jueves, noviembre 21

Etiqueta: Joan Collins

Tambor, danza y sensualidad: el bullerengue afropanameño
Cultura, Cine y Televisión, Mitología

Tambor, danza y sensualidad: el bullerengue afropanameño

Un baile de alta tradición en Panamá es el bullerengue: se escuchan mujeres cantando, una pareja baila, tamboreros tocan el máximo instrumento africano. Captura de pantalla de una pareja bailando bullerengue dariénita de CumbieroPanama en YouTube. Uso legal. La danza que es producto de un pasado doloroso hoy continúa, ya no con tanto dolor aunque las heridas todavía afecten. La canción llora y el tambor le consuela. Alta tradición que ahora es puro orgullo, saber que la sangre que llevas en las venas sagrada es. Para hablar de bullerengue hay que hablar también de bunde. Dos danzas de raíces africanas estrechamente vinculadas a la provincia del Darién, ubicada al sur de Panamá. También se baila en su país hermano Colombia, pero su evolución ha sido distinta en ambas r...
Eliminar el racismo desde el lenguaje
AfroReflexión

Eliminar el racismo desde el lenguaje

La palabra que usaron los esclavistas para homogenizar la variedad de etnias africanas raptadas de su continente fue la palabra “negro/negra”. Empleada con la intención de disminuir, degradar y diferenciar a millones de personas africanas de los europeos. Producto de pensar si es correcto o no el uso de dicha palabra por parte de personas blancas, aparecen cuestionamientos sobre por qué puede ser una falta de respeto que la usen, o peor aún, que la usen para llamarse entre su grupo privilegiado. En América Latina, tal como lo señala el Diccionario de americanismos, existe la costumbre de usar dicha palabra con la intención de llamarse con cariño. Sin embargo, cuando la emplean personas blancas para describir a una persona de ascendencia africana ocurre la misma dinámica supremacista ...
Melanin Summer Fest, un lugar donde aprender a querernos
Activismo Estético, Actualidad, Pelo Afro

Melanin Summer Fest, un lugar donde aprender a querernos

Foto Alcaldía de Panamá En Panamá el 1ero de febrero se realizó un evento con la intención de realzar la belleza negra, un espacio en donde celebrar nuestro cabello y cultura, donde honrar el legado de nuestras ancestras y ancestros. El Melanin Summer Fest nace de la creatividad de seis chicas por promover e impulsar a todas a querernos tal y como nos vemos. Con toda nuestra melanina. Una de ellas es Stephanie Murillo, panameña ganadora de un premio Emmy en 2019 por el reportaje ‘Afrolatinos’ en la categoría de Mejor Reportaje histórico/cultural. En el festival que también es un picnic hubo charlas de las colombianas Delsi Yuliana Giraldo y Alejandra Taborde sobre las distintas formas de cuidarnos el pelo según el tipo y la porosidad, también una zona de trenzas o ...
Nunca ha sido pelo malo
Pelo Afro

Nunca ha sido pelo malo

A nosotras, las negras mujeres, desde que ocurrió lo que llaman “la conquista” junto con todas las imposiciones que vinieron detrás de ella, se nos dijo que la textura natural de nuestro pelo no era bella o presentable, o profesional, o bien vista o aseada o peinada. Es decir, nuestro pelo, su forma, como crece y como vive, nos la han prohibido.  Ese violento proceso de aculturación y pérdida que inicia por el despojo del pelo en las poblaciones africanas esclavizadas en el siglo XVI, marca un antecedente sobre el rechazo infundado en el pensamiento colectivo hacia el cabello afro. No obstante, el afro, tuvo siempre un papel político importante en el surgimiento de movimientos y luchas antirracistas hasta ahora. Una de las graves consecuencias de ese yugo colonizador ha sido la caden...
El descaro de la apropiación cultural
Actualidad, AfroReflexión, Opinión

El descaro de la apropiación cultural

La apropiación cultural es una práctica altamente racista en la que una vez más, las personas blancas, demuestran el privilegio que les concede formar parte del grupo dominante y creen tener el derecho de hacer lo que quieran con los elementos culturales de los colectivos racializados, sin recibir la mínima repercusión o consecuencia; más bien tomando reconocimiento por ello e invisibilizando a quienes le pertenece. La dinámica de poder implícita en todo acto de apropiación cultural deja claro que solo existe cuando viene desde aquellas personas que integran la cultura occidental dominante en detrimento de las culturas históricamente reprimidas. Es decir, cualquier hombre, mujer, o adolescente con privilegio blanco que quiera “experimentar” con lo “otro”, evidencia que en un sistema sup...
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