardiendo porque la gente está quemada, cansada de ver día sí y día injusticias y callarse. Esa...

Discriminación positiva. Un puñetazo al racismo institucional

1Oct

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Opinión

Discriminación positiva. Un puñetazo al racismo institucional

Hadilla y Montse se llaman hermanas desde pequeñas. Pero no nacieron de los mismos padres ni llevan los mismos apellidos. Su hermandad traspasa los convencionalismos y se posiciona en ese abrazo eterno, que decides darle a una desconocida, con la que compartirás lazos de complicidad y amor electivo. Han elegido ir las dos a la misma universidad, en un pacto de seguir manteniendo esa alianza indestructible. Montse puede cumplir su sueño. Hadilla se queda rezagada en el camino, porque al monstruoso racismo institucional, no le importa que haya nacido también en Europa. Sigue siendo invisible y marginada, sin la carta de dudoso albedrío, a la que llamamos estatus legal. Cuando hablamos de discriminación positiva, el concepto a priori, y sin profundizar, nos presenta un oxímoron bastante d...

2Oct

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AfroReflexión, Denuncia

Del Blackface y otros demonios

De un tiempo a esta parte me ha causado curiosidad el porque muchas sociedades utilizan en sus performances culturales como el “Blackface”, y me refiero a las poblaciones blancas occidentales en algunos países europeos con pasado esclavista y por supuesto algunos países del continente americano con pasado colonial. ¿Qué es el Blackface y por qué las personas negras racializadas lo consideramos como una expresión racista? De manera somera, es una representación folclórica -popularizada en Estados Unidos- de nuestros ancestros africanos esclavizados. Surge a mediados del siglo XIX, en donde se les representaban como cándidas, torpes, mal habladas, pero sobre todo felices, con el fin de justificar y fortalecer la idea de que su condición social era la que merecían, pero lo cierto era que ocul...

Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan

20Dic

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AfroReflexión

Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan

El evento ocurrió el pasado martes, 25 de octubre del 2016. Ante todo, conviene agradecer al autor o autora del vídeo que desmiente lo dicho acerca el caso y aparte, nos esclarece lo realmente ocurrido. En el vídeo, vemos a un hombre siendo reducido por la policía tras negarse a facilitarles su documentación. ¡Qué raro aquello de que le pidan a un no blanco su documentación y a los otros no! En España es la normativa. Que yo recuerde, él está en su derecho de no querer facilitar su documentación en ese instante. Siendo así y en un país de personas civilizadas, en principio, tendría que ser llevado a comisaría para su identificación, si no le matan antes, claro. Sin embargo y desafortunadamente, Elhadji corrió la mala suerte de protagonizar la versión española “I can´t breathe” de Eric Garn...

Acto de homenaje a Idrissa Diallo, muerto en el CIE de Barcelona

13Dic

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Actualidad

Acto de homenaje a Idrissa Diallo, muerto en el CIE de Barcelona

Hola compañeras, Queremos invitaros a formar parte del acto de homenaje a Idrissa Diallo con motivo del 5º aniversario de su muerte que tuvo lugar la noche del 5 de enero del 2012 en el CIE de Barcelona. Desde la productora cooperativa Metromuster nos encontramos en la producción del documental "Idrissa, crónica de una muerte cualquiera". Tras dos años de desarrollo, este último mes de junio comenzamos el rodaje del documental con un primer viaje a Guinea con la idea de encontrar a la familia de Idrissa acompañados del artista guineana Nakany Kanté.Encontramos la familia y pudimos comprobar que nadie se había puesto en contacto con ellas a pesar de ser responsabilidad del Estado, ni tampoco se había repatriado el cuerpo.Todavía no sabemos que se hizo de él. No sólo queremos documentar el v...

Recuérdame de dónde vengo…Elizabeth Acevedo

28Feb

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AfroReflexión, Historia

Recuérdame de dónde vengo…Elizabeth Acevedo

Hace un año a atrás, mientras disfrutaba de un momento ocioso y pasaba la noche viendo vídeos en youtube, me encontré con un poema llamado "Afro-Latina". Debo admitir que con solo ver el titulo no dudé por un instante en darle clic. Mientras escucha cada verso lleno de reconocimiento cultural, angustia, represión y orgullo étnico, me sentí anonadada de cómo la historia del afrodescendiente en los pueblos de América Latina sigue siendo aislada y poco hablada en la historial sociocultural de varias naciones. Dicha noche escuché las palabras de Elizabeth Acevedo una y otra vez, una y otra vez mientras sentía la desolación y dolor de mis ancestros que lucharon por un entorno de equidad. Más allá de mi experiencia religiosa con el poema, debo decir que me ayudó a tener presente que la identidad...

