afro – Afroféminas

19Feb

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Nominaciones negras a los Oscars 2024

El anuncio de las nominaciones para los premios Oscar del 2024 ha puesto de relieve el destacado talento y las valiosas contribuciones de artistas y cineastas afroamericanos a la industria del cine. Echemos un vistazo más detenido a algunas de las nominaciones destacadas de la comunidad afrodescendiente y su impacto en la narrativa cinematográfica contemporánea. La película nominada en la categoría a Mejor Película es American fiction, una película de comedia dramática estadounidense escrita y dirigida por Cord Jefferson. La trama está inspirada en la novela "Erasure" de 2001, escrita por Percival Everett, un autor afroamestadounidense. La trama sigue a un novelista frustrado que, por despecho, escribe en tono de ...

¿Qué diferencia hay entre tokenismo y diversidad?

24Sep

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AfroReflexión, Opinión

¿Qué diferencia hay entre tokenismo y diversidad?

Solo es una pregunta, pero va a doler. Para muchas, la diversidad y el tokenismo son imposibles de distinguir entre sí, pero la diferencia aparentemente sutil entre estos términos es la que hay entre el progreso genuino y una nueva versión de la misma y vieja basura racista. ¿Qué es el tokenismo? El tokenismo podría definirse como la práctica de hacer algo (como contratar o colocar en un sitio visible a una persona no blanca) solo para evitar críticas y dar la impresión de que TODAS las personas están siendo tratadas de manera justa. También tenemos una definición de un/a Token Negro/a: "Una persona negra cuyos intereses y acciones son profundamente no amenazantes para los blancos ..." Esta definición es útil ya que nos recuerda las innumerables veces que nos han (hemos)...

23Ago

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Actualidad

Adiós querido Pablo

Hoy día 22 de noviembre del 2022 ha fallecido Pablo Milanés. Querido Pablo, no sabría ni cómo empezar para expresar la tristeza que siento por tu ida. Este es un post para darte las gracias. Gracias por los conciertos que nos regalaste en la Lenin en los años 90'. Gracias por hacernos creer, cuando apenas éramos niñas, que los cubanos éramos diferentes, éramos solidarios, éramos un país con futuro. Hoy esa Cuba no existe y dejó de hacerlo hace muchos años. Gracias por enfrentarte y no quedarte callado. Gracias por tu música, por hacernos soñar. Tu afro fue el primero que vi y entonces no lo entendía porque la Cuba a veces demasiado racista nos hizo creer a muchas que eso estaba mal. Han pasado muchísimos años y ahora ya no se persigue la homoxesualidad como en los años setenta,...

Mi pelo Afro. De la vergüenza al orgullo

23Ago

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Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

Mi pelo Afro. De la vergüenza al orgullo

Imagen de https://sp.depositphotos.com/ Hay mucho términos en español para referirse al pelo de las mujeres negras y casi todas tienen un origen o connotación negativas. La presión social y mediática hacia nuestros rasgos es muy fuerte desde siempre. De ahí que algunas de nosotras, como mujeres negras, tenemos miedo al ridículo y por eso nos escondemos y ocultamos nuestros rasgos afro. Como mujeres negras nos han enseñado que los aspectos de nuestro ser físico son inaceptables en sus formas naturales. Como tal, deben ser relegados a la intimidad de nuestros aseos, o mejor aún, transformados en alternativas domesticadas, intimas e invisibles. Muchos (incluído muchos hombre negros) nos dicen que el pelo no es importante. Que hay algo muy superficial en esta luc...

Salud e identidad en el pelo de las mujeres negras

23Ago

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Activismo Estético, AfroReflexión, Pelo Afro

Salud e identidad en el pelo de las mujeres negras

Cuando se trata de cabello, todas las mujeres podemos entendernos un poco. Si eres blanca, negra o asiática todas nos machacamos para saber cómo usarlo; probar y elegir sobre el color que debemos tener; temblamos ante la idea de cortarlo demasiado. La investigación Dermatológica ha demostrado que todos nacemos con aproximadamente 150.000 folículos pilosos en el cuero cabelludo, pero no todo el pelo nace y crece de igual manera. Visualmente, el pelo negro es más grueso, rizado, y a menudo seco, en comparación con el pelo caucásico y asiático. Y, desde el punto de vista de la preparación, también es más sensible a la manipulación excesiva, y requiere un conjunto diferente de técnicas de cuidado. Para mí, el cabello siempre ha sido una batalla constante. Claro, cuando era niña ...

