Afroféminasracismo epistémico

Dicen amar las voces sobre el terreno, pero no creen que produzcan conocimiento

9Jul

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Feminismo Negro, Feminismos

Dicen amar las voces sobre el terreno, pero no creen que produzcan conocimiento

La primera vez que entendí que el sector del desarrollo no cree lo que dice sobre el conocimiento generado sobre el terreno, estaba en una sala en Harare observando a un consultor presentar un marco de sostenibilidad financiera a una responsable de programa que llevaba siete años dirigiendo uno. Al consultor se le había encargado diseñar lo que la responsable de programa ya había construido. Ella intentó explicarlo. Él le agradeció su perspectiva y siguió adelante. Vale la pena detenerse en la palabra perspectiva. Reconoce sin legitimar. Perspectiva es lo que tienes cuando no has producido conocimiento; es lo que te otorga un asiento en la sala y garantiza que no hables desde el frente. Ese intercambio, y cientos como él en todo el continente, es lo que el filósofo beninés Paulin Hounto...

La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre

19Jul

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DESTACADO, Historia

La vacuna nació en manos de mujeres africanas y Europa borró su nombre

Cuando pensamos en la vacunación, inmediatamente viene a nuestra mente un nombre. Edward Jenner, el médico inglés que en 1796 supuestamente descubrió la vacuna contra la viruela. Los libros de texto lo celebran como el padre de la inmunología. Su estatua adorna plazas. Su nombre está grabado en la historia de la medicina como si fuera el principio de todo. Pero esta versión oficial borra una verdad que cambia todo lo que creemos saber. La inoculación contra la viruela, el principio que sostiene toda la vacunación, no nació en los laboratorios europeos ni en las mentes ilustradas del siglo XVIII. Nació en África, y nació concretamente de las manos de mujeres africanas que practicaban y transmitían un conocimiento médico que sus comunidades habían perfeccionado durante generaciones. Mu...

13Oct

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DESTACADO, Feminismo Negro, Feminismos, Historia

La autonomía reproductiva nació negra

La historia que nos cuentan sobre los derechos reproductivos tiene un problema: empieza tarde y habla de las personas equivocadas. Nos presentan cronologías que arrancan en los años sesenta, con clínicas legales y tribunales progresistas, nos dan nombres de activistas blancas, de juezas liberales, de médicos que desafiaron códigos penales. Todo eso existió, sí, pero cuando esa narrativa se presenta como el origen, estamos ante un borrado, y el borrado es violencia. Porque mucho antes de que hubiera leyes que protegieran la interrupción voluntaria del embarazo, ya había mujeres negras interrumpiéndolos, y antes de que existieran clínicas seguras, ya había conocimiento compartido sobre hierbas abortivas. Antes de que el feminismo blanco nombrara la autonomía corporal como bandera, las muj...