Imágenes y valoración del comienzo de las Jornadas de Afrodescendencia de Zaragoza

29Oct

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AfroReflexión

Imágenes y valoración del comienzo de las Jornadas de Afrodescendencia de Zaragoza

Queridas Afroféminas. En este post os queremos mostrar las mejores imágenes del comienzo de nuestro evento y al final nuestra valoración. Asistireron 35 estudiantes de 17 años. Nuestra primera ponente, Clarissa Suazo, hizo una disertación sobre las construcciones sociales en torno a la raza. Aportó datos estadísticos de estudios que se han hecho en la ciudad de Granada (ella vive allí) y además algunos testimonios directos en vistas de demostrar dichas construcciones Entre los mejores momentos que tuvimos sin duda fue cuando los estudiantes tomaron la palabra. Comentaron situaciones reales que ellos como negros han vivenciado. También muchos de ellos aprovecharon para decir que querían más profesores como Óscar, que por cierto es el mismo profesor que trajo a otrxs chicxs en el prim...

«Todos tenemos el negro detrás de las orejas»

28Ene

De Afrofeminas6 Comentarios

AfroReflexión, Antirracismo, Denuncia, Opinión

«Todos tenemos el negro detrás de las orejas»

En la República Dominicana existe un refrán “Todos tenemos el negro detrás de la oreja”, aludiendo específicamente a que todos los dominicanos tenemos en mayor o menor medida raza negra en nuestra genética, si bien no existe ninguna duda de nuestra mezcla racial, existe un preconcepto basado en nuestra entorpecida y sesgada identidad cultural en la que hay rasgos que son aceptados y otros rechazados. En mi adorado país, el pelo rizo es llamado “pelo malo”, generando una aprensión lingüística y peyorativa al cabello naturalmente más común en nuestro crisol de razas y visiblemente el menos usado entre las mujeres, dándose la paradoja de una sociedad repleta de mujeres de cabello lacio o “bueno” y hombres de pelo crespo. En ese orden de ideas no sorprende encontrarse muy a menudo con situa...

“Los Afroargentinos son el secreto mejor guardado de esta sociedad”

29Jul

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AfroReflexión

“Los Afroargentinos son el secreto mejor guardado de esta sociedad”

Llegó la hora acordada y Miriam Victoria Gomes ahí estaba, en una esquina en pleno corazón del barrio San Telmo. Tranquila, paciente Y más abrigada que un argentino “común”, porque para ella el frío ya empezó, según le recuerdan sus genes isleños. Aunque es afroargentina, su origen es caboverdiano, una comunidad de inmigrantes africanos que ha estado en la Argentina por más de cien años. A pesar de que la tarde estaba soleada, el fresco característico de comienzos de la temporada invernal se podía percibir con facilidad, así que para este encuentro, el mejor refugio fue una cafetería de la zona. Miriam es docente especializada en literatura africana. Nació Dock Sud y se crió en Sarandí. Usted, desde muy joven ha participado en diferentes agrupaciones. En la actualidad forma parte de la o...

Contracrónica de una manifestación o ¿dónde estamos las afroféminas?

28Jun

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Actualidad

Contracrónica de una manifestación o ¿dónde estamos las afroféminas?

El pasado 14 de junio, Úrsula fue a la manifestación del Centro de Internamiento de Extranjeros de la Zona Franca en Barcelona. Ella mandó su crónica a Afroféminas y unas cuantas afroféminas de Barcelona hemos decidido responderle colectivamente, para que sepa que existimos y no sólo somos una, dos y tres, que somos varias, de diferentes edades, profesiones e intereses. Sentimos si ese 14 de junio no pudiste saludar a alguna de nosotras, porque nuestras obligaciones nos impidieron poder ir a esa manifestación, que verdaderamente es muy importante y visibiliza la lucha diaria de nuestros compañeros. Varias hermanas sí fueron a esa manifestación del 14J, supongo que al ser una mani bastante multitudinaria, no lograstéis veros, pero el no verlas no es sinónimo de que no hayan ido más compañ...