Ya está a la venta «Viviendo en Modo Afroféminas. Reflexiones sobre la evolución del feminismo negro en el estado español, por Antoinette Torres Soler, fundadora de Afroféminas» el primer libro de nuestra directora.
Antoinette Torres Soler es cubana, tiene cuarenta años y vive en España desde 2007. Se dedica a la gestión cultural y es una de las tres promotoras de la revista digital Afroféminas, un espacio dedicado a la mujer afrodescendiente, que frecuentemente sufre una triple discriminación: por mujer, por negra y por inmigrante. Antoinette, ¿por qué […]
Afroféminas trabaja desde la ética, la autonomía y la creatividad responsable.
Todo lo que se desarrolla en esta nueva etapa —cortos, talleres, herramientas de IA— nace del pensamiento y del trabajo de la directora y fundadora de Afroféminas, Antoinette Torres Soler, sin apoyos externos y sin reproducir modelos tradicionales.
Esta publicación es una forma de compartir el proceso con transparencia y respeto, pero también de proteger la autoría y el trabajo intelectual en un contexto donde las ideas creadas por mujeres negras han sido, demasiadas veces, copiadas sin reconocimiento.
AfroféminasGPT es una herramienta única de consulta y formación, creada para responder desde la perspectiva del pensamiento negro, el afrofeminismo y las pedagogías del empoderamiento.
Alimentado con textos fundamentales de autoras como bell hooks, Angela Davis, Frantz Fanon, Chimamanda Ngozi Adichie, Octavia Butler y Stuart Hall, además de contenidos originales de Antoinette Torres Soler —incluyendo fragmentos de su libro Viviendo en modo Afroféminas, análisis propios y materiales educativos como cuentos para la niñez—, este GPT ha sido afinado para ofrecer respuestas críticas, éticas, no punitivas y profundamente humanas.
🛑 Importante: todos los textos utilizados están libres de derechos o son de autoría directa de Antoinette Torres Soler, directora y fundadora de Afroféminas.
No se ha incorporado ningún contenido publicado en Afroféminas que pertenezca a otras autoras o colaboradoras.
Este GPT respeta la propiedad intelectual y se construye desde una ética de cuidado, transparencia y legitimidad.
¿Qué encontrarás en AfroféminasGPT?
Análisis sobre raza, género, representación, interseccionalidad, afrofuturismo y pensamiento decolonial.
Reflexiones sobre sexualidad, placer, cuerpo y autonomía desde una mirada no victimizante.
Enfoques pedagógicos para educar a la niñez desde el empoderamiento y el cuidado.
Herramientas para comprender y enfrentar el racismo estructural sin caer en la cultura de la cancelación.
Puentes entre teoría y práctica para activistas, educadoras, creadoras y personas comprometidas con el cambio.
Todo lo que AfroféminasGPT dice responde a una ética clara: no se inventan títulos ni testimonios, no se mitifica la experiencia negra, y no se responde desde el algoritmo blanco que reproduce estereotipos.
Este espacio es una invitación a pensar, a cuestionar, a imaginar futuros.
Un GPT como este no existía. Lo hemos creado nosotras. ¡Adelante!
Antoinette Torres Soler lanza La Papelera, una obra que inaugura AfroféminasTV. Un corto creado con inteligencia artificial para contar nuestras vidas negras cotidianas con sensibilidad, arte y crítica política. Una nueva etapa, un nuevo lenguaje.
En un acto de justicia histórica, el álbum ilustrado Mujeres negras en la filosofía, escrito por Zinthia Álvarez Palomino e ilustrado por Nina Sefcik, visibiliza las contribuciones de doce filósofas negras, muchas de las cuales, a pesar de sus significativos aportes, han sido sistemáticamente ignoradas.
Zinthia Álvarez Palomino lanza «Mujeres negras en la filosofía», un libro que destaca la contribución de mujeres afrodescendientes al pensamiento. Dirigido a niñas y jóvenes, busca visibilizar referentes ignorados históricamente.
I. INFORMACIÓN GENERAL En cumplimiento con el deber de información dispuesto en la Ley 34/2002 de Servicios de la Sociedad de la Información y el Comercio Electrónico (LSSI-CE) de 11 de julio, se facilitan a continuación los siguientes datos de información general de este sitio web: La titularidad de este sitio web, afrofeminas.com, (en adelante, […]
El Centro Cultural de España en Tegucigalpa (CCET) y el Afroféminas presentan el Ciclo de talleres: La invisibilización de saberes producidos lejos de la lógica eurocéntrica.
Seguramente si fuese una persona blanca, aparecería en las teles como «experta» para contar sobre cómo se cuida el medioambiente desde casa. Pero como no es el caso, se nos llama para hablar de racismo y experiencias dolorosas revictimizadoras. Así es, la lucha medioambiental también se racializa.
Este es un tema delicado a tratar porque la blanquitud racista siempre está en busca de justificar sus prácticas. Es decir, en este caso dirán: «si ellos se oprimen entre sí, entonces nuestro racismo no está tan mal». Por lo tanto sí, es difícil hablar de esto.
Cómo es posible que después de tanta pedagogía tengamos algunas la sensación de estar situada nuevamente en el inicio de la carrera. Cómo es posible que a día de hoy hombres y mujeres blancas lleguen a nuestras redes explicándonos con absoluta desparpajo y si me apura descaro, qué es racismo y qué no. Cómo es posible tanto atrevimiento.
Educar en una sociedad patriarcal requiere de un esfuerzo extra de nosotros como padres y madres.
Nuevo curso on line de Afroféminas que trabaja desde la empatía, el acercamiento y la convivencia, para superar los discursos de odio.
Cómo sabéis hemos lanzado el primer curso online de nuestra plataforma «Diversidad en entornos hostiles».
El programa «Barre Librea» y EITB no solo no han pedido disculpas, sino que han defendido atacando al movimiento antirracista y ridiculizando nuestras peticiones.
Os presentamos Afro y Eco. Formada por muñecas negras de amigurumi, verduras y complementos diversos, esta colección de juguetes es un proyecto afrocentrado que educa en la diversidad, el respeto a la naturaleza, nuestro entorno más cercano y la alimentación saludable.
#Afroconsumo #AfrofeminasRecomienda
Debemos plantearnos con valentía analizar, reflexionar, cuidar y dedicar energía y tiempo al análisis de nuestra realidad y nuestras necesidades, a establecer estrategias desde nuestros propios círculos y espacios, y a que nuestras ideas no sean teorías florero y trasciendan y se materialicen.
Alcoi: blackface y xenofobia
Afroféminas denuncia