22Nov

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AfroReflexión, Antirracismo, Opinión

5 ejemplos de violencia simbólica

La violencia simbólica es un concepto acuñado por Pierre Bourdieu en la década de 70 y se utiliza para describir una relación social donde el "dominador" ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente directa en contra de los "dominados", los cuales no la evidencian y/o son inconscientes de dichas prácticas en su contra, por lo cual son "cómplices de la dominación a la que están sometidos" (Bourdieu, 1994). Esta violencia está interiorizada y naturalizada hasta el punto de que creemos que las cosas “siempre fueron así” y por lo tanto, nuestros valores y lugares dentro de la sociedad serían no solo incuestionables, sino también inmutables. En los medios de comunicación, es violencia simbólica todo lo que refuerza los estereotipos, pues están poniendo a cada uno “...

23Ago

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AfroReflexión, Feminismos

Rotundamente negra

“¡Mira, ahí viene la negra!” escuchaba y me sentaba junto a la fuente de la plaza plagada de blancos, una mirada encarnada, otra vez me azotaba el cuerpo negro, sacaba un librito: literatura africana, me salvaba otra vez. Doce menos cuarto, mi espera ya estaba caducando y la brisa fría o caliente del Nuevo Mundo movía el “pelo churrusco”, “apretado”, “malo” que reafirma en un golpe seco la identidad y el devenir de nuestras luchas contra todo ese invento histórico, político y racista que arbitrariamente ha deseado blanquearnos. Ese invento que nace en la maldición histórica de cuando a Colón se le dio por buscar especias en tierras ajenas, para sazonar la carne desabrida de sus reyes y sus reinas y de cuando los animales irracionales, cruzaron el filo del horizonte con sus expedici...

23Ago

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AfroReflexión, Libros, Referentes Negros

Frantz Fanon y la pigmentocracia

Frantz Omar Fanon; nacido el 20 de julio de 1925, fue un luchador contra la ocupación nazi en Francia, referente en la guerra de independencia de Argelia y del pensamiento liberador contemporáneo. Fue un filósofo, escritor y revolucionario que cuestionó la sumisión interna, y expone sus teorías de dominación colonial en su primer libro “Piel negra, máscaras blancas"(1) : A principios de la década de los 50s, una serie de sucesos, como lo fue la Segunda Guerra Mundial y el envío de africanos a luchar por ser pertenecientes a colonias, reforzaron las ideas anticoloniales. Ya que los triunfos fueron adjudicados por los blancos. Dejando una vez más a la comunidad negra en la invisibilidad. Paralelamente, el concepto de libertad universal cobraba fuerza en Europa(2). Es durante estos ac...

Romper el silencio para recuperar el control: el poder de nuestras historias

23Ago

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AfroReflexión, Libros, Opinión

Romper el silencio para recuperar el control: el poder de nuestras historias

Cuando hablamos, tenemos miedode que nuestras voces no serán escuchadasni bienvenidas,pero cuando permanecemos en silencio,seguimos con miedo.Así que es mejor hablar.AUDRE LORDE Desde pequeñas, las mujeres negras nos enfrentamos a un mundo que pretende hacernos creer que nuestras vidas, nuestros cuerpos y nuestras historias no importan. Quienes nos oprimen controlan lo que se dice de nosotras, y nos educan para guardar silencio mientras difunden narrativas que no nos representan, que nos denigran, nos excluyen, nos objetivan. Son historias producidas desde la hegemonía, tan potentes que, sin importar que nada tengan que ver con lo que realmente somos, las terminamos aceptando como verdades indiscutibles, por miedo, por resignación, por creer que hablar no hará ninguna diferencia. F...

23Ago

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Activismo Estético, Feminismos, Opinión, Pelo Afro

¿Qué le paso a tú cabello?

Desde épocas inmemoriales el cabello ha sido símbolo de feminidad. Ya sea largo, corto, lacio, rizado o crespo, en tonos claros u oscuros, teñidos o no, “el culto al cabello” como marco decorativo del rostro, reproduce patrones de belleza instalando estereotipos que forman parte de nuestra educación estética. Este tipo de adoctrinamiento social, aprueba o desaprueba, separando lo bello, de lo que no lo es. Foto: Masego Morulane / Getty Images Existen mitos, historias y leyendas que destacan la importancia del cabello, por ejemplo: La ciguapa, leyenda dominicana, que habla sobre una mujer salvaje, con largo cabello negro y ojos cautivadores, que atrae a los hombres para luego matarlos. En este mito quisqueyano podemos apreciar c...

Racismo lingüístico : la invención colonial del lenguaje “petit nègre”

23Ago

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Historia

Racismo lingüístico : la invención colonial del lenguaje “petit nègre”

He tomado conciencia de la violencia del racismo cuando me di cuenta de cuanto era omnipresente en nuestro cotidiano. Recién me puse a reflexionar sobre la relación entre racismo y lingüística y me encontré unos artículos que trataban la invención del lenguaje “petit nègre” (que se podría traducir como “pequeño negrata”) por el ejército colonial francés. Fusileros senegaleses, en una postal con la leyenda: "La guerra de 1914: las tropas negras que rompieron la Guardia Prusiana" El siglo XIX vio la extensión del segundo imperio colonial francés, principalmente en África. En 1857, el emperador Napoleón III ordenó al entonces gobernador de Senegal Louis Faidherbe que formara las primeras unidades de infantería permanentes compuestas por soldados africanos. Fue la creación de los llam...

Una carta de amor a las escritoras negras que me liberaron

23Ago

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Cultura, Cine y Televisión, Feminismos, Libros, Referentes Negros

Una carta de amor a las escritoras negras que me liberaron

Me senté en la cama en el dormitorio de mi madre, con los ojos llenos de lágrimas fijos en la pantalla del televisor mientras veía el funeral de la poeta Maya Angelou en 2014 . Sentí que me dolía el corazón en cada latido ya que una de mis heroínas ya no existía, pero no podía evitar sentir admiración por el hecho de que una mujer negra fuera capaz de ser tan querida y ganarse el corazón de millones. Esa fue su gloria suprema en la muerte, como decía su último tweet: "Escúchate a ti misma y en esa quietud puedes escuchar la voz de Dios". Soy parte del legado de las generaciones de escritoras negras anteriores a mí, como Maya. Las mujeres con una historia que contar están entrelazadas unas con otras, pasadas y presentes, y yo quería celebrar a los escritores que han cambiado mi vid...

¿Es posible una filosofía desde los márgenes? Repensando estrategias antirracistas en la academia

23Ago

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AfroReflexión

¿Es posible una filosofía desde los márgenes? Repensando estrategias antirracistas en la academia

Cuando pensamos en el origen de la filosofía nos remitimos irremediablemente a Europa, es la civilización griega quien puede ostentar ser la cuna de la filosofía y, en general cuando estudiamos el desarrollo de distintas prácticas filosóficas, difícilmente esos conocimientos son descentralizados de ese lugar. Es por eso que en este trabajo busco abrir el debate a dos preguntas: en primer lugar, si las producciones de individuxs con identidades disímiles al sujeto hegemónico creador de la filosofía, llamado andros desde las epistemologías feministas, pueden ser en definitiva consideradas producciones filosóficas y, si llegara a ser posible, por qué hacer filosofía desde ese lugar. Graduada de la Universidad de Harvard. GETTY / LANE TURNER / THE BOSTON GLOBE La idea de filosofar desd...

23Ago

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Actualidad, Cultura, Cine y Televisión, Pelo Afro

Laetitia Ky: la Rapunzel africana

En el famoso cuento de los hermanos Grimm, Rapunzel es una pobre niña que, por obra de una bruja, es encerrada en una torre alta y solitaria. Un día, un príncipe la escucha cantando, y al no encontrar puerta por la que subir, le pide a la muchacha que deje su largo cabello caer para trepar por él y así llegar hasta ella. De esta manera, el príncipe y la protagonista encuentran una manera de verse cada día, consiguiendo que Rapunzel sea un poco más libre de su castigo. Laetitia Ky, la marfileña que crea esculturas con su pelo. Imágenes tomadas del Instagram de la artista. En la historia de Laetitia Ky, el pelo también funciona como un signo de liberación. Pero, en este caso, nunca ha sido necesario un príncipe salvador: ella misma crea y lanza mensajes de poder femenino. Ky nació...

Jessica González, la afrocolombiana candidata de En Comú Podem al Parlament: “La política o la hacemos nosotres o nos la hacen”

23Ago

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Actualidad, Entrevistas

Jessica González, la afrocolombiana candidata de En Comú Podem al Parlament: “La política o la hacemos nosotres o nos la hacen”

Este domingo, 14 de Febrero, la politóloga Jessica González Herrera podría convertirse en la primera afrolatina diputada en el Parlament catalán por En Comú Podem. Gracias a ella, he aprendido que si bien es cierto que la narrativa de la “primera que” puede opacar los logros de quienes vienen detrás o provocar que sean leídos como excepciones que confirman reglas que, en realidad, estigmatizan y que son inaplicables a cualquier grupo poblacional, también lo es que resulta necesario explicitarlo. Jessica, en efecto, es afrolatina, migrante, colombiana, caribeña y eso le ha supuesto tener que trabajar mucho, demostrar mucho, sentirse muchas veces una impostora y cuestionada, dar muchas explicaciones, pero además, tener que construirse a nivel identitario, reconocerse y ap...

21Nov

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Actualidad, Antirracismo, Denuncia, Testimonio

“Yo soy argentina”

Fotograma de la pieza de vídeo "Magarita" de la artista Gaby Messina https://www.gabymessina.com/ Siguiente... ¡SIGUIENTE! “Dale boluda, que te toca vos” le escucho decir a Noelia mientras intento calmarme del ataque de risa y camino hacia el mostrador. La verdad que ni me acuerdo de qué hablábamos que me causó tanta gracia y que no podía parar de reír- alguna tontería del momento, típica de adolescentes. Me adelanto en forma intuitiva y cuando alcanzo al mostrador ella ya me estaba mirando; admito que no recuerdo si la saludé o no (posiblemente un “hola” muy seco) pero extiendo mi brazo entregándole la carpeta transparente con la que venía jugando y me quedo mirándola expectante. Repetí, en definitiva, lo que minutos antes vi hacer a mis otros compañeros de curso, un acto m...

¿Dónde termina mi raza y dónde empiezo yo?

23Ago

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AfroReflexión

¿Dónde termina mi raza y dónde empiezo yo?

A veces dejo que otros decidan mi identidad, otras me pinto los labios de rojo y escribo. Lo hago porque siento que si lo que dejo en el papel realmente merece la pena mata o revive, y me parece de mala educación hacerlo sin un beso. Hay veces en las que me mato sola, en ocasiones a otras personas y normalmente a la idea que tengo de otras personas. El problema del último caso es que siempre me quedan palabras por decir, siempre se me queda una disculpa en la comisura de la boca que no doy porque se que no me corresponde pero duele como una bala alojada en el corazón que nunca llega a explotar. Así que tengo una carta, para las personas que creía que me acompañarían durante todo el camino pero que han resultado ser una parte del propio camino. Amor: Nunca se cómo empezar a de...

Del 19 al 29 de noviembre llega la quinta edición de la Muestra Afro, una cita con la afrodescendencia en Bogotá

21Nov

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Actualidad, Agenda, Cultura, Cine y Televisión

Del 19 al 29 de noviembre llega la quinta edición de la Muestra Afro, una cita con la afrodescendencia en Bogotá

La Subdirección de las Artes - Grupos Étnicos del Instituto Distrital de las Artes - Idartes, la Cinemateca de Bogotá – Gerencia de Artes Audiovisuales del Idartes – y el colectivo Wida Monikongo - Consejo Audiovisual Afrodescendiente de Colombia presentan la quinta edición de la muestra audiovisual y académica afro, en la que se exploran las políticas y estéticas de la representación audiovisual afrodescendiente que en este año amplió los espacios de participación y formación con la inclusión de talleres virtuales de fortalecimiento de escritura y de proyectos audiovisuales que reflejen la diversidad y riqueza de la identidad cultural étnica y espacios de formación en archivos audiovisuales comunitarios con enfoque étnico. La Muestra Afro reconoce briosos estilos singulares y experie...

23Ago

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AfroReflexión, Opinión

No nos iremos sin pelear

Todas las personas que nos iniciamos en algún momento, en el mundo del activismo, pasamos por muchas etapas y procesos. El impulso inicial que nos motiva a casi todes, me atrevería a decir que es la rabia y el cansancio. Los traumas repetitivos o la búsqueda, son una buena llama para alumbrar las ganas de hacer cambios. Yo empecé con la escritura a modo de desahogo y como método de denuncia. La activista Ieshia Evans se mantiene firme mientras ofrece sus manos para ser arrestarla durante una protesta frente al Departamento de Policía de Baton Rouge en Luisiana, EE. UU., 9 de julio de 2016. El activismo estético tocó a mi puerta como un huracán, empoderandome y cambiando mi percepción del mundo que me rodeaba. Como mujer negra entendí de la importancia de mi pelo afro y la histor...

23Ago

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Pelo Afro, Testimonio

Cabello bueno

Si me permito hacer una analogía sobre mi cabello y el racismo colonial, es porque se relaciona con su extensión y mis capacidades, desde una perspectiva personal y cómo soy vista por otros. Cuando mi cabello luce a mitad de la espalda, éste debe exceder el doble de largo para que aparente estar a la misma longitud que la melena de otras personas, aspecto poco notable. Algo similar sucede con mis esfuerzos, pero con más trabas. Es decir, mínimo debo duplicarlos para ser aceptada, porque el criterio colectivo de belleza, inteligencia y aptitudes son valorados por falacias naturalistas sobre la raza. Choqué con este absurdo cuando me mudé a los veinte años y estuve trabajando y viviendo en varios estados, antes de trasladarme a la ciudad de México para estudiar y trabajar, donde el colo...